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峨嵋山名字由来
峨眉山屹立在大渡河边上，大渡河古称“_水”山爱水而得名，故称“_眉山”。峨湄山只是因为是山，才离开了水，由“_湄”变成了“峨眉”。
峨眉山自春秋战国以后，已有2000多年的历史，素有“峨眉天下秀”之称。
公元1世纪中叶，佛教经南丝绸之路由印度传入峨眉山，药农蒲公在今金项创建普光殿。公元3世纪，普贤信仰之说在山中传播，中国僧慧持在观心坡下营造普贤寺（今万年寺）。
6世纪中叶，世界佛教发展重心逐步由印度转向中国，四川一度成为中国佛教禅宗的中心，佛寺的兴建便应运而生，历史上寺庙最多时曾多达100多座。公元8世纪，禅宗独盛，全山禅宗一统。9世纪中叶，宋太祖赵匡胤，派遣以僧继业为首的僧团去印度访问。
千百年来，峨眉山这个“佛门圣地”便以“普贤道场”之名，与山西五台山、浙江普陀山、安徽九华山并称为中国佛教四大名山蜚声中外。
扩展资料
在峨眉山漫长的发展历史过程中，按人类在峨眉山所进行的主要社会实践活动，及其发展趋向研究，峨眉山的整个发展时可概分为：东汉以前的农耕时期，以农业耕作为主，几乎没有旅游活动。
东汉时期至公元19世纪中叶，是以宗教为主的发展时期，是峨眉山旅游的初级阶段，以峨眉山的寺庙建设为主，旅游者主要是游方僧侣。
19世纪中叶至20世纪70年代末，这时主要以科研为主的发展时期，峨眉山因为其丰富的地质生物资源和悠久的佛教文化成为科研工作者研究的热点，这一时期旅游者多为科研工作者、佛教参拜者为主，是峨眉山旅游的发展阶段，这一时期旅游人数逐年增加，主要以佛教参拜，科学研究为主，旅游业的发展基本还处于探索和无序阶段。
20世纪八十年代以后是以峨眉山旅游为中心的高速发展阶段，1979年峨眉山管委会制定《峨眉山风景名胜区总体规划》，标志着峨眉山风景名胜区旅游进入有计划、有规划的发展阶段，这一时期的旅游主要以娱乐休闲，休假观光，商务交流为主，游客也主要是城市居民。
峨眉山的由来和历史
峨眉山屹立在大渡河边上，大渡河古称涐水，山挨水而得名，故称涐眉山。峨湄山因为只是是山，离开了水，由涐湄变成了峨眉。是山当涐水之眉。眉者，湄也，以水得名。早在10000年前，峨眉山就已经有了人类居住的痕迹。起初这里是道家的一个清修之地，但是在公元3世纪时发展成为了佛教之山。
峨眉山屹立在大渡河边上，大渡河古称涐水，山挨水而得名，故称涐眉山。峨湄山因为只是是山，离开了水，由涐湄变成了峨眉。是山当涐水之眉。眉者，湄也，以水得名。早在10000年前，峨眉山就已经有了人类居住的痕迹。起初这里是道家的一个清修之地，但是在公元3世纪时发展成为了佛教之山。
早在春秋战国时期，峨眉山就闻名于世。而峨眉山名，早见于西周，据晋代常璩撰写的《华阳国志？蜀志》记载：“杜宇以褒斜（今陕西汉中）为前门，熊耳（今四川青神县境内）、灵关（今四川雅安芦山县西北）为后户，玉垒（今四川灌县境内）、峨眉（今四川峨眉县境内）为城廓。”晋左思的《蜀都赋》写道：“引二江之双流，抗峨眉之重阻。”但为什么称之为“峨眉”。其说不一。
峨眉山是中国四大什么名山之一
峨眉山，位于四川省峨眉市。
峨眉山成为中国四大名山的由来：峨眉山，据记载，东汉时期的隐士蒲公一次入山采药，见一只野鹿，“追之绝顶而无踪”，忽见奇光。
蒲公疑惑不解，特向当时西来华的天竺僧人宝掌请教，宝掌告诉他说：“此是普贤瑞相，于末法中守护如来，现相于此，化利一切众生。”恰巧，峨眉这一奇观与《华严经》所记普贤菩萨住地十分相似和吻合。
《格萨尔王传》中说：峨眉山像一头步履矫健的白色神象，这和普贤菩萨骑象登山创建道场的记载极其吻合。佛经中记载普贤菩萨骑六牙白象。天上的事物与人间是对应的，天上有普贤菩萨骑六牙白象，人间有普贤菩萨住地峨眉山似白色神象。注:《华严经》在东晋时传入中国，因此自东晋时便开始把峨眉山当作普贤菩萨道场。
