诗经关于亲情的句子,关于亲情的题目比较有诗意

本文目录

• 1.关于亲情的题目比较有诗意
• 2.诗经中表达爱慕的诗句
• 3.关于母亲亲情的诗句有哪些
• 4.关于关爱亲人的诗句有哪些

关于亲情的题目比较有诗意

1.关于亲情的诗句古诗15首 1，慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。（唐 孟郊：《游子吟》）

2，独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（唐 王维：《九月九日忆山东兄弟》）

3，邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说着远行人。（唐 白居易：《邯郸冬至夜思家》）

4，稚子牵衣问：归来何太迟？ 共谁争岁月，赢得鬓边丝？（唐 杜牧：《归家》）

5，少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识，笑问客从何处来？（唐 贺知章：《回乡偶书》）

6，岭外音书断，经冬复立春。 近乡情更怯，不敢问来人。（初唐 宋之问：《渡汉江》）

7，客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春人旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边。（唐 王湾：《次北固山下》）

8，胡马依北风，越鸟巢南枝。——（古诗十九首《行行重行行》）

9，为人父母天下至善；为人子女天下大孝。——（《格言联璧》）

10，劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——（唐 王维《渭城曲》）

11，床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。——（唐 李白《静夜思》）

12，少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。——（唐 贺知章《回乡偶书》）

13，老母一百岁，常念八十儿。——（《劝孝歌》）

14，父母德高；子女良教。——（《格言对联》）

15，故乡何处是，忘了除非醉。——（宋 李清照《菩萨蛮》）

16，母称儿干卧，儿屎母湿眠。——（《劝孝歌》）

17，母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。——（《格言集锦》）

18，今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——（唐 王建《十五日夜望月寄杜郎中》）

19，悲歌可以当泣，远望可以当归。——（汉乐府民歌《悲歌》）

2.有关亲情的古诗词的题目

1.昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏------> 2.悲歌可以当泣，远望可以当归------汉乐府民歌> 3.胡马依北风，越鸟巢南枝------汉.古诗十九首> 4.谁言寸草心，报得三春晖------唐.孟郊> 5.近乡情更怯，不敢问来人------唐.宋之问> 6.君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未？------唐.王维> 7.床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡------唐.李白> 8.故乡何处是，忘了除非醉------宋.李清照> 9.每逢佳节倍思亲------唐.王维> 10.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家------唐.王建> 11.逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山------唐.司空图> 12.唯有门前镜湖水，春风不改旧时波------唐.贺知章> 13.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰.------唐.贺知章> 14.露从今夜白，月是故乡明------唐.杜甫> 15.悲莫悲兮生别离------战国.楚.屈原> 16.相去日已远，衣带日已缓------汉.> 17.人归落雁后，思发在花前------隋.薛道衡> 18.离恨恰如春草，更行更远还生------南唐.李煜> 19.剪不断，理还乱，是离愁.别是一般滋味在心头------李煜> 20.别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间------李煜> 21.人生不相见，动如参与商------唐.杜甫> 22.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人------唐.王维> 23.莫愁前路无知己，天下谁人不识君------唐.高适> 24.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情------李白> 25.去年花里逢君别，今日花开已一年------唐.韦应物> 26.相见时难别亦难，东风无力百花残------唐.李商隐> 27.蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明------唐.杜牧> 28.门外若无南北路，人间应免别离愁------唐.杜牧> 29.桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯------宋.黄庭坚> 30.独上江楼思渺然，月光如水水如天.同来望月人何在？风景依稀似去年------唐.赵瑕> 31.不应有恨，何时长向别时圆？------宋.苏轼> 32.但愿人长久，千里共婵娟------宋.苏轼>。

3.关于亲情的诗句古诗15首

孟郊游子吟> 2、老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》 3、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

〖宋〗吕公著 4、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡——唐。

李白《静夜思》 5、人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建 6、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家——唐。

王建《十五日夜望月寄杜郎中》 7、人归落雁后，思发在花前——隋。薛道衡> 8、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

——唐。贺知章《回乡偶书》 9、去年花里逢君别，今日花开已一年——唐。

韦应物> 10、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶 11、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》 12、无父何怙，无母何恃？《诗经》 13、君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅着花未？——唐。王维《杂诗三首》 14、每逢佳节倍思亲——唐。

