七大名著是什么,七大名著是哪七大书

本文目录

• 1.七大名著是哪七大书
• 2.七大名著变成四大名著,为何有三本被删掉?
• 3.原来的七大名著
• 4.为什么七大名著变成了四大名著

七大名著是哪七大书

一、《中国社会关系学》——找人；

二、《中国教育》——补课；

三、《中国旅游》——收费；

四、《中国交通执法》——罚款；

五、《中国工商行政管理》——打假；

六、《中国商人必读》——涨价；

七、《中国医疗处方规范用字》——狂草。

七大名著变成四大名著,为何有三本被删掉?

在我们的印象当中，经典的四大名著是《西游记》、《水浒传》、《三国演义》和红楼梦，这四本小说是我国的经典著作，被世人所推崇和阅读。但是曾经也有过七大名著的说法，这被剔除的三本书是《儒林外史》、《聊斋志异》和《金瓶梅》。之所以变成了现在的四大名著，可能跟他们的可推广程度和影响力是有一定关系的。

在明朝的时候，王世贞当时是提出过“四大奇书”这个说法的，当时他将《史记》、《庄子》、《水浒传》和《西厢记》列入到这四大奇书里面。不过到了明清的时候，冯梦龙改变了“四大奇书”里面的几本，他认为《水浒传》、《西游记》、《三国演义》以及《金瓶梅》才是“四大奇书”。不过后来因为《红楼梦》的内容和《金瓶梅》所以描述的时代是相同的，并且具有比较高的艺术价值，所以就和其余三本形成了现在的四大名著。

至于七大名著的这个说法，我个人认为是有些勉强的，而且这三本书其实作为现在的名著也不太合适。《儒林外史》的内容是比较散的，钱钟书先生认为里面的内容借鉴成分比较多。而《金瓶梅》的话，在小说里面描绘的很多场面都是比较露骨的，所以并不适合作为名著来推广。而《聊斋志异》里面很多内容较为封建，加上很多都是短篇，所以也没能够成为四大名著之一。

虽然这三本小说并没有成为四大名著，但是他们的艺术价值还是很高的，现代的很多文学研究者也是一直致力于研究它们，从中了解那一个时代的背景和特色。虽然它们没有成为四大名著，但是还是值得我们去阅读去欣赏的。

原来的七大名著

“七大名著”变成“四大名著”，为何有3本被删掉？

其实，关于名著，自从明清小说发展以来，就有许多种说法，凡是引起过一小段潮流的书，都曾有幸入选过“X大名著”，以至于从明朝到新中国成立，就诞生过“四大名著”、“四大奇书”、“六大名著”、“七大名著”等等说法。

究竟有几大名著？

六大名著

其实最早几大名著的说法出现在清末民初的一段时期，除了我们熟悉的四大，还有《聊斋志异》和《儒林外史》两部，合称六大名著，被认为是中华民族小说史上的最高成就。

四大名著

四大名著起源于明七子王世贞提出的“四大奇书”概念，分别是《史记》、《庄子》、《水浒传》、《西厢记》；继王世贞之后，又有冯梦龙提出了新的“四大奇书”：是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《金瓶梅》；

到清朝，确立了冯梦龙的说法，理由是王世贞的四本书，都不是同类型，而冯梦龙的四本书都是小说类。此后，四大奇书的说法便流传开来。

后来《金瓶梅》被禁，而《红楼梦》横空出世，于是四大名著才真正被确定了下来，而真正在老百姓中流传的原因，则是因为新中国成立后，出版社因需求而刻意推出了“四大名著”，其实就是一种营销手段，单本不好卖，那就捆绑销售，并赋予一个“四大名著”的标签，一下就显得高端大气上档次了。

七大名著

七大名著很明显就是一个牵强附会的说法了，就是把六大和四大综合了一下，把原本入选过的都算上，便有了通俗意义上的“四大名著”+《儒林》+《聊斋》+《金瓶梅》。

那么，为什么后三本名著会被剔除，只留下了四大名著呢？这也是有原因的。

《儒林外史》

如果不是那篇《范进中举》入选了中学课本，估计这部《儒林外史》就要被人忽视了。这部书的评价还是褒贬不一的，钱钟书先生认为，这部书抄袭借鉴的比较多：

“吾国旧小说巨构中，《儒林外史》蹈袭依傍处最多。”——《小说识小续》

但实际上钱钟书先生的标准太严格了，《儒林外史》远远谈不上抄袭，只不过是化用了古代的公案和典故罢了，用典的事儿，怎么能叫抄袭呢？

鲁迅先生就对这部书颇为赞扬，先生在《中国小说史略》里，称其为“以公心讽世之书”，因而列为讽刺小说之类，这也是我们现在习惯把《儒林外史》当做讽刺小说的起源。

至于《儒林外史》被剔除“X大名著”的原因，很简单，虽然这是一部长篇小说，但只是以开篇的王冕为引子，作为故事的核心思想，本质上其实是许多独立的短篇故事串联而成的，在四大名著的标准上，《儒林外史》的这个特点就有些格格不入了。

