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新旧唯物主义在认识论上的根本区别是
1、旧唯物主义认识论缺乏实践的观点，看不到主体对客体的能动作用，把认识看成是照镜子似的、直观被动的反映；新唯物主义认识论把科学的实践观引入认识论，并作为全部认识论的基础，揭示了认识是主体通过实践积极能动地反映客体的过程。
2、旧唯物主义认识论缺乏辩证法的观点，把认识看成是从客体到主体的单项过程，并且是一次完成的；新唯物主义认识论把辩证法应用于认识论，揭示出认识是一个充满矛盾的辩证过程。由于旧唯物主义认识论缺乏实践的观点，因而是消极被动的反映论；新唯物主义认识论强调实践在认识中的决定作用和辩证法的观点，是能动的革命的反映论。
新旧唯物主义的本质区别是什么
唯物主义：世界的本质是物质，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，意识是物质的反映（物质第一性，意识第二性）
唯心主义：世界的本质是意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质（意识第一性，物质第二性）
①古代朴素唯物主义：把物质归结为物质的具体形态中国古代“五行”学说：金、木、水、火、土是世界的本原。古希腊赫拉克利特（前540－前480）：“火”是万物的本原，世界过去、现在和将来都是按规律燃烧着、按规律熄灭着的永恒的活火。“这个世界不是任何神创造的也不是任何人创造的。它过去、现在和未来永远是一团永恒的活火。在一定分寸上燃烧，在一定分寸上熄灭。”
②机械唯物主义，与近代自然科学相结合，克服了古代朴素唯物主义的直观性、猜测性，但又存在机械性、形而上学性、不彻底性（历史观是唯心主义）这三个根本缺陷。
③辩证唯物主义和历史唯物主义，即马克思主义哲学。
唯物主义有机械唯物主义和辨证唯物主义的区别，机械唯物主义认为物质世界是由各个个体组成的，如同各种机械零件组成一个大机器，不会变化；辨证唯物主义认为物质世界永远处于运动与变化之中，是互相影响，互相关联的。机械唯物论的代表人物是费尔巴哈，辨证唯物论的代表是马克思、恩格斯和列宁。
在认识问题上旧唯物主义与辩证唯物主义在认识论上的根本区别在于是否承认客
1、旧唯物主义在历史观上都是唯心主义的。2、马克思主义的历史唯物主义在哲学史第一次明确社会存在决定社会意识。辩证唯物主义在历史观上是唯物的。
两者在认识论上都坚持可知论。
辩证唯物主义认识论与旧唯物主义都坚持
辩证唯物主义物质观与旧唯物主义物质观的根本区别
1、古代朴素唯物主义物质观：物质=具体物质形态（“原初物质”）。世界统一于物质，就是统一于“原初物质”。这是从个人的感性经验层面来理解作为宇宙万物存在根据和统一基础的物质概念（所有事物都由原初物质构成；有生有灭的千差万别的事物统一于永恒存在的原初物质）。
2、近代形而上学唯物主义物质观：物质=原子。原子是世界本质、本原，原子的属性是一切物质的不变的属性。世界统一于物质，就是统一于原子。这是这是从具体的自然科学层面来理解作为宇宙万物存在根据和统一基础的的物质概念。
近代形而上学唯物主义物质观有四个缺陷：
第一，它把物质形态的差异仅仅归结为组成物质的原子数量的不同，没有看到原子本身也具有质的多样性。
第二，它把一种特殊的物质粒子误认为物质一般，没有弄清物质的一般和个别的关系。
第三，它把自然科学的物质结构理论误解为哲学的物质范畴，不懂得哲学物质观与自然科学物质观的区别。
第四，它不能说明人类社会的物质性，割裂自然界和人类社会的物质统一性。
总之，旧唯物主义对“一”和“多”的问题和人类社会的物质性问题没有解决，因而没有确立科学的物质观。
3、辩证唯物主义物质观：物质=客观实在。正如列宁所说：“物质……是不依赖于人的意识而存在并且为人的意识所反映的客观实在。”这是从马克思主义哲学哲学层面来把握作为宇宙万物存在根据和统一基础的物质概念。
辩证唯物主义物质观的内容包括三个方面：
（1）物质是标志客观实在的哲学范畴，物质的根本特性、“惟一特性”是客观实在性（作为客观实在的物质是对一切可以从感觉上感知的事物共同本质的抽象，它既包括自然事物，也包括人的实践活动和实践活动基础上形成的人类社会）。
（2）物质不依赖于人的意识而独立存在。
（3）物质能够为人的意识所反映。
辩证唯物主义物质观与旧唯物主义物质概念有本质区别（物质观上的变革）：
（1）旧唯物主义把物质理解为某种或几种具体物质形态或物质结构的某个层次，混淆了自然科学物质理论与哲学物质范畴；辩证唯物主义把物质理解为一切具体物质形态和物质结构的共同本质的客观实在，正确处理了物质问题上的一般与个别、普遍与特殊关系。
（2）旧唯物主义物质观不懂得人类实践活动的意义，不能理解人类社会的物质性，从而把物质仅仅理解为自然物质。辩证唯物主义物质观把实践视为一种客观实在并把它包括到物质概念之中，科学地说明了实践基础上的人类社会的物质性，从而把自然界的物质性和人类社会的物质性统一起来。
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