本文目录
方姓氏的由来
方姓的起源 据古书记载,方姓源出于炎帝榆罔的后裔。《明代方正学族谱序》认为,榆罔有子名雷,封于方山,号称“方雷”。方雷的子孙就以地名为姓,世代姓方。这就是方姓的由来。传说到了西周宣王时,方雷的子孙中有一位叫方叔的将军,智勇过人。他曾奉命南征,平定过荆蛮的叛乱,为周室的复兴立下了大功。因此后世各地的方姓宗谱,都采用了“周大夫方叔之后”之说。
方氏源出河南,自“方叔以后,以字为氏,望出河南”。后世全国各地的方姓大多是由河南迁出的。大概在宋宁宗时期,方氏开始南迁,即从今河南的光山、潢川一带迁往福建福州,再迁往漳州、龙溪一带。现在台湾地区的方姓,大多数是这支方姓不断南迁的结果。明清以来,安徽桐城的方姓出了不少学问家,方姓逐渐发展成为当地的望族。
施姓氏的由来 施姓起源
源出有五: 1、出自上古夏时施国,为夏时施国公族之后,以国名为氏。据《姓氏考略》所载,夏时诸侯有施氏(故址在今湖北省恩施市一带),国亡以后,其公族子孙就以国名为氏,世代相传姓施。 施氏最早为夏代诸侯。《夏记》载:“夏诸侯有施氏,国亡,其后以国为氏”。另一说为殷代遗民。《左传》载:“分康叔以大路、少白、绪、旃旌、大吕、殷民七族,陶氏、施氏、繁氏、氏、樊氏、饥氏、终葵氏、封畛土略……”然而,后世均无其后裔承传。 2、出自姬姓,为春秋时鲁惠公子尾生之后,以祖字为氏。据《通志・氏族略・以字为氏》和《元和姓纂》等所载,春秋时鲁惠公(姬姓,黄帝之后)子尾生,字施父,其后代以祖字为姓,世代相传,称为施氏。 这是目前被一般人所公认的施姓发源地,则是3000年前的鲁国。 主要依据是《姓纂》上面的记载。 《姓纂》是这样说的:“鲁惠公子施父尾生施伯,伯孙倾叔生孝叔,惠公五代孙也,因氏焉,汉有博士雠。”由此可见,施姓是周代的诸侯鲁惠公的后裔,鲁惠公的儿子名叫施父,是鲁国的大夫,传到惠公的五世孙之时,干脆以祖名为姓,以示与其他家族的不同。
施姓始祖
施父。春秋时鲁国君主惠公之子,名尾生,字施父,人称施父尾。其在鲁桓公时任大夫之职,据说他精通音律,曾视来访的曹国太子赏乐姿态之变化,断言曹伯(曹国国君)将不久于人世,果验。桓公深敬施公之才,委以重用,施父后成为春秋名臣。传到施公之重孙孝叔时,以祖名为姓,以示与别的家族不同,于是形成施父姓,后省去父字,遂为施姓。他们尊施父为施姓的得姓始祖。
施姓祖先
1 轩辕黄帝→2元嚣→3虫乔极→4帝喾→5弃→6※玺→7叔均→8不※→9鞠陶→10公刘→11庆节→12皇仆→13差弗→14毁阝俞→15公非→16高圉 →17亚圉→18公叔祖类→19古公dan父→20季历→21文王昌→22周公旦→23伯禽→24炀公熙→25魏公※→26献公具→27武公※→28孝公称→29惠公弗湟→30施父→31施伯 3、出自子姓,为商民七族之一有施氏。据《左传》所载,周初,武王之弟康叔受封为卫侯,分到了“殷民七族”:陶氏、施氏、繁(一称)氏、氏、饥氏、樊氏和终葵氏等。施氏为制旗帜的工匠,其后代相传姓施,称为施氏。 4、出自方姓,为明代方孝孺同族方氏,避难时改姓施。据《姓氏词典》注云:“系改姓,明代方孝孺被杀后,其同族外逃,惧怕株连改此姓。“施”字拆开为“方人也”。” 5、出自他族改姓。如云南白族以海螺为图腾的氏族,汉姓为施;明、清时云南土司有施姓;世居沈阳之满洲人有此姓;今京、彝、苗、蒙古、羌、傣、骸、纳西、僳僳等族有此姓。
