不同年龄的称谓,人不同年龄段的称谓

本文目录

• 1.人不同年龄段的称谓
• 2.对不同年龄段的称谓
• 3.各个年龄段 所称呼的词有哪些呢
• 4.关于古代年龄称谓的文学常识

人不同年龄段的称谓

1、垂髫(tiáo)：3、4岁至8、9的儿童。

2、束发：指15岁。

3、弱冠：指20岁。

4、而立：指30岁。

5、不惑：指40岁。

6、知命（半百）：指50岁。

7、花甲（耳顺）：指60岁。

8、古稀：指70岁。

9、耄耋：指80-90岁。

10、期颐：百岁。

常说的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”，则来自于《论语·为政篇》的记载：“子曰：十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不逾矩。”

汉人戴圣所辑《礼记·曲记篇》中说：“人生十年曰幼，二十曰弱，三十曰壮，四十曰强，五十曰艾，六十曰耆，七十曰老，八十、九十曰耄，百年曰期。”其中还有耄年有罪不加身的说法。但后人却常把“幼学”、“弱冠”等作为年龄称谓。

扩展资料

年龄称谓

年龄称谓是古代指代年龄的称呼，古人的年龄有时候不用数字表示，而是用其他称谓来表示。年龄称谓大多是记载在书籍之中，然后被沿用至今。

古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。比如总角是八九岁至十三四岁的少年，是因为古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”。

对不同年龄段的称谓

20岁：加冠

30岁：而立

40岁：不惑

50岁：半百、知天命、知命之年

60岁：耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年

70岁：从心之年、古稀之年、悬车之年、杖围之年

80岁：朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年

90岁：鲐背

扩展资料：

儿童称谓

童孺：儿童。

垂髫[tiao]：指儿童。儿童垂发叫髻。垂髫：髫[tiáo]，指古代儿童犹未束发时自然下垂的短发。因而就用“垂髫”称幼儿或指人的幼童阶段。也有说“垂发”的，意思相同，如《后汉书·吕强传》就有“垂发服戎，功成皓首”句。垂髫：小孩子头发扎起来下垂着，指幼年。垂髫：指幼年儿童（又叫“总角”）。垂髫（tiao）是三四岁至八九岁的儿童（髫，古代儿童头上下垂的短发）。

龆[tiao]：儿童换牙。龆年：童年。

髫[tiáo]年：童年。

髫[tiáo]龄：童年。

束发：是指青少年。

稚：称年龄小的为稚。

膝下：幼年，言子女幼年仅能依附父母的膝下。《孝经圣治》：“故亲生只膝下。”

孺子：儿童。《孟子离娄上》 ：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨。’”也用作老人对年轻后生的称呼。《史记留侯世家》：“父去里所，复还，曰：‘孺子可教矣。’”

成人称谓

冠者：指成年人。

待年、待字：指女子成年待嫁的年岁。“爱自待年金声夙振”（《文选宋文皇帝元皇后哀策文》）。“女子许嫁，笄而字。”（《礼记·曲礼上》）

有室、有家：男子娶妻、女子出嫁之年。《孟子·滕文公下》：“丈夫生而愿为有室，女子生命而愿为有家。”朱熹集注：“男以女为室，女以男为家。”

怨女：指年龄大而没有结婚的女子。〈孟子梁惠王下：“内无怨女，外无旷夫。”

旷夫：指年龄大而没有结婚的男子。

老人称谓

杖家之年：五十

杖乡之年：六十

杖国之年：七十

杖朝之年：八十。

《礼记·工制》：“五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国八十杖于朝，九十者天子欲问焉，则就其室。”