王维> 15、十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》 16、逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山——唐。

司空图> 17、一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》 18、悲歌可以当泣，远望可以当归——汉乐府民歌> 19、每逢佳节倍思亲——唐。

王维《九月九日忆山东兄弟》 20、万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 21、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家——唐。王建> 22、妇不顺也。

〖南北朝〗颜之推 23、剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头——李煜> 24、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明——唐。

杜牧> 25、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈 26、门外若无南北路，人间应免别离愁——同上。

27、独上江楼思渺然，月光如水水如天。同来望月人何在？风景依稀似去年——唐。

赵瑕<江楼感怀。

4.关于亲情的诗句

一、游子吟

【作者】孟郊 【朝代】唐

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

译文

慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

二、九月九日忆山东兄弟

【作者】王维 【朝代】唐

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

译文

独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。

三、水调歌头·明月几时有

【作者】苏轼 【朝代】宋

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

译文

丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。

翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？

人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。

四、呵，母亲

【作者】舒婷 【朝代】现代

你苍白的指尖理着我的双鬓，我禁不住象儿时一样，紧紧拉住你的衣襟。

呵，母亲，为了留住你渐渐隐去的身影，虽然晨曦已把梦剪成烟缕，我还是久久不敢睁开眼睛。

我依旧珍藏着那鲜红的围巾，生怕浣洗会使它，失去你特有的温馨。

呵，母亲，岁月的流水不也同样无情，生怕记忆也一样退色呵，我怎敢轻易打开它的画屏。

为了一根刺我曾向你哭喊，如今带着荆冠，我不敢，一声也不敢呻吟。

呵，母亲，我常悲哀地仰望你的照片，纵然呼唤能够穿透黄土，我怎敢惊动你的安眠。

我还不敢这样陈列爱的祭品，虽然我写了许多支歌，给花、给海、给黎明。

呵，母亲，我的甜柔深谧的怀念，不是激流，不是瀑布，是花木掩映中唱不出歌声的枯井。

五、《劝孝歌》

【作者】徐熙 【朝代】清代

胎婴未成人，十月怀母腹。渴饮母之血，饥食母之肉。

儿身将欲生，母身如在狱。惟恐生产时，身为鬼眷属。

译文

在孩子还未成为婴儿时，儿女需十个月在母腹中孕育。饿了吃母亲的肉，渴了喝母亲的血。

在儿女即将生育的出世的时刻，母亲如同在监狱中度过。惟恐在生育儿女时，怕自身和儿女因生产不顺而遭遇灾难。

5.关于亲情的诗句（越多越好）

世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。（高尔基）

母爱是一种巨大的火焰。 （罗曼·罗兰）

世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。（但丁）

慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果）

人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”。（纪伯伦）

母爱是世间最伟大的力量。（米尔）

成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲———她是失败时的伴侣。（郑振铎）

母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。（邓肯）

全世界的母亲多么的相像！他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。（惠特曼）

世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。（高尔基）

人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见拙。（日本）

妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方（英国）

世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。（印度）

记忆中的母亲啊！最心爱的恋人啊，您是我所有的欢乐，所有的情谊。（法国）

母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情（邓肯）

在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。（英国）

母爱是人类情绪中最美丽的，因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间（法国）

女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的（法国）

没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。（英国）

晒旧衣----（清）周寿昌

卅载绨袍检尚存，领襟虽破却余温。

重缝不忍轻移拆，上有慈母旧线痕。

父之爱，深而沉重

父爱如山

6.有关亲情的诗句或名言警句

1.慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在那里，怎能不甜？（雨果） 2.家庭应该是爱、欢乐和笑的殿堂。

（木村久一《早期教育和天才》） 3.温和的语言，是善良人家庭中决不可缺少的。（印度《摩奴法典》） 4.家有万贯，不如出个硬汉。

（钱大昕《恒言录》） 5.治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。（王豫《蕉窗日记》） 6.家庭是一项社会发明，其任务是将生物人转化为社会人。

