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江苏南京夫子庙是纪念谁的
是纪念和祭祀我国伟大思想家、政治家、教育家孔子的祠庙建筑，是中国近两千年尊崇儒学、推行礼教的实物见证，在历代王朝更迭中又被称作文庙、夫子庙、至圣庙、先师庙、先圣庙、文宣王庙，尤以“文庙”之名更为普遍。文庙是“文宣王庙”之意。唐开元二十七年（739年），唐玄宗追谥孔子为“文宣王”。宋大中祥符五年，孔子被加封为“至圣文宣王”。元至大元年加封孔子为“大成至圣文宣王”。故从公元739年以来中国有一些孔庙的固定称谓叫做“文庙”。如江苏的苏州文庙、江阴文庙、上海南市区的上海文庙、上海嘉定的嘉定文庙等都是历史上的正式的称谓，一直保留至今。
孔子是儒家学派地创始人，是中国古代伟大的政治家、思想家、教育家，他有三千弟子，七十二贤人，曾带着部分弟子周游列国十四年，在晚年时修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
孔夫子给中国的教育开出了一条璀璨的星河，他开创私学，提出有教无类，因材施教的教学思想，打破了学在官府的格局，培养了大批有才之士，提出的儒家思想奠定了中国古老文化的底韵，这就是他在教育上的最高成就，为中国的教育事业做出了巨大的贡献。
在政治上，孔子提出“礼”与“仁”的政治主张，在治国方面提出以“为政以德”的方略用道理和礼教来治理国家，这是最高尚的治国之道，孔子提出了以“礼”和“仁”的精神来治理国家，这体现出了人道主义之精神，这是建立人类文明社会的基本要求。
孔夫子是万世之师表，他所传承的思想文化成为了千年不朽的伟业。而南京的“夫子庙”就是用来纪念中国古代伟大的思想家、政治家、教育家孔子的庙宇，也就是说南京“夫子庙”是为专门祭奠孔圣人而建立。
南京的夫子庙是来祭奠哪一位历史人物的呢
南京夫子庙是为了祭奠著名的孔子而建造的。南京夫子庙位于秦淮河畔，主要组成建筑有孔庙、学宫以及贡院。秦淮河自六朝时期开始便一直都是世家望族、文人雅士以及商贾云集的地方，所以秦淮河也被视为南京古老文化的承载地。西晋灭亡之后司马家族便转移至南方地区并在此恢复晋朝统治，是为“东晋”。话说，东晋的都城便就是设立在南京。
待东晋往后发展至晋成帝时期，身为东晋开国元勋的王导提议在秦淮河南岸修建夫子庙，借此来培养人才。初建时的夫子庙就只有学宫。等到了北宋仁宗统治时期，朝廷下令对这座学宫进行扩建，孔庙便就是诞生于这个时期。之所以要在学宫面前加建孔庙，是希望在学宫读书的学子遵循先圣之道，以孔夫子为榜样。基于这一目的，孔庙中祭奉的的人当然就是孔子，而孔庙也被称呼为夫子庙。
夫子庙自建成之后便一直都是文人集聚之地，它所在区域也因此成为人文荟萃之地。后来由于北宋与南宋交替时的战乱，夫子庙遭遇毁坏。不过很快宋高宗便下令重建，并将之改名为建康府学。待进入元朝统治之后建康府学又被更名为集庆路学，明朝时又被改为应天府学。咸丰年间夫子庙再一次遭遇兵火焚毁，待同治帝登基之后才又得到重建。
如此又过了六十多年之后，侵华战争的爆发让夫子庙严重损毁。这一次的损毁状态大约持续了四十七年，上个世纪八十年代时相关部门才开始对夫子庙进行维修。经过多年维修，夫子庙再一次“容光焕发”。也正是得益于此次维修，现如今的我们才能够一睹夫子庙当年的风采。
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孔子。
位于南京秦淮河畔的夫子庙，始建于东晋成帝司马衍咸康三年（337年），根据王导提议“治国以培育人材为重”，立太学于秦淮河南岸。当年只有学宫，并未建孔庙。
孔庙是宋仁宗景祐元年（1034年）就东晋学宫扩建而成的。因为祭奉的是孔夫子，故又称夫子庙。在学宫的前面建孔庙，目的是在于希望士子遵循先圣先贤之道，接受封建教化。
夫子庙为中国古代文化枢纽之地、金陵历史人文荟萃之地，不仅是明清时期南京的文教中心，同时也是居东南各省之冠的文教建筑群，现为夫子庙秦淮风光带重要组成部分。
扩展资料：
祭祀人物：
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。
孔子开创了私人讲学的风气，倡导仁义礼智信。他曾带领部分弟子周游列国前后达十三年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。
相传孔子曾问礼于老子，有弟子三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。
其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。
南京夫子庙供奉的夫子是谁
夫子庙是供奉和祭祀中国古代著名的大思想家、教育家孔子的庙宇。
夫子庙建于景祐元年（1034年），就东晋学宫扩建而成。
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