斑白：老人。老年人头发斑白，因代指老人。

黄发：是指长寿老人。：指老人，老人的头发由白变黄。“黄发”是枯黄的头发。人老了，头发上由黑变白，白发则黄。

皓首：白头，指年老。

久寿：长寿。

眉寿：耄[mao]寿，长寿。人老了眉毛长，所以称眉寿。

姥[mu]：年老的妇人。

暮齿：晚年，暮年。

暖寿：旧俗在过生日的前一天，家里的人和关系较近的亲友来祝寿。

万寿：大寿，高寿之意。

遐龄：指人长寿高龄。

参考资料：

各个年龄段 所称呼的词有哪些呢

各个年龄段 所称呼的词有哪些 20－弱冠30－而立40－不惑50－知天命

60－顺耳（花甲）70－古稀80、90－耄耋

100－期颐

不同年龄人的称谓

人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。

2至3岁称孩提。

女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。

10岁以下称黄口。

13岁至15岁称舞勺之年。

15岁至20岁称舞象之年。

女孩12岁称金钗之年。

女孩13岁称豆蔻年华。

女孩15岁称及笄之年。

16岁称碧玉年华；

20岁称桃李年华。

24岁称花信年华；女子出嫁称票？梅之年。

男子20岁称弱冠。

30岁称而立之年。

40岁称不惑之年。

50岁称知命之年。

60岁称花甲或耳顺之年。

70岁称古稀之年。

80岁称杖朝之年。

80至90岁称合？之年，耄耄之年。

100岁乐期颐。

另外，还有称童年为总角或垂髫，称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等

古代年龄称谓小集

襁褓：不满周岁。

孩提：两至三岁。

始龀、髫年：女孩七岁。

始龀、龆年：男孩八岁。说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。

总角：幼年泛称。

垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。）

黄口：十岁以下。

幼学：十岁。（《礼记&S226;曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。）

金钗之年：女孩十二岁。

豆蔻年华：女子十三岁。

志学：十五岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”）

及笄：女子十五岁。（《礼记&S226;内则》：“女子十有五年而笄。”）

碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。）

弱冠：二十岁。（《礼记&S226;曲礼上》：“二十曰弱冠。”）

桃李年华：女子二十岁。

花信年华：女子二十四岁。

而立：三十岁。

不惑：四十岁。

天命：五十岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“）

知非之年：五十岁。（《淮南子&S226;原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。）

耳顺、花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。）

古稀：七十岁。（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”）

耄耋：八十、九十岁。（《礼记&S226;曲礼》：“八十九十曰耄。”人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。）

期颐：百岁之人。（《礼记&S226;曲礼》：“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。”）

男女统称：男称须眉、女称巾帼。

表示称呼的词语有哪些

称谓 [chēng wèi]

生词本

基本释义 详细释义

1.人们由于亲属和其他方面的相互关系，以及由于身分、职业等等而得来的名称。如:母亲、老师、首长等

2.称呼

3.述说;陈述

近反义词

近义词

称号 称呼

称呼朋友的词有哪些

伙伴、知己、哥们、兄弟、姐妹、金兰，还有一个我就不知道了。

称呼房子的词有哪些？

宅子.屋子,房子,宅邸,宫殿,茅庐,茅房.别墅,庭院,深宅大院,府邸.楼,堡,庙,观,庵.店,铺,岗.寓所,厅,亭,寒舍,居所

轩，阁，楼，小筑，小窝

称呼自己的词有哪些?