（古德《家庭》） 7.兄爱而友，弟敬而顺。（《左传·昭公二十六年》） 8.家教宽中有严，家人一世安然。

（吕得胜《小儿语》）9.慈母手中线，游子身上衣。谁言寸草 心，报得三春晖。

（孟郊） 10.家是世界上唯一隐藏人类缺点与失败的地方，它同时隐藏着甜蜜的爱。（萧伯纳。

7.关于亲情的诗句 要有赏析

游子吟：慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖

赏析

这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。

诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？

全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。

孟郊一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职。诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情於山水吟咏，公务则有所废弛，县令就只给他半俸。本篇题下作者自注：“迎母溧上作”，当是他居官溧阳时的作品。诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美——母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。 计划反对深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实际上是两个词组，而不是两个句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢！慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来。朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。

最后两句，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。”“谁言”有些刊本作“谁知”和“谁将”，其实按诗意还是作“谁言”好。诗人出以反问，意味尤为深长。这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽烈的情意：对于春天阳光般厚博的母爱，区区小草似的儿女怎能报答得了呢。真有“欲报之德，昊天罔极”之意，感情是那样淳厚真挚。

这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”（苏轼《读孟郊诗》）。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。 全诗最后用一双关句，写出儿子对母亲的深情。

此诗写在溧阳，到了清康熙年间，有两位溧阳人又吟出这样的诗句：“父书空满筐，母线尚萦襦”（史骐生《写怀》）；“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》）。可见《游子吟》留给人们的深刻印象，是历久而不衰的。

表达了感谢母亲的思想感情.

乐府诗的体名

"乐府"一词，最初是指主管音乐的官府。乐府原来是古代掌管音乐的官署，掌管宴会、游行时所用的音乐，也负责民间诗歌合乐曲的采集。作为诗体名的“乐府”最早即指后者，后来也用以称魏晋到唐代可以配乐的诗歌和后人效仿的乐府古题的作品。

诗经中表达爱慕的诗句

1. 关于诗经亲情的诗句

2. 诗经中的关于亲情的诗句

关于诗经亲情的诗句 1.亲情的诗句诗经

《邶风·凯风》

凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。

凯风自南，吹彼棘薪。母氏甚善，我无令人。

爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。

《小雅·蓼莪》

蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。 蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。

瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。

父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！ 南山烈烈，飘风发发。民莫不谷，我独何害！南山律律，飘风弗弗。民莫不谷，我独不卒！

《豳风·鸱鸮》

鸱鸮鸱鸮，既取我子，无毁我室。恩斯勤斯，鬻子之闵斯。 迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。今女下民，或敢侮予？ 予手拮据，予所捋荼。予所蓄租，予口卒瘏，曰予未有室家。 予羽谯谯，予尾翛翛，予室翘翘。风雨所漂摇，予维音哓哓！

《唐风·鸨羽》

肃肃鸨羽，集于苞栩。王事靡盬，不能蓺稷黍。父母何怙？悠悠苍天，曷其有所？ 肃肃鸨翼，集于苞棘。王事靡盬，不能蓺黍稷。父母何食？悠悠苍天，曷其有极？ 肃肃鸨行，集于苞桑，王事靡盬，不能蓺稻梁。父母何尝？悠悠苍天，曷其有常？

2.诗经里描述亲情的句子

《葛 覃》 葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。

黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。 葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。

