实践对认识的决定作用表现在哪些方面,实践对认识的决定作用表现在哪些方面

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马哲简答题实践在认识中的决定作用表现在哪些方面

实践是认识的基础,它对认识的决定作用主要表现在:第一,实践产生了认识的需要。 人们要改造世界就必须首先认识世界,人类的认识活动总是为各个时代社会实践的特定需 要服务的,科学研究的任务也总是围绕着社会实践的需要来确定的。第二,实践为认识提 供了可能。人类实践活动提出的问题归根结底只能依靠和通过实践来解决。实践创造出必 要的物质条件和手段,使人的认识能够不断发展。第三,实践使认识得以产生和发展。人 们只有通过实践实际地改造和变革对象,才能使对象的真实状态、属性、关系、本质和规 律得到充分暴露;也只有通过实践才能形成一定的直接经验,并进而上升到理性认识。第 四,实践是检验真理的唯一标准。人们只有在实践中才能检验自己认识的真理性。

实践在认识中的决定作用表现在

实践在认识中具有决定作用,主要体现在以下几个方面。

首先,实践是认识的源泉。人们对外部世界的认识是通过实践活动来获取的。只有通过实践才能获得真正的经验,这种经验不仅是感性的,还是理性的。事实上,在认识过程中,实践始终是第一位的。

实践对认识的决定作用表现在哪些方面,实践对认识的决定作用表现在哪些方面图1

其次,实践是检验认识的唯一标准。一个观点的正确性不是依据它的形式是否美观,而是依据它是否符合客观实际和实践的检验。只有在实践中证明了这个观点符合实际,它才能被接受为真理。

最后,实践促进认识的发展。实践不仅可以暴露认识中的不足,还可以提供新鲜的经验,进而推动认识的发展。在实践中积累的新经验,可以为认识提供新的材料,并促使人们不断地深化和修正自己的认识。

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因此,实践在认识中的决定作用表现为:实践是认识的源泉,是检验认识的唯一标准,同时也是推动认识发展的力量。

实践对认识的决定作用表现在哪些方面

实践是认识的基础,它对认识的决定作用主要表现在以下四个方面:

认识的内容是在实践活动的基础上产生和发展的。人们只有通过实践实际地改造和变革对象,才能准确把握对象的属性、本质和规律,形成正确的认识,并以这种认识指导人的实践活动。离开实践的认识是不可能产生的。

对于认识来源于实践,不能作狭隘的简单化的理解。认识来源于实践并不否认学习间接经验的重要性。一个人的知识,不外直接经验和间接经验两部分。

就知识的本源来说,任何知识都不能离开直接经验。一切真知都是从直接经验发源的。但是,这并不意味着事事都必须去直接经验。由于具体的主体的生命和能力是有限的,不可能事事亲身实践,一个人的多数知识还是来自于间接经验,是从书本和传授中得来的。

还要指出,认识来源于实践并不否定人的大脑和感官在生理素质上的差异对认识的影响。但是造成人们认识和才能差别的决定性原因是后天的社会实践。

实践对认识的决定作用表现在哪些方面,实践对认识的决定作用表现在哪些方面图3

第二,实践是认识的目的。

认识活动的目的并不在于认识活动本身,而在于更好地去改造客体,更有效地指导实践。认识指导实践、为实践服务的过程,即是认识价值的实现过程。

第三,实践是认识发展的动力。

首先,实践的发展不断地提出认识的新课题,推动着认识向前发展。恩格斯说:“社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”古代水利工程、建筑、航海、战争等的需要,催生了古代的天文学、数学和力学等自然科学。

其次,实践为认识的发展提供必要的手段和条件,如经验资料、实验仪器和工具等。一方面,实践的发展不断揭示客观世界的越来越多的特性,为解决认识上的新课题积累越来越丰富的经验材料;另一方面,实践又提供日益完备的物质手段,不断强化主体的认识能力。

最后,实践改造了人的主观世界锻炼和提高了主体的认识能力。恩格斯说:“人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的。”

第四,实践是检验认识真理性的唯一标准。

马克思说:“人的思维是否具有客观的真理性,这不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,自己思维的此岸性。关于思维一—离开实践的思维一—的现实性或非现实性的争论,是一个纯粹经院哲学的问题。”