中国姓氏由来 中国人在三皇五帝以前(距今约五千年),就有了姓。据传说,姓的最早起源与原始民族的图腾崇拜有关。氏族部落不但对图腾奉若神明,禁止食、杀、冒犯,而且把它作为本氏族统一的族号。在原始部落中,图腾、族名和祖先名常常是一致的,久而久之,图腾的名称就演变成同一氏族全体成员共有的标记――姓。由图腾演变为姓的传说很多。据考证,夜郎国的国君是竹王,他的臣民以竹为图腾,姓竹。又据史书记载,晋国有狐毛、蛇平,汉代有狗未央、狼莫、鹿旗,三国有豹皮公等人。透过这些古怪的姓名和骆、虎、蚁、牛、羊、鸟、龙、竹、梧、茶、菊等与动物、植物名称相同的姓氏,隐约可见图腾崇拜对姓氏起源的不可磨灭的历史印迹。
姓的形成除与图腾关系密切外,还与女性分不开。那时是母族社会,只知有母,不知有父。所以“姓”是“女”和“生”组成,就说明最早的姓,是跟母亲的姓。据考古学资料表明,西周铜器铭文中,可以明确考定的姓不到三十个,但大多数都从女旁,如:姜、姚、姒、姬、娲、婢、妊、妃、好、赢等等。不仅古姓多与“女”字相关,就连“姓”这个字本身也从女旁,这大概是母系氏族制度的一个特征性产物。妇女在生产生活中居于支配地位,实行群婚制,兄弟姐妹之间可以通婚,在这种制度下,子女只知其母,不知其父,所以在神话里流传着“圣人无父,感天而生”的许多故事。许多古姓都从女旁,可见我们祖先经历过母系氏族公社的痕迹。
夏、商、周的时候,人们有姓也有氏。在古代氏族发展的过程中,又衍生出“氏”这个称号。传说,黄帝治理天下时,已有“胙土命氏”。氏的产生,最大量、最频繁的时代是周朝。周朝初年,为控制被征服的广大地区,大规模地分封诸侯。而这些诸侯国的后人即以封国名为氏。另外,各诸侯国又以同样的方式对国内的卿大夫进行分封,大夫的后人又以受封国的名称为氏。以后,各种形式的氏的来源又不断出现,并且氏的数量远远超过了姓的数量。但是只有贵族才有氏,贫贱者有名无氏,氏成为贵族独有的标志。至于贵族妇女,则无论怎么称呼都必须带上姓,这反映了中国古代封建宗法制度的权威性和严谨性。到战国时期,社会剧烈变动,旧贵族没落了,有的还沦为奴隶。这表明贵族身份的氏,已无存在的必要。
“姓”是从居住的村落,或者所属的部族名称而来。“氏”是从君主所封的地、所赐的爵位、所任的官职,或者死后按照功绩,追加的称号而来。所以贵族有姓、有名、也有氏; 平民有姓,有名,没有氏。同“氏”的男女可以通婚,同“姓”的男女却不可以通婚。因为中国人很早就发现这条遗传规律:近亲通婚对后代不利。姓的产生,从史书上看,先秦时期的《国语・晋语》记载“黄帝以姬水成,炎帝以姜水成,故黄帝为姬,炎帝为姜”。《周语》记载“我姬民出自天鼋”。由此说明姓是代表有共同血缘关系种族的称号。同姓之间不许通婚,是周代婚姻制度的规矩,“男女同姓,其生不蕃”(《左传・僖公二十二年》),“同姓不婚,恶不殖也”(《国语・晋剧》)。古人很早就懂得近亲婚配会产生不良后代的道理,为辨别男女姓的异同从而决定嫁娶与否,在女子称谓中标明姓就是非常必要的了。由此可见,姓的作用在古代主要就是“别种类”“别婚姻”。
姓氏相别的制度一直沿用到战国后期。秦朝时,旧贵族瓦解,西周封建宗法制度基本结束,旧的氏族及姓氏制度也被清除殆尽。西汉时期,姓和氏的区别已经微乎其微。司马迁作《史记》时,干脆把姓氏混为一谈,“姓氏之称,自太史公始混而为一,《本纪》于秦始皇则曰‘姓赵氏’,于汉高祖则曰‘姓刘氏’,是也。”(顾炎武《目知录》)此后,中国的姓与氏合而为一,或言姓,或言氏,氏即姓,人们使用姓氏时简单省事,也无贵贱之别,因而平民也......>>