是刈是濩，为絺为綌，服之无斁。 言告师氏，言告言归。

薄污我私，薄浣我衣。 害浣害否？归宁父母。

这是一首女子准备回家探望爹娘的诗。其中还描写了当时妇女生活的一些方面。

《凯 风》 凯风自南，吹彼棘心。 棘心夭夭，母氏劬劳。

凯风自南，吹彼棘薪。 母氏甚善，我无令人。

爰有寒泉？在浚之下。 有子七人，母氏劳苦。

睍睆黄鸟，载好其音。 有子七人，莫慰母心。

这是一首儿子颂母而自责的诗。

3.诗经中亲情句子

▍Juつacb° ：你好。

《诗经 邶风 凯风》：

凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。

凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。

爰有寒泉，在浚之下，有子七人，母氏劳苦。

睍睆黄鸟，载好其音，有子七人，莫慰母心。

【棘心夭夭，母氏劬劳】。是千百年来歌颂母爱的佳音。孟郊的《游子吟》：“谁言寸草心，报得三春晖”。就是出于此诗句。古乐府《长歌行》的命意、遣词全出于《凯风》。

《诗经 小雅 谷风之什 蓼莪》：

。。。。。哀哀父母，生我劬劳。

。。。。。哀哀父母，生我劳瘁。

父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我，欲报之德，旻天网极。

这里一连用了九个动词、九个我，诉说父母养育我的艰辛。赋、比、兴交替使用，灵活运用，前后呼应，抒情起伏跌宕回旋、往复，传达哀伤情怀。朱熹：言父母之心，如天无穷，不知所以为报也。

自朱熹此言一出【网极】一词便为指父母恩德无穷。

4.亲情的诗句诗经

《邶风·凯风》 凯风自南，吹彼棘心。

棘心夭夭，母氏劬劳。 凯风自南，吹彼棘薪。

母氏甚善，我无令人。 爰有寒泉？在浚之下。

有子七人，母氏劳苦。《小雅·蓼莪》 蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。

哀哀父母，生我劬劳。 蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。

哀哀父母，生我劳瘁。 瓶之罄矣，维罍之耻。

鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。

父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。

欲报之德。昊天罔极！ 南山烈烈，飘风发发。

民莫不谷，我独何害！南山律律，飘风弗弗。民莫不谷，我独不卒！ 《豳风·鸱鸮》 鸱鸮鸱鸮，既取我子，无毁我室。

恩斯勤斯，鬻子之闵斯。 迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。

今女下民，或敢侮予？ 予手拮据，予所捋荼。予所蓄租，予口卒瘏，曰予未有室家。

予羽谯谯，予尾翛翛，予室翘翘。风雨所漂摇，予维音哓哓！ 《唐风·鸨羽》 肃肃鸨羽，集于苞栩。

王事靡盬，不能蓺稷黍。父母何怙？悠悠苍天，曷其有所？ 肃肃鸨翼，集于苞棘。

王事靡盬，不能蓺黍稷。父母何食？悠悠苍天，曷其有极？ 肃肃鸨行，集于苞桑，王事靡盬，不能蓺稻梁。

父母何尝？悠悠苍天，曷其有常？。

5.有关于亲情的诗经

“岂无父母在高堂，亦有亲情满故乡。”

[1]中国自古以来就是一个重视人伦理常的国度。所谓人伦，是指存在於人类社会中以维系道德秩序的人际关系，是人们应当遵守的行为准则。

中国古代将君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种人伦关系称为五伦。《孟子·滕文公上》：“人之有道也，饱食、暖衣、逸居而无教，则近於禽兽。

圣人有（又）忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。” [2][P125]《礼记·中庸》又称君臣、父子、夫妇、昆弟、朋友五者为“天下之达道”[3](P28)，《左传·文公十八年》称父义、母慈、兄友、弟共、子孝为“五教”[4](P523)，足见其重要性①。

在古代人看来，人伦乃人之为人的基本要求，所谓“无所逃於天地间”者是也。在这五伦之中，夫妇、父子（包括母子）、兄弟（包括姊妹）这三种关系，发之於“人之大欲”，归之於社会伦理，中国人常称之为“天伦”②，是因婚配、血缘和长幼等而产生的亲情。

夫妇之道、孝道和悌道伦理，即是分别协调夫妇、父子和兄弟这三种基本家庭关系的规范和准则。“仁者，人也，亲亲为大”（《礼记·中庸》）。

亲亲，即父慈子孝兄友弟恭等一整套人伦规范。“安土重迁，黎民之性；骨肉相附，人情所愿” [5](P292)，由对故土的眷恋而产生的对家人共同生存的期望，既是中国人最为根本的本性与本质的关系，也是中国人最基本的情感需求。

可以说，以家族为本位的人伦亲情构成了中国文化的基本特征，其它一切的社会关系都是以此为基点而衍发的。 中国古代诗歌以情之抒发为本质特征，所谓“情动於中而形於言”（《毛诗序》）。