咱,杂家,哀家,俺、俺们、本人、鄙人、敝人、不肖、不才、老子、某、依、仆、乃公、人家、我等、

我、我们、我辈、我依、我曹、吾、吾们、吾济、吾辈、吾曹、小生、小人、小子、小可、小的、余、予、在下、洒家、咱、朕、寡人、孤、奴才寡人，朕，吾，……

还有好多呢！说也说不完！你可以看看文言文上，应该有许多吧！、臣 本座，本老座，老座，臣妾，奴婢，偶、俺、我、本人等吧

me I

称呼女人的词有哪些？

称呼女人的词：

佼人：美好的意思，指美人；

婵娟：色态美好的意思，后用来指美女；

千金：旧称别人的女儿，含有尊贵之意；

娇娃：也作娇娘，指美丽的少女；

花魁：百花的魁首，旧时指有名的 *** ；

丽人：光彩焕发，美丽，指美貌的女子；

佳人：（见古诗十九首）：“燕赵多佳人，美者颜如玉。”指美人；

女公子：旧时对别人女儿的尊称，现用来称谓外国人士的女儿；

玉人：用以称谓美丽的女子；

淑女：指温和善良美好的女子；

交际花：指在社交场合中活跃而有名的女子，有贬义；

花瓶：插花用的瓶子，借喻作为一种摆设的美貌女子；

玉女：指仙女，亦指美女，也用作对他人之女的敬称；

尤物：奇异的，指美貌的女子，亦指优异的人或物品；

青娥：指女子的黛眉，亦指青年女子；

内人：从前丈夫称自己的妻子，其根源出于旧观念，认为男子主外，女子主内；

发妻：古时婚喜之日，男女都要结发为髻，男子从此把头发挽在头顶上，为表示是原配，称妻子为“发妻”；

天使：原为犹太教、基督教传达上帝旨意的使者，其形象多为带翅膀的孩子和少女，因此比喻善良贞洁可爱的人，多用于女子；

安琪儿：英文angel的音译，意为天使；

糟糠之妻：贫困时曾共食糟糠度日的妻子；

小家碧玉：碧玉：旧时指小户人家的美貌女子；

二八佳人：二八：指16岁，指年轻美貌的女子；

半老徐娘：用以形容中年妇女保留青年时的神态；

妙龄少女：妙：美好，指正值青春年华的女子；

巾帼英雄：指妇女中杰出的人物。

各个年龄的称呼

人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。

2至3岁称孩提。

女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。

10岁以下称黄口。

13岁至15岁称舞勺之年。

15岁至20岁称舞象之年。

女孩12岁称金钗之年。

女孩13岁称豆蔻年华。

女孩15岁称及笄之年。

16岁称碧玉年华；

20岁称桃李年华。

24岁称花信年华；女子出嫁称票？梅之年。

男子20岁称弱冠。

30岁称而立之年。

40岁称不惑之年。

50岁称知命之年。

60岁称花甲或耳顺之年。

70岁称古稀之年。

80岁称杖朝之年。

80至90岁称合？之年，耄耄之年。 耄 mào

100岁乐期颐。

如何优雅的称呼各个年龄段的陌生人

比如称呼别人的爸爸，比如问别人的爸爸，就可以用令尊.....，而回答的人就说自己爸爸就该说家父，比如“令尊在哪？”“家父外出旅游，尚不在家”

形容男生称呼的词语有哪些？

1、丁2、男子汉3、檀郎4、大官相公5、萧郎6、吉士玉郎7、士父夫子匹夫郎君8、好汉9、须眉

1、丁：《史记律书》记载：“丁者，言万物之丁壮也。”丁原意为强壮壮盛，后引申为男子的别称，并由此而衍生出“丁壮”“丁强”“壮丁”“人丁”“丁夫”“丁男”等称呼。所言大意均为强壮而有力的男人。

2、男子汉：随着时间的推移，“汉子”“好汉”与“男子”相混合，衍生出“男子汉”一词，专指那些身强力壮堂堂正正的男人。

3、檀郎：潘岳又名潘安，小名檀奴，后人称之为檀郎，指妇人所爱郎君。《金瓶梅词话》第五十回中有“何时借得东风便，刮得檀郎到枕边”的诗句。”外联部工作计划

4、大官相公：“大官”“相公”等是对有一定地位的男子或上层社会的轻人的称呼。在古代通俗小说中，我们经常可以看到“张大官”“李大官”的字样。

5、萧郎：“萧郎”既是男子的通称，又是女子对自己情人的爱称。它原来本指姓萧的男子。《梁书武帝纪上》用“萧郎”指代梁武帝萧衍。后来到了唐朝，有一个叫崔郊的，他的姑姑有一个婢女，长得十分美丽，后来卖给了连帅，崔郊十分思慕她，因赠诗曰：“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海，从此萧郎是路人。”后来，人们因此而称美好的男子或女子爱恋的男子为“萧郎”。[由duanmeiwen.整理]

6、吉士玉郎：古人对男子的美称。“玉郎”也可以作为女子对自己情人的爱称。“吉士”语出《诗经召南野有死麇》：“有女怀春，吉士诱之。”朱熹注：“吉士，犹美士也。”关于“玉郎”，牛峤在《菩萨蛮》词中有云：“门外雪花飞，玉郎犹未归。”

7、士父夫子匹夫郎君：由“子夫士郎父”等单字组合而成的“士父”“夫子”“匹夫”“郎君”等也都是对男人的敬称。很好的句子

8、好汉：“好汉”则指男子当中的优秀者。唐朝武则天时，狄仁杰奉旨推荐“一好汉任长”，他推荐了荆州张柬之。《新唐书》称张柬之为奇男子。苏轼有诗曰：“人间一好汉，准似张长史。”宋元以后，“好汉”常指代那些“仗义疏财，扶危救贫”之人。