《聊斋志异》

《聊斋志异》托鬼狐言人世，每次读来都不得不佩服蒲松龄先生的想象之丰富，思想之先进，比如他在《凤仙》一篇中，想象除了最早的“照相机”；在《聂小倩》一篇中，就有了“生平无二色”和自由恋爱的价值观。

这些都是非常了不起的开拓。

蒲松龄先生虽然在思想上，比当世大多数人都先进，但毕竟受限于时代的禁锢，他的许多作品中也还是有深刻的封建影子，这一点上，就让《聊斋志异》的思想性打了一些折扣。

再者，《聊斋志异》也是短篇小说，和四大的选择标准（长篇）不大一样，因此也就没有入选了。

《金瓶梅》

我看许多人说《金瓶梅》被替换掉，是因为它写人性太过深刻，嘿，《红楼梦》不也一样么？也有人说它写社会太过腐败不堪，那《水浒传》不也一样么？文学作品中的影射和揭露，本身就是文学的一部分，哪能单纯因为这些就否定其价值呢？

《金瓶梅》的地位下降，只有一个原因，就是它对“性”的描写太过露骨，其实你只要看过《金瓶梅》就知道，其中的性描写并不算太多，但真的是很露骨了——这种文学思想，在古代腐儒的心中，是决不能够抬得过高的，特别是清朝那一群没有思想的奴隶。

也正是因为那个时代对金瓶梅打上了“淫秽”的标签，以至于到现在，很多人说起《金瓶梅》还是小黄书，这可真是天大的冤枉啊。

你什么思想，就能从《金瓶梅》中看到什么故事。

思想太黄了，别让一本书背锅。

为什么七大名著变成了四大名著

七大名著分别是：《西游记》《红楼梦》《三国演义》《水浒传》《聊斋志异》《金瓶梅》和《儒林外史》。

可是，后来我们经常提到的是四大名著，而非七大名著。

为何会这样呢？

事实上删减七大名著中的三大名著的大致原因有两个：

1、之所以有四大名著的说法，是因为图书馆想要提高图书的销量。毕竟中国的书籍成千上万册，民众们买哪些书好呢？

鉴于这个情况，图书馆就组了一个CP，告诉民众买小说读小说就读这四本就可以了，这样就有四大名著的爆款。

有了这样的爆款，图书馆也好准备这些书籍，同时，销量也就增加了很多。

若是销售七大名著，也不是不可以。

但是，七本书的价格肯定要比四本书高很多，这样组合的意义不是很大。所以，从性价比上来说，还是四本书一个套餐相对来说更划算，性价比更高。

因此，就推出了四大名著来了，而非是七大名著。

你还别说，这个系列自从建国之后，推出来立刻就风靡全国经久不衰，即便是到了现如今，四大名著也是最为畅销的书籍。

2、之所以去掉《聊斋志异》、《金瓶梅》、《儒林外史》可以说这几本书和之前的四大名著相比，也是有缺点的。

就好比《聊斋志异》多数写得都是鬼怪之说，二十一世纪的我们都是相信科学的，鬼怪之说和这个时代有点格格不入。

当然了不是说《聊斋志异》不好，只是受众面没有那么广而已。所以，最终还是被剔除了出来。

《金瓶梅》文学造诣不错，甚至可以比肩《红楼梦》，其实整个明清《金瓶梅》都是最为畅销的书籍。

但是，《金瓶梅》里有描写少儿不宜的内容。

所以，也就从七大名著当中给剔除了。

《儒林外史》当然也是不错的书籍了，但是，这本书和四大名著相比，肯定不在一个水平上，四大名著属于第一阶梯，儒林外史也就是二流水平。

所以，最终也就是现在我们见到的《四大名著》了。

事实已证明，选出来的四大名著确实是经典。

在四大名著当中，尤其是《红楼梦》是一个异类，也是最被世人推崇的，是中国文学史上难以超越的一个高峰。

就因为这一本书，中国还成立了一个《红学会》，一本书就养活好多人了，可见其影响力有多大。

为何说《红楼梦》是一个异类呢？

因为《红楼梦》和另外三本相比，他是曹雪芹一个人闭门造车杜撰出来的故事，没有借鉴之前的历史，没有用历史上的人物作为主要内容来写，全部都是曹雪芹原创的东西。

《西游记》、《三国演义》、《水浒传》就不一样了，这些书籍多少都是有一些借鉴别人东西加工创作的。

《水浒传》的人物最多，相对来说写起来也是不容易的，毕竟要把108个好汉的形象都给刻画出来，而且他们还是梁山好汉。这个没有一定的文学功底，真的是不好写出来的。毕竟都是当好汉干打家劫舍的勾当，很大程度上容易写雷同了。

但是，施耐庵就做到了。这就是这本书的伟大之处。

《三国演义》可以说是通俗历史小说当中，没有能够超越的，不管是语言的凝练，还是故事的趣味性，都达到了一个新的高峰。

《西游记》这个就更需要丰富的想象力了，可以说西游记给我们打开了一个全新的世界。而且还把人神和妖都拉入到了一个平行的世界，给我们讲述了一个不一样的励志纷杂的故事。

总之，《四大名著》是各有各的优点，是中国文学性，可读性，趣味性，艺术性都达到了最高水平的小说。

最终，留下来的都是经典！

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