由于中国古代有这种重视人伦亲情的传统，亲情诗在中国诗歌中是一个重要的题材领域。《诗经》是中国诗歌的源头，自然也是中国亲情诗的源头。

翻开《诗经》，有关人伦亲情的篇目和诗句随处可见。“诗三百”中，表达亲情者不下20首，带有亲情的成分者更多。

家族人伦亲情对“诗人”们来说，不只是提供了一种文化背景，更是一个重要的创作母题。在中国古代家国一体的礼义规范中，亲情一直处於“礼义”的严密框架之内，由情发礼止情感抒发机制而融铸的“温柔敦厚”诗教原则，於亲情之表达得到鲜明体现。

二 夫妇人伦是周人的首重之情①。“丈夫生而愿为之有室，女子生而愿为之有家”[2](P143)。

新婚是男女生活中幸福的起点，是人生的终身大事；男女两性的结合组成家庭，由此衍生出父子兄弟之家庭伦理亲情关系。《诗经》以《关雎》为首，即含有敦厚夫妇之意，正如《诗大序》所云：“风天下而正夫妇。”

有夫妇始有人伦，《韩诗外传》卷一载孔子与子夏论《关雎》，借子夏之口云：“大哉《关雎》，乃天地之基也。”[6]夫妇乃是人伦礼义中极重要之一环，如《礼记·内则》云：“礼始於谨夫妇。”

[7](P759)《中庸》云：“君子之道，造端乎夫妇，及其至也，察乎天地。” [3](P23)《周易·序卦》曰：“夫妇之道不可以不久也，故受之以恒；恒者，久也。”

[8](P294)只有夫妇关系和谐了，才谈得上其它。故《礼记·昏义》云：“礼之大体，而所以成男女之别，而立夫妇之义也。

男女有别，而后夫妇有义；夫妇有义，而后父子有亲；父子有亲，而后君臣有正。” [7](P1418)人伦造端乎夫妇，而后有五伦次序，从而构成君臣之国家关系。

东汉荀爽延熹九年对策云：“夫妇人伦之始，王化之端，故文王作易，上经首《乾》、《坤》，下经首《咸》、《恒》。”[9](P2052)所以，可以认为《诗经》以《关雎》始，即象征它对人伦的关切。

夫妇间的道德，是平等相待，互相尊重，方能维系夫妇之间的关系。作为一首结婚典礼上的乐歌②，《关雎》“以琴瑟之悦拟好色之愿，以钟鼓之乐拟□□之好”[10]（《孔子诗论》10、14、12），既有在雎鸠关关和鸣的河边与淑女邂逅的一见钟情，又有“寤寐思服”、“辗转反侧”的急切相求；既有 “求之不得”遭拒后对“淑女”情真意切的相思爱恋，又有“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”中夫妇和睦的挚情美满。

《诗经》写夫妇之义的诗篇尚未被后世儒家导向君臣国家的政治伦理轨道，而是充盈着浓浓的天然温情，从中可以领略到上古婚姻家庭生活的多彩图景。如《王风·君子阳阳》： 君子阳阳，左执簧，右招我《由房》。

其乐只且！ 君子陶陶，左执翿 ，左招我《由敖》。其乐只且！ 此诗题旨，朱熹《诗集传》认为是妇人乐其夫不再行役之辞：“盖其夫既归，不以行役为劳，而安於贫贱以自乐，其家人又识其意而深叹美之。”

[11](P43)诗人捕捉了一对情真意挚的夫妇奏乐舞蹈，相招相乐的行为片断：夫妇贫贱相守，心乐情爽，双双同歌共舞，自娱自乐，其形阳阳（洋洋），其情陶陶，於流美欢快的格调中，不难想象这是一对相敬如宾、鱼水情得的恩爱夫妻，和睦爱敬，其乐融融。如果说这里体现的是对“礼义”所倡导的夫妇之道的礼赞的话，那么《郑风·女曰鸡鸣》则恰似一幕夫妻家庭生活小剧，在率性朴质中表现出夫妇间温磬的爱恋： 女曰：“鸡鸣。”

士曰：“昧旦。子兴视夜，明星有烂。”