9、须眉：《韩非子观行》：“目失镜无以正须眉。”古时以为男子之美在于须眉，故以须眉来代称男子。《红楼梦》中有云：“我堂堂须眉，诚不若彼裙钗；我实愧则有余，悔又无益。”

各个年龄的古代生日祝词有哪些？

由于逢寿必祝，祝诗祝联难免多且滥，所以有词家道出其中难处：“难莫难于寿词，倘尽言富贵，则尘俗；尽言功名，则谀佞；尽言神仙，则迂阔虚诞。”纵观许多祝寿的诗词联话，都离不开什么“福如东海，寿比南山”的旧话，所以即使多得车载斗量也难以流传。宋代祝寿诗词最多，辛稼轩有一词谐戏欢愉被人称道，这是祝他本家一亲戚八十寿，其词道：

“更休说，便是个，住世观音菩萨。甚今年，容貌八十，见底道，才十八。莫道寿星香烛，莫祝灵椿龟鹤。只消得，把笔轻轻去，十字上，添一撇。”

在十字上添一撇，成了千岁，这种祝寿词确实比干巴巴地祝寿要强许多。

在祝寿上难免有借机谄谀献媚者，据《东望阁随笔》中记，南宋奸臣贾似道，曾祝寿谢太后和宋度宗，因为二人的生日仅差一天，其笺上写道：

圣母神子，万寿无疆，复万寿无疆；

昨日今朝，一佛出世，又一佛出世。

所以有人评论说，“文人慧业，此登峰极矣。”寿诗有一些本不是经心之作，却流传下来。有一村校书年70，买一妾才30岁，正巧苏东坡杖藜经过，老校书乞为寿诗，苏东坡戏为诗，

“侍者方当而立岁，先生已是古稀年”。

以而立对古稀，工整而巧。清代扬州八怪之一的郑板桥，在他60岁生日时题写一副自寿联：

“常如作客，何问康宁。但使囊有余钱，瓮有余酿，釜有余粮。取数页赏心旧纸，放浪吟哦。兴要阔，皮要顽，五官灵动胜千官，过到六旬犹少；

定欲成仙，空生烦恼。只令耳无俗声，眼无俗物，胸无俗事。将几枝随意新花，纵横穿插。睡得迟，起得早，一日清闲似两日，算来百岁已多。”

观此联不愧是大手笔，舒适闲逸之态跃然纸上。上联言只要够吃够花、身体灵便就心满意足了；下联说不想成仙长寿，只有自在不虚度，眼下一日顶两日，已是活了一百多岁了。

在寿联上，人们绞尽脑汁使得词章工巧，构思奇特，清代彭文勤祝乾隆八十大寿，在位五十五年的寿联可以称“最”了，其上下联以“五”和“八”为对，可谓对得天衣无缝：

“龙飞五十有五年，庆一时，五数合天，五数合地，五事修，五福备，五世同堂，五色斑斓辉彩服；

鹤算八旬逢八月，祝万寿，八千为春，八千为秋，八元进，八恺登，八音从律，八方缥缈奏丹墀。”

乾隆逢八秩大寿，联以“八”为词，那么百岁老人也常以“世上难逢百岁人”为题祝寿。清代一些老人百岁寿诞，岳麓书院主讲王文清送一寿联：

“人生不满公今满；

世上难逢我独逢。”

在祝寿的词诗联语中，也有不少是带有讽刺意味的。民国初年，有一位县太爷搜刮地皮，百姓怨声载道。这一年逢县太爷生日，要全县绅商送寿礼，一秀才代绅商写寿联道：

“大老爷做生，哪管它高粱、玉麦、黄豆、白花，刮尽地皮收贺礼；

小百姓该死，已吃尽苦蕨、葛藤、树皮、青草，求天开眼救微躯。”

据传闻，某奸臣为其母做寿，请人当场书写寿联，只见那人开始写道：“这个婆娘不是人”，满座见之哗然，寿星见之欲发作，只见那人从容写道：“王母娘娘下凡尘”；其下联是：“养个儿子是盗贼，偷来蟠桃奉至亲。”此联可谓“骂人不吐核”，让人有苦说不出。