出自远古帝王神农氏裔孙雷之后,属于以封邑名为氏。据史籍《风俗通义》及《世本》等的记载,相传上古帝王神农氏之代孙帝榆罔之子雷,在黄帝与蚩尤大战之时立下大功,封于方山(今河南中北部,西起洛阳龙门,东至密县东境,绵延于伊川、偃师、巩义、登封、荥阳、密县境内的嵩山),后人以封邑为氏,称为方雷氏,后逐渐省文简化分衍为方氏、雷氏。
源流二,源于姬姓
① 出自西周时期官吏方相氏,属于以官职称谓为氏。
② 出自西周后期周宣王时大夫姬方叔之后,属于以先祖名字为氏。
源流三,源于官位
① 出自西周时期官吏方士,属于以官职称谓为氏。
② 出自先秦时期时期官吏方伯,属于以官职称谓为氏。
③ 出自秦朝时期官吏尚方氏,属于以官职称谓为氏。
源流四,源于翁姓
出自唐代后期 、闽国时期福建莆田人翁何 后代翁乾度之后所分。属于长者赐姓为氏。
源流五,源于满族方佳氏,属于汉化改姓为氏。
源流六,源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。包括傣族、回 族、土家族、朝鲜族、高山族、壮族等。
百家姓中“方”排第几? 按2007年的新百家姓排名,位列第67位
按北宋初年记载的441个姓中,排第56位(旧百家姓)
注:《百家姓》成书于北宋初年,原收集中文姓氏411个,后增补到504个,其中单姓444个,复姓60个。 《百家姓》读来顺口,易学好记。
方姓现在在大陆的姓氏排行榜上名列百家姓第六十三位,在台湾省则名列第五十一位,属于大盯系列,人口约五百零四万六千余,占全国人口总数的0.31%左右,多以河南、新安、恭州为郡望。
(2010年11月统计资料)
金姓氏的起源? 1、出自少昊金天氏。相传少昊是上古五帝之一,是黄帝的己姓子孙,少昊死后被尊为西方大帝;按照古人的五行学说,西方属金,所以少昊又有金天氏的称号。他的后裔就有以金为姓的,称金氏。
2、出自匈奴休屠王太子金日之后。汉代,匈奴休屠王儿子叫日,在汉武帝时,归顺于汉室。由于休屠部曾铸铜人像(又称金人)以祭天,遂被赐姓金氏,称金日,从此他的子孙就统统姓了金。
3、为刘姓改姓为金氏。唐末五代时,吴越国(十国之一)开国之王钱与刘为同音字,为了避嫌,便将吴越国中的刘氏改为金氏。
4、除上述三支外,还有六个来源:一是南北朝时羌族中有金姓;二是唐时新罗国有金姓。新罗国(今朝鲜半岛)王姓金;三是明永乐年间,成祖伐漠北,蒙古王子也先土干,率妻子部署来降,赐姓金氏;四是元时有金覆祥,其先本为刘氏,后改为金氏;五是清代文学评论家金圣叹,本姓张,后改姓金氏;六是清代爱新觉罗子孙中多有姓金的;七是由蒙古铁木氏所改。
5、北宋徽宗(十二世纪初)年间。犹太人从天山南路入境,先是经商,后定居下来。初来有汉姓金、李、俺、艾、赵、张等十七姓。
“方”出自姬姓,以字为氏。西周后期宣王时有大夫方叔(姬姓,字方叔),因功受封于洛(今河南洛阳),他的子孙以他的字为氏,称方氏。史称方姓正宗。
出自方雷氏及方相氏之后裔。传说神农有后裔开始得雷姓。传至8代孙帝榆罔之子雷,黄帝伐蚩尤时,因功被封于方山(大致为今河南叶县南),其后子孙有以地为氏姓方。又有方相氏,黄帝时嫫母之后。亦为河南方氏。
出自姬姓,为翁氏所分。西周初年,昭王的支庶子孙受封于翁山,后以邑名为氏姓翁。宋初有福建泉州人翁乾度,生有6子,分姓洪、江、翁、方、龚、汪6姓。其中第4子分姓方,其子孙也姓方。
自古方姓出英雄
各位乡亲父老,我看要在你们广东找出一条英雄好汉,恐怕很难的噢。你放。来者(胆敢)何人?我你都不认识?广东省十大杰出青年、无敌神拳,方世玉是也。
相传在很久以前,广东出了一位英雄叫方世玉。如今方姓在广东分布很广,而且自古以来方姓的确出了许多英雄豪杰,那么方姓人家的祖先究竟是谁呢。
