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扬州十日,嘉定三屠
在丰富的史料文献记录支撑下，如今仍要质疑两起屠杀事件的真伪，实在是有点“庸人自扰”了。
咱们先看看扬州十日的历史背景。
1645年，入关后的大清国皇叔，豫亲王爱新觉罗·多铎开始马不停蹄的南征。
起初，满清大军还算顺利，但是到了扬州，竟然遇到了一块硬骨头——史可法。
绝境之中，扬州城全体军民多次拒绝了满清的劝降，坚持死战。
从4月18日一直打到了5月20日，下了血本儿，损失惨重的多铎才最终拿下了扬州城。史可法壮烈就义。
扬州之战是多铎在南征途中打的最费劲的一场战役。期间还阵亡了三个贵族将领、一个贝勒。出于极端报复心理，多铎决定放纵自己的人马，大肆屠杀。
按照当年一些史料的记载，在10天的屠杀中，至少有60-80万人遇难。
再看嘉定三屠。
整个事件的导火索就是满清著名的“剃发令”。
早前，清军占领南京后，曾经出台过政令：
今大兵所到，剃武不剃文，剃兵不剃民，尔等毋得不道法度，自行剃之。前有无耻官先剃求见，本国已经唾骂。特示。
也就是说，在当年的满清看来，剃发算是个“特权”，不受待见之人主动剃发表忠心还会被“唾骂”，普通小老百姓并不属于强制剃发的群体。
然而，不久之后，这项政策却发生了180度转变，成了全民强制性的“留发不留头，留头不留发”。
1645年5月，原本已经同意清军“接管”的嘉定县（今上海嘉定区）民众，为了抵制“剃发令”，在乡绅侯峒曾、黄淳耀的带领下，自发组成乡兵，起义反清。
整个嘉定起义共维持了两个月，历经大小战斗几十次。
跟多铎一样，清军吴淞总兵李成栋也是费了老大劲，损兵折将惨重，才攻入的嘉定城。进而出于同样的报复心理，对嘉定民众大开杀戒，一天之内，死者的尸体就堵塞了河流，大约有三万多人遇害。
然而，在李成栋的队伍离开后不久，幸存的嘉定人又在一名唤作朱瑛的义士领导下，重新集结起来，共两千多人。他们在这座残破的城市展开了一场反屠杀运动，处死了归降清军的汉奸和清廷过来接管的大小官吏数百人。
这时，还没走太远的李成栋大军又回杀到嘉定城里，再次进行无差别的大屠杀，并放火焚城，这是嘉定的“第二屠”。
到这儿，事儿还没完。二十多天后，一位名叫吴之番的南明将领率余部猛攻嘉定城，周边民众也纷纷响应，杀得城内清兵大溃出逃。
之后，仍然没走太远的李成栋大军再次压境，把吴之番及其部队全部砍杀殆尽，又顺势屠杀了近二万刚刚到嘉定避乱的民众。
以上就是大约致使十多万人遇害的“嘉定三屠”。
因为和“扬州十日”为同一时期，相邻地域发生的屠杀惨案，所以，两个事件一直被并称，即“扬州十日，嘉定三屠”。
另外需要说的是，这位眼都不眨一下，就向汉族群众下了狠手的李成栋，原本是个明朝降将。因为在清军南征过程中表现踊跃，被任命为广东提督。
接着，情节又开始反转，顺治五年（1648年）二月，在对大明怀有异常“执念”的爱妾赵氏“挥剑自刎”的刺激下，大清广东提督李成栋竟然又举起了“反清复明”的大旗，重新效忠败走广西的南明王朝。
嘉定三屠是上海嘉定哪个区
1、嘉定三屠是今上海嘉定区。嘉定三屠是1645年（南明弘光元年，清朝顺治二年）清军攻破嘉定后，清军三次对城中平民进行大屠杀的事件。