寿诗寿词寿联发展到现在已经是强弩之末了。时下老年人是很重视自己的生日的，逢寿诞之日以吃为主的多，但祝寿的诗词曲联已是很罕见的了

关于古代年龄称谓的文学常识

1.中国对各年龄的称谓是什么

不满周岁：襁褓；2至3岁：孩提；女孩7岁：髫年；男孩8岁：龆年；幼年统称：总角；10岁以下：黄口；女孩12岁：金钗之年；女孩13、14岁：豆蔻年华；13至15岁：舞勺之年；女孩15岁：及笄之年；女孩15至20岁：舞象之年；女孩16岁：破瓜年华、碧玉年华；女性20岁：桃李年华； 男性20岁：弱冠； 女性24岁：花信年华； 出嫁：标梅之年； 30岁：而立之年； 40岁：不惑之年； 50岁：知命之年； 60岁：花甲、平头甲子、耳顺之年； 70岁：古稀之年、杖国之年、致政之年； 80岁：杖朝之年； 80- 90岁：鲐背之年、耄耋之年； 100岁：期颐之年。

2.古代关于年龄的称谓有哪些

不满周岁称作襁褓；2〜3岁为孩提；女孩7岁为髫年；男孩8岁为龆年；幼年泛称为总角；10岁以下为黄口；13〜15岁为舞勺之年；15〜20岁为舞象之年；12岁（女）为金钗之年；13岁（女）为豆蔻年华；15岁（女）为及笄之年；16岁（女）为破瓜年华、碧玉年华；20岁（女）为桃李年华；24岁（女）为花信年华；20岁（男）为弱冠；30岁（男）为而立之年；40岁（男）为不惑之年、强壮之年；50岁为年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；60岁为花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年；70岁为古稀、杖国之年、致事之年、致政之年；80岁为杖朝之年；80〜90岁为耄（mào）耋（dié）之年；90岁为鲐背之年；100岁为期颐。

3.年龄的文学称谓

0岁 孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。

襁褓：未满周岁的婴儿。 2岁 孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。

也有写作“孩提包”或“提孩”的，韩愈诗中就有“两家各生子，提孩巧相如”句。孩提：指2——3岁的儿童 8岁 总角：古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻，形状如角，因而也用“总角”来代指人的幼童阶巍=柚赣啄辍T谡饫铮白堋本褪蔷勐J岬囊馑肌W芙侵唬ㄓ啄昃拖嗍兜暮门笥眩W芙鞘前司潘曛潦乃甑纳倌？古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”）。

童龀[chèn]：龀，《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀；女七月生齿、七岁而龀”的说法。可以看出，孩子乳牙脱落，长出恒牙，称为“龀”。

“童龇”，往往是指人的儿童少年时期。也有说成“髫龀”的，如《后汉书·董卓传》：“其子孙虽在髫龀，男皆封侯，女为邑君。”

9岁 九龄：为9岁。 13岁 豆蔻：指女子十三岁。

豆蔻是十三四岁至十五六岁（豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”）。 十三：为13岁。

15岁 及笄：笄[jī]，本来是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁以后，就把头发盘起来，并用簪子绾住，表示已经成年。

“及笄”即年满15岁的女子。及笄：指女子十五岁。

结发：束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。

志学：为15岁。 志学之年：因为“三十而立，四十而不惑。”

（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称15岁为“志学之年”。

束发：古人以十五岁为成童之年，把头发束起来盘在头顶。束发是男子十五岁（到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束）。

16岁 二八：为16岁。 20岁 加冠：指二十岁。

古时男子二十岁行加冠礼，表示已成年。加冠：指男子二十岁（又“弱冠”）。

结发：束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。

弱冠：古人二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。指刚成年。

指二十岁。弱冠：古代男子20岁叫作“弱”，这时就要行“冠礼”，即戴上表示已成人的帽子。

“弱冠”即年满20岁的男子。后世泛指男子二十左右的年纪。

弱冠是男子二十岁 30岁 而立（而立之年）：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。

——《论语·为政》），所以后代称30岁为“而立之年”。而立之年：指三十岁。

而立是男子三十岁（立，“立身、立志”之意）。 始室：三十岁。

《礼记·内则》：“三十而有室，始理男事”。 40岁 不惑（不惑之年）：因为“三十而立，四十而不惑。”

（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语·为政》），所以后代称40岁为“不惑之年”。

不惑之年：指四十岁。不惑是男子四十岁（不惑，“不迷惑、不糊涂”之意）。

50岁 艾：古称五十岁的人为“艾”。《礼记·曲礼上》：“五十曰艾。”