方姓是中国百家姓中得姓较早的一个,而且是少数天子御赐的姓氏之一。正如银幕上那个为我们所熟悉的英雄形象--方世玉一样,纵观方姓两千八百多年的发展历史,方姓不愧为英雄辈出。方姓始祖方叔就是一位朝廷功臣。方叔姓姬,名袁,字方叔。他曾奉周宣王之命,南征荆蛮,平息叛乱,为周室的复兴立下大功。周宣王为了表彰他的功劳,赐他的子孙以方为姓。
方姓起源的另一种说法。是炎帝将一块被命名为方山的地方封给他的第九代孙雷,雷的子孙也就以地名为姓,姓方了。
这里是东莞市厚街镇河田村,明朝初年,方姓人家的祖先就来到这里。
方葵枝:从禹州到河南光州固始这个地方,我们河田的祖先是方叔的后人,在福建莆田,从莆田一路发展,发展到第九代,来到这里发展,现在发展到第三十代。
在广东,方世玉的名字家喻户晓。而提起明朝著名爱国学者方孝儒,全国各地的方姓后裔都会骄傲的说,他是我们方姓人氏的榜样。方孝儒曾深受朝廷器重,凡国家大政,都要征求他的意见。1402年,燕王朱棣起兵篡位,召方孝儒起草即位诏书。因遭到愤然拒绝,而将方孝儒磔于市,并诛斩十族,死者多达870余人。由于方孝儒性格正直忠烈,人称正学先生。每年,方氏后人都会进行祭祖活动。来祭奠这位的方姓英雄。
方葵枝:我们的祖先从河南到福建,从福建莆田到河田。所以我们就叫河田,不要忘记河南和福建两个地方,不要忘记老祖宗。
早在唐代,河南的部分方姓就已经开始了南迁的步伐,进入福建、广东等地区。明清时期,方氏家族日渐昌盛。方氏后人凭借着自己的勇敢与勤劳,日渐过上了富足的生活。像河田村抗日英雄方玉书老先生的家,就是祖居了600多年的明朝建筑。如今方老先生一家四世同堂,其乐融融。
方葵枝:方老先生,像这位方老先生家里面,现在是几代人?四代同堂。这位是您的?妈妈。您的老母亲。今年多大岁数啊?九十七岁了。您今年多大岁数了?七十七岁。
其实,不仅是河田村的方姓来自于福建,台湾的方姓也多半是从福建迁移而至的。方姓入台时间较早,多半是在明末清初作为头几批开垦台湾的先民登上宝岛的。方姓是台湾第49大姓,他们遍布于全省各个角落。其中台南的方姓最多,嘉义、台北两地也是方姓的聚居地。
自古方姓出英雄,闻名于海峡两岸的方氏名人不胜枚举。在方孝儒之前,还有宋代与水泊梁山宋江齐名的南方农民起义领袖方腊。他为中国反封建历史书写了不灭的功绩。近现代还有著名革命家、军事家方志敏。从古至今,方姓以其忠烈英勇的气概闻名于世。从始祖方叔开始,忠勇二气就世世代代在方姓人氏血脉中流淌。
你只要把名册交出来,我就可以保证你前程万里、加官进爵。
你少哄......>>
“方”出自姬姓,以字为氏。西周后期宣王时有大夫方叔(姬姓,字方叔),因功受封于洛(今河南洛阳),他的子孙以他的字为氏,称方氏。史称方姓正宗。
出自方雷氏及方相氏之后裔。传说神农有后裔开始得雷姓。传至8代孙帝榆罔之子雷,黄帝伐蚩尤时,因功被封于方山(大致为今河南叶县南),其后子孙有以地为氏姓方。又有方相氏,黄帝时嫫母之后。亦为河南方氏。
出自姬姓,为翁氏所分。西周初年,昭王的支庶子孙受封于翁山,后以邑名为氏姓翁。宋初有福建泉州人翁乾度,生有6子,分姓洪、江、翁、方、龚、汪6姓。其中第4子分姓方,其子孙也姓方。
自古方姓出英雄
各位乡亲父老,我看要在你们广东找出一条英雄好汉,恐怕很难的噢。你放屁。来者(胆敢)何人?我你都不认识?广东省十大杰出青年、无敌神拳,方世玉是也。
相传在很久以前,广东出了一位英雄叫方世玉。如今方姓在广东分布很广,而且自古以来方姓的确出了许多英雄豪杰,那么方姓人家的祖先究竟是谁呢。