2、清军颁布剃发令，嘉定百姓拒不从命。乡绅侯峒曾带领嘉定绅民起义反清，清吴淞总兵李成栋立即领兵五千来攻打。
3、嘉定城城破，李成栋下令屠城，市民之中，悬梁者，投井者，投河者，血面者，断肢者，被砍未死手足犹动者，骨肉狼籍。妇女们惨遭强奸。如遇抵抗，军队就用长钉把抵抗妇女的双手钉在门板上，然后再肆行奸淫。大屠杀持续了一天，直到尸体堵塞了河流，大约有三万多人遇害。李成栋率军离开嘉定城。
嘉定三屠发生在哪里
历史上的嘉定三屠，发生在明末清初的时候，时间大约是在1645年。嘉定三屠可以看成是清军入关之后，在中原犯下的两大暴行之一。清军入关之后，犯下的累累罪恶，数不胜数。他们制造的“嘉定三屠”惨案，更是灭绝人性。只是，这个“嘉定三屠”中的嘉定在现在的什么地方呢？ 公元1645年，也就是南明弘光元年，清朝顺治二年的时候，清军入关已经不可阻挡，在短时间内攻下南京，当时，整个江南地区几乎都掌握在清军手中。后，嘉定城被攻破，为了统一中原，清 *** 颁布剃发令，强行勒令嘉定城的老百姓剃发。
此前，对于让 *** 剃头一事，清 *** 本是相当谨慎，持有保守态度的。史书《明季南略》记载，多铎进入南京之后，曾有这样的公告：
“剃头一事，本朝相沿成俗。今大兵所到，剃武不剃文，剃兵不剃民，尔等毋得不道法度，自行剃之。前有 *** 官先剃求见，本国已经唾骂。特示。”
但是这个态度却在后来发生了转变。原因有二：一是政局出人意料的进展迅速，江南半壁臣服，除了东南西南，满清基本已控制了整个中原，安抚之策已达到目的；二是 *** 官员的推波助澜，一些业已归顺的官员们虽换了主子，倒也不甘寂寞，或自动剃发，以示忠心不二，或上书建议，以媚上谋取赏识。
于是，1645年6月，多尔衮颁发了“留发不留头”的严厉剃头令，称：“遵依者为我国之民，迟疑者向逆命之寇，必责重罪”。
剃发这样的大事，对于当时的 *** 来说，是难以承受的。他们坚信“身体发肤授之父母，不可损伤”，满清入关之后，却将他们多年的信仰打破，试问谁能接受？所以，嘉定城的乡绅百姓开始联合起来反抗。而清军的刽子手李成栋率领部下在嘉定城内烧杀抢掠无恶不作，接连三次对嘉定城进行屠杀。历经杀戮的嘉定，早已在清军的铁骑之下沦为一个人间地狱。
而这个惨绝人寰的杀人事件――嘉定三屠的地点就是在现在的上海市嘉定区。嘉定在秦朝的时候，属会稽郡娄县；到了隋唐，嘉定被划在苏州昆山县；再到宋朝的时候，因“嘉定十年”得名，沿用至今。
嘉定三屠是什么意思
1645年（清顺治二年），清军下江南，攻破嘉定，强令嘉定人民剃发。嘉定人民为反对剃发令，在黄淳耀、侯峒曾等领导下，坚守孤城，抗击清兵。8月底，清军将领李成栋破城后，下令开始屠杀，然后退出嘉定。在这场惨绝人寰的屠杀中，超过两万人枉死。后来朱瑛重兴义旅，奋起抗清。9月中旬的时候，嘉定城又被清军攻下，再遭屠杀。十月初，原明把总吴之蕃反清失败后，嘉定第三次遭到清军的屠杀。嘉定城在三个月不到的时间内，惨遭三次大规模的屠杀，“时义民投河，水为不流；僵尸满街，血流漂杵”，史称嘉定三屠。三次屠杀，将近10万人民惨死在这场杀戮之中。 嘉定三屠的经过 1645五月初的时候，清军已经占领南京，当时的江南地区几乎处在清军的掌控之中。多尔衮在接到攻占南京的捷报后，即遣使谕豫亲王多铎，命令“各处文武军民尽令剃发，傥有不从，以军法从事”。