艾称年老的。 半百、知天命、知命之年：知命之年，指五十岁（又“知天命”、“半百”）。

知命：是男子五十岁（知命，“知天命”之意）。“知命”是“知天命”的缩略语。

知天命：孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称50岁为“知命之年”。

知命之年：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。

——《论语·为政》），所以后代称50岁为“知命之年”。知命之年：指五十岁（又“知天命”、“半百”）。

54岁 六九年：即五十四岁。 60岁 耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年：均指60岁。

因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。

——《论语·为政》），所以后代称60岁为“耳顺之年”。 高龄：敬辞，称老人的年龄，多指六十岁以上。

花甲：天干地支配合用来纪年，从甲起，六十年成一周，因此称六十岁为花甲。花甲：我国古代用干支记时间。

所谓干支，是天干地支的简称。天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位，通常就叫作“六十花甲子”，也称“花甲”。

把这种记时间的词语移用到记人的年龄上，就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了。花甲：指六十岁，用干支纪年，错综搭配，六十年周而复始。

花甲之年：指60岁。 还历之年：指60岁。

下寿：古人以六十为下寿，下寿：指60岁以上。 耆[qi]：古称六十岁的人为“耆”。

耆[qí]艾：古代以六十老人为耆。 61岁 还历寿：61岁的寿辰。

由于按干支纪年法，60年为一轮，61岁。

4.古代对年龄的称谓有哪些

古代对年龄的称谓有很多种。

孩提：指刚会发笑尚在襁褓中的幼儿。垂发：指古代儿童尚未束发时自然下垂的短发，用以代称人的童年 时期。

总角：古代幼童将垂发扎成两束 结于头顶，其状如角，称为“总角”，指人的幼年阶段。龀或髫龇：旧说男八岁、女七岁换 牙，脱去乳牙，长出恒牙，这时称为“龀”或“髫龇”，表示人的儿童、少女 时期。

弱冠：古代男子二十岁时，要行冠礼，即戴上表示已是成人的帽子，称之为“弱冠”。及笄：笄，是古代束发用的簪子。

古代女子到了十五岁以后，就要把头发盘起来，并用簪子绾住，表示自己已 成年。故女子成年时就叫“及笄”。

破瓜之年：古代女子长到十六岁，称“破瓜之年”，原因是将“瓜”字拆开 乃为两个“八”字，相加刚好为十六。 而立：三十岁。

不惑：四十岁。艾年：古代指年满五十岁的老人。

花甲：由古代干支纪年法而来。 古代年满六十称“花甲”或“花甲之 年”。

古稀：七十岁的代称。耄耋：八十九十岁，“耄耋”合称，指高寿老人。

期颐：百岁老人。

5.古人的年龄称谓有哪些

古人的年龄有时不用数字表示，而是 用一种与年龄有关的称谓来代替。

垂髫是三四岁至八九岁的儿童。髫， 古代儿童头上下垂的短发。

总角是八九岁至十三四岁的少年。古 代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎 成一个结，形如两个羊角，故称“总角”。

豆蔻是十三四岁至十五六岁。豆蔻是 一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏， 比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”。

束发是男子15岁。到了 15岁，男子 要把原先的总角解散，扎成一束。

弱冠是男子20岁。古代男子20岁行 冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”。

而立是男子30岁。立，“立身、立志” 之意。

不惑是男子40岁。不惑，不迷惑、不糊涂”之意。

知命是男子50岁。知命知天命”之意。

花甲是60岁。古稀是70岁。

耄耋指八九十岁。期颐指100岁。

6.古代文化常识中有关年龄的知识有哪些

古代有关年龄的比喻称谓：三十而立；四十而不惑；五十知天命；六十花甲；七十古稀；未满周岁的儿童――襁褓；2-3岁――孩提；童年——总角，垂髫；8岁（男）——龆年；10岁以下――黄口；10岁（女）——髻年；12岁（女）――金钗之年；13—14岁（女）――豆蔻年华；13—15岁——舞勺之年；15岁（女）——及笄之年；15岁（男）――志学之年，束发；16岁（女）――碧玉年华；15—20岁――舞象之年；20岁（男）――弱冠；20岁（女）――桃李年华；24岁（女）――花蓓（信）年华；出嫁——标梅之年；30岁（女）――半老徐娘；30岁（男）――而立之年；40岁（男）――不惑之年；50岁――知命之年、半百；60岁――花甲，平头之年、耳顺之年，杖乡之年；70岁――古稀、杖国之年；77岁——喜寿；80岁――杖朝之年；88岁——米寿；80-90岁――耄耋之年；90岁――鲐（台，骀）背之年；99岁——白寿；100岁――期頣 ，人瑞；108岁——茶寿。