方姓是中国百家姓中得姓较早的一个,而且是少数天子御赐的姓氏之一。正如银幕上那个为我们所熟悉的英雄形象--方世玉一样,纵观方姓两千八百多年的发展历史,方姓不愧为英雄辈出。方姓始祖方叔就是一位朝廷功臣。方叔姓姬,名袁,字方叔。他曾奉周宣王之命,南征荆蛮,平息叛乱,为周室的复兴立下大功。周宣王为了表彰他的功劳,赐他的子孙以方为姓。
方姓起源的另一种说法。是炎帝将一块被命名为方山的地方封给他的第九代孙雷,雷的子孙也就以地名为姓,姓方了。
这里是东莞市厚街镇河田村,明朝初年,方姓人家的祖先就来到这里。
方葵枝:从禹州到河南光州固始这个地方,我们河田的祖先是方叔的后人,在福建莆田,从莆田一路发展,发展到第九代,来到这里发展,现在发展到第三十代。
在广东,方世玉的名字家喻户晓。而提起明朝著名爱国学者方孝儒,全国各地的方姓后裔都会骄傲的说,他是我们方姓人氏的榜样。方孝儒曾深受朝廷器重,凡国家大政,都要征求他的意见。1402年,燕王朱棣起兵篡位,召方孝儒起草即位诏书。因遭到愤然拒绝,而将方孝儒磔于市,并诛斩十族,死者多达870余人。由于方孝儒性格正直忠烈,人称正学先生。每年,方氏后人都会进行祭祖活动。来祭奠这位的方姓英雄。
方葵枝:我们的祖先从河南到福建,从福建莆田到河田。所以我们就叫河田,不要忘记河南和福建两个地方,不要忘记老祖宗。
早在唐代,河南的部分方姓就已经开始了南迁的步伐,进入福建、广东等地区。明清时期,方氏家族日渐昌盛。方氏后人凭借着自己的勇敢与勤劳,日渐过上了富足的生活。像河田村抗日英雄方玉书老先生的家,就是祖居了600多年的明朝建筑。如今方老先生一家四世同堂,其乐融融。
方葵枝:方老先生,像这位方老先生家里面,现在是几代人?四代同堂。这位是您的?妈妈。您的老母亲。今年多大岁数啊?九十七岁了。您今年多大岁数了?七十七岁。
其实,不仅是河田村的方姓来自于福建,台湾的方姓也多半是从福建迁移而至的。方姓入台时间较早,多半是在明末清初作为头几批开垦台湾的先民登上宝岛的。方姓是台湾第49大姓,他们遍布于全省各个角落。其中台南的方姓最多,嘉义、台北两地也是方姓的聚居地。
自古方姓出英雄,闻名于海峡两岸的方氏名人不胜枚举。在方孝儒之前,还有宋代与水泊梁山宋江齐名的南方农民起义领袖方腊。他为中国反封建历史书写了不灭的功绩。近现代还有著名革命家、军事家方志敏。从古至今,方姓以其忠烈英勇的气概闻名于世。从始祖......>>
谢姓氏的由来 关于谢字
谢:原是射箭的符号。
谢姓人的谢字来源于拉弓射箭的“射”,这是早已被古代文字学家证明了的事实;谢姓人的祖先既是弓箭的发明者,又是最会使用这种武器的人,以致使数千年后的子孙们,仍把这一功德冠于名字前,当做自己的家族徽记。可以想象,在人类的洪荒时代,野兽出没,与人为伍,极大地威胁人们的生命安全。古人们为了生存,使用原始的石块和木棒与之搏斗,但又往往于事无补。在偶然的机会里,一些好事者发现,利用柔韧的树皮拴住弯曲的树枝,用力拉扯可产生强大的弹性,用以弹击细棒可以射出很远,甚至可以杀死猛兽。于是便相互传授,不断改进,这样便有了最早的弓箭。
1963年,考古工作者在山西朔县峙峪村的人类遗址中,发现一枚箭镞,经测定,大约制造于2.8万年前。这是目前发现最早的箭镞,说明当时人们已知在弓箭上装上镞头以提高射杀能力,使用的已不再是最原始的弓箭。他们发明弓箭的历史肯定远远超过这个时代。
“谢”就是这样奇妙的一个象形文字。得知了它产生的历史后您会发现,它的几笔几划中积淀着厚重的文化,同时也潜藏着动人的故事。
谢字最初是指弯弓射箭的行为,后来便成了这部分人的姓。经过数千年的沧海桑田与风云变幻,谢字除作为姓氏使用以外,又被赋予许多新的含义。