也就是说,认识是否具有真理性,既不能从认识本身得到证实,也不能从认识对象中得到回答,只有在实践中才能得到验证。

实践对认识的决定作用表现在哪些方面例子

(一) 实践是认识的来源 辩证唯物主义认识论认为,人的认识只能在实践的基础上产生。认识就是主体对客体的反映,客体是认识的对象和内容,单是客体本身不能形成的认识。主体的自觉能够性,是导致认识形成的必要条件,但仅有主体的能动性也不会产生认识。只有在主体与客体的相互作用的实践中,认识才会产生。因为只有通过实践,人的感官才能同客体接触,使客观事物及现象反映到人的头脑来;也只有通过实践,主体同客体反复相互作用,才能使客体的各种本质特征逐渐暴露出来,为主体所把握。所以,实践是认识的来源。一切科学知识,都是人们实践经验的总结,都是从实践得到的。人们在生产活动和科学实验的实践中,逐渐地认识了自然的现象、性质和规律以及人与自然的关系,从而产生了各们自然科学和生产技能。人们在实践活动中,逐渐地认识了人与人的关系,认识了社会的本质和运动规律,从而形成了各门社会科学。哲学则是自然知识和社会知识的概括和总结,归根结底,也是来源于实践。 辩证唯物主义认识论强调认识来源于实践,这并不排除学习间接经验的重要性。事实上对于一个人来说,由于实践范围的有限性,由于客观世界的无限多样和永恒发展,因此就不能事事直接实践。人类认识的发展,有着内在的连续性和继承性,一个人没有必要事事实践。一个人的多数是通过学习间接经验获得的。但对我为间接经验,对他人或前人来讲仍是直接经验。就认识总体来讲,一切知识都来源于实践。实践是认识之源,间接经验是认识之流。所以,我们既要认真读书,努力学习间接经验,又要积极参加实践。

(二) 实践是认识发展的动力 实践对认识的决定作用,还表现为实践是认识的发展动力。人类认识发展历史表明,人们的认识是随着实践的发展而发展的。现代科学的发展,新学科的出现,新知识的增加,都是由于实践的推动。实践所以成为认识发展的动力,这是因为:第一,社会实践的发展,不断提出需要解决的新课题,推动着人类的认识不断发展,人们在总结实践提供的新经验基础上,提出了新理论,解决了新课题,认识也就向前发展了。近二三十年,工业农业和军事发展的需要,产生并推动了高能物理、控制论、信息论、系统论、遗传工程学、现代材料学等学科的发展。第二,实践的发展,不断提供新的认识工具和技术手段,推动认识的不断发展。人们的感官是有一定局限性的,社会实践的发展对于认识深化的需要,迫使人们创造出日益完备的认识工具,突破了人的生理器官的局限,扩大了人类知识的视野,深化了认识的层次,从而推动了人类知识的发展。第三,实践的发展锻炼和提高了人们的认识能力。认识的发展还有赖于认识能力的提高,而认识能力,不管是观察能力还是思维能力,却是在实践中得到提高的。一个人的实践经验越丰富,实践的水平越高,认识的能力也就越高。

(三) 实践是检验认识正确与否的唯一标准 人的认识是否正确,是否具有客观真理性,只能由实践来检验。认识是主体对客体的反映,检验这种反映是否同客体相符合,只能是把主体和客体连续起来的社会实践。实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准,这是实践对认识具有决定作用的一个重要方面。

(四) 实践是认识的目标和归宿 实践对认识的决定作用,还表现在实践是认识的目的和归宿。马克思说:哲学家们只是用不同的方式解析世界,而问题在于改变世界。人们认识世界的目的就是为了改造世界。理论如果不用于指导实践,不为实践服务,那这种理论再好也就失去了意义。我们今天学习自然科学和社会科学的理论其目的就是为社会主义现代化建设服务。 实践是认识的来源,实践是认识发展的动力,实践是检验认识的唯一标准,实践是认识的目的和归宿,都是讲认识对实践的依赖关系,表明实践是认识的基础,对认识具有决定作用。所以,实践的观点是马克思主义认识论之首要的和基本的观点。

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