“将翱将翔，弋凫与雁。” “弋言加之，与子宜之。

宜言饮酒，与子偕老。”。

6.关于亲情的诗词有哪些

关于亲情的诗句

1、别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间。——李煜

2、尊前慈母在，浪子不觉寒。——《劝孝歌》

3、胡马依北风，越鸟巢南枝。——古诗十九首《行行重行行》

4、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。——吕公着

5、十月胎恩重，三生报答轻。——《劝孝歌》

6、顾我，复我。——《诗经》

7、无父何怙，无母何恃？——《诗经》

8、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。——《三字经》

9、人归落雁后，思发在花前。——薛道衡

10、剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。——李煜

11、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维

12、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

13、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

14、父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。——《格言联璧》

15、去年花里逢君别，今日花开已一年。——韦应物

16、人见生男生女好，不知男女催人老。——王建

17、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》

18、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。——杜牧

19、为人父母天下至善；为人子女天下大孝。——《格言联璧》

20、逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。——司空图

7.有关于亲情的诗句

1.慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊《游子吟》）

2.煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。（曹植《七步诗》）

3.爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。（《木兰辞》）

4.国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。（杜甫《春望》）

5.戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。（杜甫《月夜忆舍弟》）

6.洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封；（张籍《秋思》）

7.独在异乡为客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（王维《九月九日忆山东兄弟》）

8.邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说着远行人。（自居易《邯郸冬至夜思家》）

9.稚子牵衣问归来何太迟？共谁争岁月；赢得鬓边丝？（杜牧《归冢》）

8.关于亲情的古诗名句

1、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

出自：唐·王维《九月九日忆山东兄弟》。

译文：独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。

2、慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

出自：唐·孟郊《游子吟》。

译文：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢。

3、爷娘闻女来，出郭相扶将；

阿姊闻妹来，当户理红妆；

小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。

出自：北朝·佚名《木兰辞》。

译文：父母听说女儿回来了，互相搀扶着出城迎接；姐姐听说妹妹回来了，对门梳妆打扮起来；小弟弟听说姐姐回来了，霍霍地磨刀杀猪宰羊。

4、烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

出自：唐·杜甫《春望》。

译文：连绵的战火已经延续到了现在，家书难得，一封抵得上万两黄金。愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直插不了簪了。

5、有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。

出自：唐·杜甫《月夜忆舍弟》。

译文：有兄弟却都分散了，没有家无法探问生死。寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停止。

诗经中的关于亲情的诗句 1.诗经里描述亲情的句子

《葛 覃》 葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。

黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。 葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。

是刈是濩，为絺为綌，服之无斁。 言告师氏，言告言归。

薄污我私，薄浣我衣。 害浣害否？归宁父母。

这是一首女子准备回家探望爹娘的诗。其中还描写了当时妇女生活的一些方面。

《凯 风》 凯风自南，吹彼棘心。 棘心夭夭，母氏劬劳。

凯风自南，吹彼棘薪。 母氏甚善，我无令人。

爰有寒泉？在浚之下。 有子七人，母氏劳苦。

睍睆黄鸟，载好其音。 有子七人，莫慰母心。

这是一首儿子颂母而自责的诗。

2.诗经中亲情句子

▍Juつacb° ：你好。

《诗经 邶风 凯风》：

凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。

凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。

爰有寒泉，在浚之下，有子七人，母氏劳苦。

睍睆黄鸟，载好其音，有子七人，莫慰母心。

【棘心夭夭，母氏劬劳】。是千百年来歌颂母爱的佳音。孟郊的《游子吟》：“谁言寸草心，报得三春晖”。就是出于此诗句。古乐府《长歌行》的命意、遣词全出于《凯风》。

《诗经 小雅 谷风之什 蓼莪》：

。。。。。哀哀父母，生我劬劳。

。。。。。哀哀父母，生我劳瘁。

父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我，欲报之德，旻天网极。

这里一连用了九个动词、九个我，诉说父母养育我的艰辛。赋、比、兴交替使用，灵活运用，前后呼应，抒情起伏跌宕回旋、往复，传达哀伤情怀。朱熹：言父母之心，如天无穷，不知所以为报也。

