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黄金台是讲述什么的故事
黄金台主要讲的是招贤纳士的故事。
公元前311年，燕昭王即位。郭隗给燕昭王讲了一个购买千里马的故事，又对燕昭王说：“大王要是真心想得人才，也要像买千里马的国君那样，让天下人知道你是真心求贤。你可以先从我开始，人们看到像我这样的人都能得到重用，比我更有才能的人就会来投奔你。”
燕昭王认为有理，就拜郭隗为师，还给他优厚的俸禄。并让他修筑了“黄金台”，作为招纳天下贤士人才的地方。消息传出去不久，就有一些有才干的名人贤士纷纷前来，表示愿意帮助燕昭王治理国家。经过20多年的努力，燕国终于强盛起来，终于打败了齐国，夺回了被占领的土地。
扩展资料：
燕昭王所筑黄金台位于河北省定兴县高里乡北章村，遗址尚存。
据清康熙十二年《定兴县志》记载：黄金台燕昭王筑礼郭隗以致士乐毅剧辛先后至。故址在县西三十里北章村。年华旷邈，风雨崩摧于此，愈彰深古，触人远怀。不知乃自何人构为梵宇缀以浮屠则悬金区作布金地矣惜也。
燕亡后近千年，陈子昂登黄金台上吟出“前不见古人，后不见来者”的绝唱。又千余年过去，黄金台遗址已没有准确的说法了。燕下都遗址多在河北易县高陌乡境内，主要遗迹武阳台是燕国王宫所在地，建筑基址尚在，为三层夯土台，高12米，小块瓦砾随处可见。
高陌乡党委书记耿左车说，燕下都内还有老姆台和张公台等遗址，其中张公台有专家说就是当年的黄金台。
黄金台的由来是什么意思
战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才,因称此台为“黄金台”.“玉龙”,唐人用以称剑. 黄金、 白玉, 其质地和色泽, 都为世人所重.“龙”,是古代传说中的高贵动物,“黄金台”,是求贤若渴的象征.诗人选用“玉龙”和“黄金台”造型设色,创造出“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的诗句,一位神采奕奕的主将形象便宛然在目.其不借为国捐躯的崇高精神,以及君主重用贤才的美德,都给读者以强烈而美好的感受.
尾联：黄金台是战国时燕昭王在易水东南修筑的,传说他曾把大量黄金放在台上,表示不惜以重金招揽天下士.诗人引用这个故事,写出将士们报效朝廷的决心.
akmvogwn 2014-11-10
文言文老师请赐教：
黄金台燕昭王筑，,礼郭隗以致士。乐毅剧辛先后至。故址在县西三十里北章村。年华旷邈，风雨崩摧于此，愈彰深古，触人远怀。不知乃自何人构为梵宇，缀以浮屠，则悬金区作布金地矣惜也。在陈村者,形稍亚,旧名《燕王台庙》,祀昭王,以郭、乐配食。
白话文应该是：黄金台，燕昭王所筑。用来礼郭隗以招贤纳士。乐毅、剧辛先后来到燕国。黄金台故址在定兴县三十里北章村。因年代久远，当年招贤时所建殿宇，经风吹雨袭，早已崩摧倾圮。（黄金台）更显得深古，触人思幽远怀。不知何时代的人，把当年招贤的黄金台，建构了寺庙，并立了佛塔，悬金纳贤之地变成布施金钱的地方，可惜呀！在陈村也有一个台，规模比北章的稍小，旧名《燕王台庙》，是为祭祀燕昭王修建的。燕王塑像旁配有郭隗、乐毅两位贤臣的塑像，陪燕王享受人间香火。
两千三百多年前，燕国由于多种原因逐渐衰微，又经强齐入侵而失国。后出现一位贤明君主，听取贤臣郭隗建议，建黄金台招贤纳士才使燕得以复国，又励精图治多年，终使燕国成为战国七雄之一。从此，黄金台也就和这段历史紧密联系起来，不仅国内家喻户晓，而且名播国外。
但是，黄金台故址究竟在哪里？近百年来一直争论不休。现在县与县之争已见分晓，黄金台在定兴县高里乡境内无疑，黄金台在高里乡陈村和北章村也无疑，但究竟在陈村和北章哪个村，已争论了很久。陈村和北章相距不足千米，说在陈村的依据是有庙、有古井、有碑；说在北章的依据是有庙、有碑、有塔而且有台。两方各持一词，相持不下。
在争论的同时，北章村在上世纪八十年代不声不响地组成一个六人“黄金台遗址考查小组”，对有关定兴县的古籍进行了细致考究，对从易县至定兴县高里乡这一区域的易水古河道两侧进行了多番实地勘查，得出一个明确的结论：北章村古台是燕昭王为礼郭隗招贤纳士而建的黄金台；陈村之台庙是后人为纪念燕昭王而建的“燕昭王台庙”。
据查考，定兴县有史以来编纂过四部县志，最早是清康熙12年县志，距今341年；其次是清乾隆四十四年县志，距今235年；再次就是光绪十六年县志，距今124年；最切近的就是一九九七年问世的县志，距今17年。
目前，康熙、乾隆、光绪年间编纂的这三部县志已被北章考查小组从《首都图书馆》找到，可以证明黄金台故址在北章村。
“黄金台”的说法起源于哪里
黄金台的说法起源于战国时期，在战国时期黄金台又被叫为招贤台，为燕昭王所铸造，主要就是用来招揽人才。
一、史料考据
在公元前311年的时候，燕昭王继位。燕昭王一上位就想要招揽更多的人才，但是很多人认为燕昭王只是嘴上说说而已，并不真正的求贤若渴。这个时候有个人给燕昭王讲述了一个故事，大概是说有一国的国君愿意花千两黄金去购买千里马，但是等待了三年又三个月，之后手下的人好不容易找到了千里马，却发现马已经死了，于是派出买马的人就花了500两黄金买了千里马的死亡的骨骼。国君很生气，不明白为什么要浪费这个钱？，随后国军的手下就解释道，如果你都愿意花500两黄金去买死掉了马的骨头，那么何况活马呢。这一事件被传开之后，很快就有人送来了三匹千里马。燕昭王感叹于这个故事，于是铸造了黄金台来招贤纳士。
二、招贤台
在燕昭王打造黄金台招贤纳士之后，成功的引发了各地的优秀人士前往燕国的局面。落后的燕国，一下子就变成了一个人才济济的国家，燕赵王对于有贤之士的请求和建议，通通都愿意吸纳，因此燕国很快变成了一个富裕兴旺的国家。黄金台也发挥了作为招贤台的作用，并且让燕昭王达到了目的。从此以后黄金台就被称之为招贤台。
三、历代诗歌当中所提到的招贤台
招贤台这个典故出来之后，在历代无法获得自己理想的诗人眼中，黄金台都是伯乐。比如陈子昂的黄金台，就表达了自己希望有人赏识的理想。李贺的“暴君黄金台上意，提携玉龙为君死”表达的是如果有人赏识自己的话，自己愿意为其鞠躬尽瘁，死而后已。很可惜，这些提到黄金台的诗人也并没有遇到一个愿意赏识他们的燕昭王。
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