——常识称谓篇。

7.语文文学常识

一、年龄称谓01、襁褓：未满周岁的婴儿 02、孩提：指2——3岁的儿童03、垂髫：指幼年儿童（又叫“总角”） 04、豆蔻：指女子十三岁05、及笄：指女子十五岁 06、加冠：指男子二十岁（又“弱冠”）07、而立之年：指三十岁 08、不惑之年：指四十岁09、知命之年：指五十岁（又“知天命”、“半百”）10、花甲之年：指六十岁11、古稀之年：指七十岁 12、耄耋之年：指八、九十岁13、期颐之年：一百岁，二、明清科举考试（起于隋代，盛于明清，清光绪31年废止）（1）等级：院试（又叫“童试”，县级考试，童生参加，考上为“生员”，即“秀才”。）

乡试（又叫“秋闱”，省级考试，生员参加，考上为“举人”。）会试（又叫“春闱”，国家级考试，举人参加，考上为“贡士”。）

殿试（国家级考试，皇帝主考，贡士参加，考上为“进士”。其中，第一名叫“状元”第二名叫“榜眼”，第三名叫“探花”）（2）内容：四书五经等，规定文章格式为“八股文”，三、古代主要节日（01）元日：正月初一，一年开始。

（02）人日：正月初七，主小孩。（03）上元：正月十五，张灯为戏，又叫“灯节”（04）社日：春分前后，祭祀祈祷农事。

（05）寒食：清明前两日，禁火三日（吴子胥）（06）清明：四月初，扫墓、祭祀。（07）端午：五月初五，吃粽子，划龙（屈原）（08）七夕：七月初七，妇女乞巧（牛郎织女）（09）中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼节”（10）中秋：八月十五，赏月，思乡（11）重阳：九月初九，登高，插茱萸免灾（12）冬至：又叫“至日”，节气的起点。

（13）腊日：腊月初八，喝“腊八粥”（14）除夕：一年的最后一天的晚上，初旧迎新，四、古代的刑罚（01）黥刑：又叫“墨刑”，额颊上刺字涂墨。 （02）劓刑：割鼻子（03）笞刑：又叫“杖刑”，打板子（背、腿、臀）（04）刖刑：将脚砍掉（和氏璧）（05）宫刑：又叫“腐刑”，去掉男子生殖器（司马迁）（06）膑刑：剔去膝盖骨（孙膑） （07）大辟：砍头（08）炮烙：将人烧烤死 （09）车裂：又叫“五马分尸”（商鞅）（10）汤镬：将人煮死 （11）腰斩：从腰部斩簖（12）凌迟：又叫“千刀万剐” （13）弃市：暴尸街头，五、古代纪年法（天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）（1）干支纪年：用“天干”和“地支”一一相配来纪年的方法。

其特点是：A、天干和地支各一位组成一个纪年，如“甲子年”、“乙丑年”等。B、天干和地支的相配永远是单数对单数、双数对双数，不可能出现奇偶相组合。

C、60年一循环，周而复始。（2）年号纪年：从汉武帝起，帝王即位都有年号，后就用帝王年号来纪年。

如：康熙元年等。*年号纪年和干支纪年可兼用，如：顺治二年乙酉四月（3）王公年次纪年：用于春秋战国时代的一种纪年方法，如：赵惠文王十六年，六、有关官职的问题1、词语（1）授官：除拜 （2）升官：迁擢 （3）降官：谪左迁 （4）免官：罢黜（5）招聘：征辟 （6）京官调任地方官：出徙 （7）大臣辞职：乞骸骨2、六部：（1）吏部（官职任免升调等） （2）户部（土地税收户口等）（3）礼部（典礼科举学校等） （4）刑部（司法刑狱案件等）（5）兵部（军事军队边防等） （6）工部（工程营造水利等）*“六部”是汉以后的中央官职，各部长官为尚书，副职为侍郎，七、关于史书（1）编年体：以年代为线索编排的有关历史事件。