中国佛教四大名山：山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山。有“金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华”之称。 中国佛教圣地分别供奉文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。四大名山随着佛教的传入，自汉代开始建寺庙，修道场，延续至清末。中华人民共和国建立后受到国家的保护，并对寺院进行了修葺。已成为蜚声中外的宗教、旅游胜地 。
峨眉山位于中国四川峨眉山市境内，景区面积154平方公里，最高峰万佛顶海拔3099米。地势陡峭，风景秀丽，有“秀甲天下”之美誉。峨眉山山区云雾多，日照少，雨量充沛。景区随海拔高度的不同，而呈现不同的气候特征。
早在春秋战国时期，峨眉山就闻名于世。而峨眉山名，早见于西周。一说峨眉山是因“山高水秀”得名，另一说是因“两山相峙。”而得名。还有一种说法是峨眉山屹立在大渡河边上，大渡河古称“涐水”山爱水而得名，故称“涐眉山”。峨湄山只是因为是山，才离开了水，由“涐湄”变成了“峨眉”。
1982年，峨眉山以峨眉山风景名胜区的名义，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。1996年12月6日，峨眉山—乐山大佛作为一项文化与自然双重遗产被联合国教科文组织列入世界遗产名录。2007年，峨眉山景区被国家旅游局正式批准为国家5A 级旅游风景区。
峨眉山是中国四大佛教名山之一，作为普贤菩萨的道场，主要崇奉普贤大士。相传佛教于公元1世纪即传入峨嵋山。近2000年的佛教发展历程，给峨嵋山留下了丰富的佛教文化遗产，造就了许多高僧大德，使峨嵋山逐步成为中国乃至世界影响甚深的佛教圣地。峨眉山有寺庙约26座，重要的有八大寺庙（报国寺、伏虎寺、清音阁、万年寺、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、华藏寺），佛事频繁。昔日十景有：圣积晚钟、萝峰晴云、灵岩叠翠、双桥清音、白水秋风、洪椿晓雨、大坪霁雪、九老仙府、象池月夜、金顶祥光。今朝十景有：金顶金佛、幽谷灵猴、万佛朝宗、小平情缘、清音平湖、第一山亭、摩崖石刻、秀甲瀑布、迎宾石滩、名山起点。
峨眉山名字的由来简介
峨眉山屹立在大渡河边上，大渡河古称“涐水”山爱水而得名，故称“涐眉山”。峨湄山只是因为是山，才离开了水，由“涐湄”变成了“峨眉”。“是山当涐水之眉。眉者，湄也，以水得名。”
而峨眉山名，早见于西周，据晋代常璩撰写的《华阳国志蜀志》记载：“杜宇以褒斜（今陕西汉中）为前门，熊耳（今四川青神县境内）、灵关（今四川雅安芦山县西北）为后户，玉垒（今四川都江堰市境内）、峨眉（今四川峨眉山市境内）为城廓。”
晋左思的《蜀都赋》写道：“引二江之双流，抗峨眉之重阻。”但为什么称之为“峨眉”。
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水文情况
峨眉山的水文地理位置属大（渡河）青（衣江）水系，境内有天然河流5条，即峨眉河、临江河、龙池河、石河、花溪河。
峨眉山地表水径流的区域变化与降水的区域变化相似。其径流深高达1800毫米，为大渡河西岸的3倍。
峨眉山地下水主要储存于构造裂隙与灰岩溶蚀中。但因峨眉山大断裂通过处，断层破碎带宽达50～100米，并伴有众多的次一级断裂构造，致使主要含水层大部分被破坏。
石河石河发源于峨眉山的万佛顶、接引殿一带，流经铜厂坝、小楔头，至蕨坪坝（脚盆坝），有从龙洞村的龙洞溢出的泉流，经曾板沱汇入，流至洪雅县南注入吴河、花溪河，在洪雅止戈乡注入青衣江。
张沟河系临江河的主要支流之一。发源与峨眉山龙拖漕，东南流经野猪河坝，偏桥沟，张沟电站至卷腰石，有源自沙坝的大沟河和源于土地关黄鱼坝沟在观音桥下合流入二道河。
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