首先,谢字有辞去官职之义。《说文解字》说:“谢,辞去也,从言,射声。处《玉篇・言部》也说:“谢,辞也,去也。”在《礼记・曲礼》上篇中,说当官的年近七十就要辞官归田,“若不得谢,则必赐之几仗”。这是谢字作辞官之义的最早记载。
谢字又有拒绝、谢绝、杜门谢客之义。《字汇・言部》解释说:“谢,辞也,绝也。”关于这种用法,《史记》中记载了这样一段故事:春秋战国时,秦国为了在晋国安插势力,曾把流亡在楚国的晋公子重耳迎人秦国,后又把晋怀公子圉的妻子赏赐给他,“重耳初谢,后乃受”。重耳就是后来著名的晋文公。
谢字还有辞别、离开之义。《广雅・释诂二》:“谢,去也。”古诗《孔雀东南飞》中有这样两句:“往昔初阳岁,谢家来贵门。”意思是说,过去初阳(十月为阳)的时候,我离开娘家嫁到您家。这里的谢字就是辞别离开之义。
谢字又有除去之义。在辛弃疾《浣溪沙・偕杜叔高吴子似宿山寺戏作二首》词之二中,就使用了这一意思。其中的三句是:“父老争言雨水匀,眉头不似去年颦,殷勤谢却甑中尘。”谢字又作消逝、凋落解。《楚辞・大招》“青春受谢,白日昭只。”王逸注:“谢,去也。”现代人也有这种用法,如朱自清《匆匆》:“桃花谢了,有再开的时候”,便是突出的例子。
谢字还有告诉的意思。《集韵・杩韵》:“谢,告也。”《篇海类编・言部》:“以辞相告曰谢。”使用这种意思的例子,如《史记・张耳陈余列传》:“有厮养卒谢其舍中曰:‘吾为公说燕,与赵王载归。
一不过,这只是古代的用法,现在早已被“告诉”一词取代了。
谢字也有问或问候之义。《汉书・李广传》颜师古注:“谢,以辞相问也。”其用法如《乐府歌辞・陌上桑》:“使君谢罗敷,宁可共载不?”这里的谢,就是问的意思。
谢字现在最常见的用法,是表示感谢、酬谢、答谢之义。
第二层意思,用法如《儒林外史》第三十三回:“他前日进了学,我来贺他,他谢了我二十四两银子”,便是此义;第三层意思,事例如《新唐书・李光弼传》:“万有一不捷,当自刎以谢天下”,也是说的报答之义。
除以上所述外,谢字还有道歉、认错、表示惭愧之义。《正文通・言部》说:“谢,自以为过曰谢。”张相《诗词曲语辞汇释》卷五:“谢,犹惭也。”属于前一种含义的例子如柳宗元《驳复仇议》:“执事者宜有惭色,将谢之不暇,而又何诛焉?”后一种例子如唐玄宗诗《送张说巡边》:“茂先惭博物......>>
方程的起源及发展史手抄报
人们对方程的研究可以追溯到远古时期,大约3600多年前,古埃及人写在纸草书上的数学问题中就涉及了含有未知数的等式。公元825年左右,中亚细亚的数学家阿尔—花拉子米曾写过一本《对消与还原》的书,重点讨论方程的解法,这本书对后来数学的发展产生了很大的影响。
在很长时间内,方程没有专门的表达形式,而是使用一般的语言文字来叙述。17世纪时,法国数学家笛卡尔最早提出了用xy、z这样的字母来表示未知数,把这些字母和普通数字同样看待,用运算符号和等号把字母与数字连接起来,就形成含有未知数的等式。后来经过不断的简化和改进,方程逐渐演变成现在的表达形式,例如6x+8=20,4x-2y=9,x-4=0等。
中国对方程的研究也有着悠久的历史。中国古代数学著作<九章算术》大约成书于公元前200~50年,其中有专门以“方程”命名的一章。这一章中所说的方程实际上就是现在人们所说的一次方程组,方程组由几个方程共同组合而成,它的解是这几个方程的公共解。“方程”一章中以一些实际应用问题为例,并给出了用方程组的解题方法。 >