（共三部）第一部是春秋时期孔子编的《春秋》；记事详备的一部是春秋时期左丘明作的《左传》；最大的一部是北宋史学家司马光的《资治通鉴》。（2）国别体：以诸侯国为单位分别记叙的历史。

（共两部）最早的一部春秋时期左丘明作的《国语》；较好的一部是汉代初期刘向编订的《战国策》。（3）纪传体：通过记叙人物活动来反映历史事件。

第一部是西汉时期司马迁的《史记》；第二部是东汉时期班固的《汉书》；……《清史》。（共二十多部）（4）通史：打破朝代界限，自古及今地记叙历史。

第一部是司马迁的《史记》；第二部是司马光的《资治通鉴》。（共两部）（5）断代史：记叙某一时期或某一朝代的历史。

第一部是东汉时期班固的《汉书》；第二部是南北朝时期范晔的《后汉书》；……《清史》。（共二十多部）说明，（1）以上是按不同的标准分类，实际上同一史书可归入不同体例。

如《史记》，可以说它是一部纪传体通史。（2）清代乾隆年间编订的“二十四史”是24部史书，打头的一部是《史记》，压尾的一部是《明史》，体例全都是纪传体。

而且除《史记》是通史外，其余23部都是断代史。八、中国文学史上的“第一”（1）《诗经》：我国第一部诗歌总集。

（作者不详）（2）《孙子兵法》：我国第一部军事著作。（春秋·孙武）（3）《国语》：我国第一部国别体史书。

（春秋·左丘明）（4）《春秋》：我国第一部编年体史书。（春秋·孔子）（5）《左传》：我国第一部记事详备的编年体史书。

（春秋·左丘明）（6）《史记》：我国第一部纪传体通史。（西汉·司马迁）（7）《汉书》：我国第一部断代史。

（东汉·班固）（8）《孔雀东南飞》：我国第一首长篇叙事诗。（作者不详）（9）《离骚》：我国第一。

8.我想总结一下文学常识,请大家帮忙填填空,谢谢大家.

关于年龄称谓方面的，对你有用吗

01、襁褓：未满周岁的婴儿 02、孩提：指2——3岁的儿童

03、垂髫：指幼年儿童（又叫“总角”） 04、豆蔻：指女子十三岁

05、及笄：指女子十五岁 06、加冠：指男子二十岁（又“弱冠”）

07、而立之年：指三十岁 08、不惑之年：指四十岁

09、知命之年：指五十岁（又“知天命”、“半百”）10、花甲之年：指六十岁

11、古稀之年：指七十岁 12、耄耋之年：指八、九十岁

13、期颐之年：一百岁，

9.中国古代年龄称谓有那些

孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。

总角：古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻，形状如角，因而也用“总角”来代指人的幼童阶段。借指幼年。

童龀[chèn]：龀，《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀；女七月生齿、七岁而龀”的说法。可以看出，孩子乳牙脱落，长出恒牙，称为“龀”。“童龇”，往往是指人的儿童少年时期。也有说成“髫龀”的，如《后汉书·董卓传》：“其子孙虽在髫龀，男皆封侯，女为邑君。”

九龄：为9岁。

豆蔻：指女子十三岁。豆蔻是十三四岁至十五六岁（豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”）。

及笄：笄[jī]，本来是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁以后，就把头发盘起来，并用簪子绾住，表示已经成年。“及笄”即年满15岁的女子。及笄：指女子十五岁。

结发：束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。男女成年的标志分别为“加 冠”、“加笄”。

志学：为15岁。

二八：为16岁。

加冠：指二十岁。古时男子二十岁行加冠礼，表示已成年。加冠：指男子二十岁（又“弱冠”）。

结发：束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。

弱冠：古人二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。指刚成年。指二十岁。弱冠：古代男子20岁叫作“弱”，这时就要行“冠礼”，即戴上表示已成人的帽子。“弱冠”即年满20岁的男子。后世泛指男子二十左右的年纪。弱冠是男子二十岁。

而立（而立之年）：因为“三十而立，四十而不惑

以上就是关于不同年龄的称谓,人不同年龄段的称谓的全部内容，以及年龄的称谓 的相关内容,希望能够帮到您。