剃发令颁布后，嘉定百姓拒不从命，因为古人自古信奉“身体发肤，受之父母”，不可轻易损毁或者剪掉。嘉定城著名乡绅侯峒曾（天启五年进士，弘光时任通政司左通政使）主张积极地起兵抗清，而不是像其他人一样以死明志。
于是侯峒曾联合黄淳耀等人奋起反抗，清吴淞总兵李成栋立即领兵五千来攻。
嘉定三屠现场惨状
嘉定城在黄淳耀的领导下，重新用土石加固了城墙，并且四处请求增援。 八天后，援军终于赶到。但是，这支由蔡乔率领的队伍只有三百人，而且装备极差，跟必打不过装备精良的清军，转眼间就被李成栋的部队拦截击溃了。
侯峒曾、黄淳耀等人本来想借用城外乡兵扼阻清兵。可是，四乡乡兵都是临时组织起来的农民，根本没有作战经验，人数虽多，实际上处于一种无序无领导的状态，难以同正规清军作战。双方才一交锋，乡兵就不战自溃。甚至在作战时，因为后退、逃跑等，常常出现踩踏现象。
不过乡兵经常能消灭一些小股的清兵，李成栋的弟弟就在乡兵的一次伏击中被杀死。李成栋恼羞成怒，亲自率领全部人马进攻城北的娄塘桥，将大部分集结在这里的乡兵全都杀死。
三天后的黎明时分，在隆隆的炮声中，李成栋下令攻城。次日城破，侯峒曾眼看大势已去，奋身投入池中，但还是被清兵拖出斩首，他的儿子侯玄演、侯玄洁也不能幸免。黄淳耀躲进一座寺庙，在墙上写下一段悲壮之辞后，上吊自杀。
出于野蛮的报复之心，李成栋下令屠城，清军“家至户到，小街僻巷，无不穷搜，乱草从棘，必用长枪乱搅”，一心要杀个鸡犬不留。当时的惨景，有亲历者朱子素的《嘉定屠城略》作证：“市民之中，悬梁者，投井者，投河者，血面者，断肢者，被砍未死手足犹动者，骨肉狼籍”，简直就是一幅活的人间地狱图。
但嘉定城的劫难依然没有结束。李成栋大屠杀后的三四天，侥幸逃脱的嘉定的幸存者开始溜回城里。 他们回城后看到如此惨状，立即在一个叫做朱瑛的义士领导下，重新集结起来，共两千多人。朱瑛领导着幸存者们在这座残破的城市展开了一场反屠杀运动，处死了归降清军的汉奸和清军委派的官吏。
同时，在嘉定城外，一支被打散的乡兵队伍聚集在葛隆和外冈，他们一旦发现那些剃了发的人，就将这些人当场处死。李成栋的一支小分队也被这群乡兵歼灭。李成栋狂怒下派了一支大军进入葛隆和外冈，屠杀了所有的居民。这两个城镇也被夷为平地。
清军杀得兴起，嘉定又惨遭“二屠”。据说，在“二屠”之后，嘉定的富人和穷人间已无区别。
半个月之后，原来南明的一个名叫吴之番的将军率余部猛攻嘉定城，周边民众也纷纷响应，竟在忽然之间杀得城内清兵大溃出逃。不久，李成栋整军反扑，吴之番所率兵民大多未经过作战训练，很快就溃不成军，吴之番也提枪赴陈而死。李成栋军第三次攻城，不仅把吴之番数百士兵砍杀殆尽，顺带又屠杀了近二万刚刚到嘉定避乱的民众，血流成渠。
一个剃发令，一座老城，三次大屠杀。时也，幸也？嘉定城的百姓，为这个所谓的剃发令，冤死其中。清军的大肆屠杀，将嘉定城变成一座人间地狱。
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