中国古代数学家表示方程时,只用算筹表示各个未知数的系数,而没有使用专门的记法来表示未知数。按照这样的表示法,方程组被排列成长方形的数字方阵,这与现代数学中的矩阵非常接近。我国古代数学家刘徽注释“方程”的含义时,曾指出“方”字与上述数字方阵有密切的关系,而“程”字则指列出含未知数的等式,所以汉语中“方程”.一词最早来源于列一组含未知数的等式解决实际问题的方法。宋元时期,中国数学家创立了“天元术”,用“天元表示未知数而建立方程,这种方法的代表作是数学家李治写的《测圆海镜》,书中所说的“立天元一”相当于现在的“设未知数x”。
随着数学研究范围的不断扩充,方程被普遍使用,它的作用越来越大,方程的类型也由简单到复杂不断地发展。但是无论类型如何变化,形形式式的方程都是含有未知数的等式,都表达涉及未知数的等量关系;解方程的基本思想都是依据等量关系使未知数逐步化为用已知数表达的形式,这正是方程的本质所在。
方姓的来源
姓氏起源
“方”出自姬姓,以字为氏。西周后期宣王时有大夫方叔(姬姓,字方叔),因功受封于洛(今河南洛阳),他的子孙以他的字为氏,称方氏。史称方姓正宗。
出自方雷氏及方相氏之后裔。传说神农有后裔开始得雷姓。传至8代孙帝榆罔之子雷,黄帝伐蚩尤时,因功被封于方山(大致为今河南叶县南),其后子孙有以地为氏姓方。又有方相氏,黄帝时嫫母之后。亦为河南方氏。
出自姬姓,为翁氏所分。西周初年,昭王的支庶子孙受封于翁山,后以邑名为氏姓"翁"。宋初有福建泉州人翁乾度,生有6子,分姓洪、江、翁、方、龚、汪6姓。其中第4子分姓方,其子孙也姓方。
自古方姓出英雄
各位乡亲父老,我看要在你们广东找出一条英雄好汉,恐怕很难的噢。你放屁。来者(胆敢)何人?我你都不认识?广东省十大杰出青年、无敌神拳,方世玉是也。
相传在很久以前,广东出了一位英雄叫方世玉。如今方姓在广东分布很广,而且自古以来方姓的确出了许多英雄豪杰,那么方姓人家的祖先究竟是谁呢。
方姓是中国百家姓中得姓较早的一个,而且是少数天子御赐的姓氏之一。正如银幕上那个为我们所熟悉的英雄形象--方世玉一样,纵观方姓两千八百多年的发展历史,方姓不愧为英雄辈出。方姓始祖方叔就是一位朝廷功臣。方叔姓姬,名袁,字方叔。他曾奉周宣王之命,南征荆蛮,平息叛乱,为周室的复兴立下大功。周宣王为了表彰他的功劳,赐他的子孙以方为姓。
方姓起源的另一种说法。是炎帝将一块被命名为方山的地方封给他的第九代孙雷,雷的子孙也就以地名为姓,姓方了。
这里是东莞市厚街镇河田村,明朝初年,方姓人家的祖先就来到这里。
方葵枝:从禹州到河南光州固始这个地方,我们河田的祖先是方叔的后人,在福建莆田,从莆田一路发展,发展到第九代,来到这里发展,现在发展到第三十代。
在广东,方世玉的名字家喻户晓。而提起明朝著名爱国学者方孝儒,全国各地的方姓后裔都会骄傲的说,他是我们方姓人氏的榜样。方孝儒曾深受朝廷器重,凡国家大政,都要征求他的意见。1402年,燕王朱棣起兵篡位,召方孝儒起草即位诏书。因遭到愤然拒绝,而将方孝儒磔于市,并诛斩十族,死者多达870余人。由于方孝儒性格正直忠烈,人称正学先生。每年,方氏后人都会进行祭祖活动。来祭奠这位的方姓英雄。
方葵枝:我们的祖先从河南到福建,从福建莆田到河田。所以我们就叫河田,不要忘记河南和福建两个地方,不要忘记老祖宗。
早在唐代,河南的部分方姓就已经开始了南迁的步伐,进入福建、广东等地区。明清时期,方氏家族日渐昌盛。方氏后人凭借着自己的勇敢与勤劳,日渐过上了富足的生活。像河田村抗日英雄方玉书老先生的家,就是祖居了600多年的明朝建筑。如今方老先生一家四世同堂,其乐融融。
方葵枝:方老先生,像这位方老先生家里面,现在是几代人?四代同堂。这位是您的?妈妈。您的老母亲。今年多大岁数啊?九十七岁了。您今年多大岁数了?七十七岁。
其实,不仅是河田村的方姓来自于福建,台湾的方姓也多半是从福建迁移而至的。方姓入台时间较早,多半是在明末清初作为头几批开垦台湾的先民登上宝岛的。方姓是台湾第49大姓,他们遍布于全省各个角落。其中台南的方姓最多,嘉义、台北两地也是方姓的聚居地。
自古方姓出英雄,闻名于海峡两岸的方氏名人不胜枚举。在方孝儒之前,还有宋代与水泊梁山宋江齐名的南方农民起义领袖方腊。他为中国反封建历史书写了不灭的功绩。近现代还有著名革命家、军事家方志敏。从古至今,方姓以其忠烈英勇的气概闻名于世。从始祖方叔开始,忠勇二气就世世代代在方姓人氏血脉中流淌。
你只要把名册交出来,我就可以保证你前程万里、加官进爵。
你少哄我,我给了你岂不成了汉奸了?我老爸不认我,我老妈打死我,老百姓会骂死我,历史会写臭我。江山只有一个,我不会做遗臭万年的事。
方氏气节凝练于一身,便有了银幕英雄方世玉。他弃恶扬善、正直磊落,不仅是历代方姓英雄的代表,更是中华上下五千年民族气概的写照。
提示:
1、方姓起源有"方叔"、"方雷"两说。
2、方姓历史上多英雄豪杰,从古至今有方叔、方腊、方孝儒、方志敏等。
3、方姓入台较早,多是于明末清初从福建迁播过去的。
方字的字形演变及解释图片
关键词:弄;字形;字义;演变
一、“弄”的字形演变
“弄”字的字形变化不太大,比较简单,大致是由两部分构成的:上部是“玉”,下部是向上托举的双手“”,写成楷书为“廾”。“弄”字的甲骨文还没有确定,不能将出现的字形和“弄”的意义结合起来,从而确定它们是一个字。分析“弄”的字形是人在岩穴中()把玩玉(),但是在甲骨文中出现时没有实意,都解释为“方国名”。真正可靠的“弄”字见于金文,至今发现有五种字形,分别铸于壶、钟、鉴、尊和卣上,其中最后一例所从“玉”有四横,两手相合,稍有不同。篆文就是《说文解字》中的形体,接着隶变,“”出自秦时《睡虎地秦简文字编》,这时候下面的“”这个部分就变成了简化的形体“廾”,后来“弄”的字形几乎没有变化了,都写作我们熟悉的楷体“弄”了。
二、“弄”的字义梳理
(一)“弄”的本义
对一个汉字字义进行梳理,首先必须要先确定它的本义。确定汉字的本义一般有两种方法:第一种,根据字形进行分析;第二种,根据文字在古书中的用例进行分析。从这两个方面进行分析,不难发现,“弄”的本义是“用手把玩”。
首先从字形来看,“弄”是一个会意字,结构非常简单,由上下两部分构成,上为“玉”,下为“廾”,即双手把玩玉器。《说文解字》中说“弄,玩也。从廾持玉”,所以“弄”的本义我们采用《说文解字》中的解释,即“用手把玩”。
接着从古书中的用例来看,“弄”的本义被广泛地使用在古文中。
《诗·小雅·斯干》:“乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋。”郑玄注:“玩以璋者,欲其比德焉。”“弄璋”就是给生下的男孩玉璋玩弄。“弄璋之喜”也就成了生下男孩的贺词,与之对应的“弄瓦之喜”则是生下女孩的贺词。
以上就是关于方的由来演变过程,方姓氏的由来的全部内容,以及方的由来 的相关内容,希望能够帮到您。
版权声明:本文来自用户投稿,不代表【蒲公英】立场,本平台所发表的文章、图片属于原权利人所有,因客观原因,或会存在不当使用的情况,非恶意侵犯原权利人相关权益,敬请相关权利人谅解并与我们联系(邮箱:350149276@qq.com)我们将及时处理,共同维护良好的网络创作环境。