自朱熹此言一出【网极】一词便为指父母恩德无穷。

3.亲情的诗句诗经

《邶风·凯风》

凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。

凯风自南，吹彼棘薪。母氏甚善，我无令人。

爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。

《小雅·蓼莪》

蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。 蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。

瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。

父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！ 南山烈烈，飘风发发。民莫不谷，我独何害！南山律律，飘风弗弗。民莫不谷，我独不卒！

《豳风·鸱鸮》

鸱鸮鸱鸮，既取我子，无毁我室。恩斯勤斯，鬻子之闵斯。 迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。今女下民，或敢侮予？ 予手拮据，予所捋荼。予所蓄租，予口卒瘏，曰予未有室家。 予羽谯谯，予尾翛翛，予室翘翘。风雨所漂摇，予维音哓哓！

《唐风·鸨羽》

肃肃鸨羽，集于苞栩。王事靡盬，不能蓺稷黍。父母何怙？悠悠苍天，曷其有所？ 肃肃鸨翼，集于苞棘。王事靡盬，不能蓺黍稷。父母何食？悠悠苍天，曷其有极？ 肃肃鸨行，集于苞桑，王事靡盬，不能蓺稻梁。父母何尝？悠悠苍天，曷其有常？

4.亲情的诗句诗经

《邶风·凯风》 凯风自南，吹彼棘心。

棘心夭夭，母氏劬劳。 凯风自南，吹彼棘薪。

母氏甚善，我无令人。 爰有寒泉？在浚之下。

有子七人，母氏劳苦。《小雅·蓼莪》 蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。

哀哀父母，生我劬劳。 蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。

哀哀父母，生我劳瘁。 瓶之罄矣，维罍之耻。

鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。

父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。

欲报之德。昊天罔极！ 南山烈烈，飘风发发。

民莫不谷，我独何害！南山律律，飘风弗弗。民莫不谷，我独不卒！ 《豳风·鸱鸮》 鸱鸮鸱鸮，既取我子，无毁我室。

恩斯勤斯，鬻子之闵斯。 迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。

今女下民，或敢侮予？ 予手拮据，予所捋荼。予所蓄租，予口卒瘏，曰予未有室家。

予羽谯谯，予尾翛翛，予室翘翘。风雨所漂摇，予维音哓哓！ 《唐风·鸨羽》 肃肃鸨羽，集于苞栩。

王事靡盬，不能蓺稷黍。父母何怙？悠悠苍天，曷其有所？ 肃肃鸨翼，集于苞棘。

王事靡盬，不能蓺黍稷。父母何食？悠悠苍天，曷其有极？ 肃肃鸨行，集于苞桑，王事靡盬，不能蓺稻梁。

父母何尝？悠悠苍天，曷其有常？。

5.求诗经中关于友情的诗句.

《诗经》中关于友情的诗句：

1、嘤其鸣矣，求其友声，相彼鸟矣，犹求友声。——《诗经.小雅》

2、彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求？悠悠苍天，此何人哉？ ——《诗经·王风·黍离》

3、投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。 ——《诗经·大雅·抑》

4、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？ ——《诗经·郑风·风雨》

5、高山仰止，景行行止。 ——《诗经·小雅·车辖》

6、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 ——《诗经·小雅·鹿鸣》

7、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 ——《诗经·小雅·采薇》

8、鸢飞戾天，鱼跃于渊；岂弟君子，遐不作人。——《诗经·大雅·旱麓》

6.关于亲情的诗句古诗15首

1，慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。（唐 孟郊：《游子吟》）

2，独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（唐 王维：《九月九日忆山东兄弟》）

3，邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说着远行人。（唐 白居易：《邯郸冬至夜思家》）

4，稚子牵衣问：归来何太迟？ 共谁争岁月，赢得鬓边丝？（唐 杜牧：《归家》）

5，少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识，笑问客从何处来？（唐 贺知章：《回乡偶书》）

6，岭外音书断，经冬复立春。 近乡情更怯，不敢问来人。（初唐 宋之问：《渡汉江》）

7，客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春人旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边。（唐 王湾：《次北固山下》）

8，胡马依北风，越鸟巢南枝。——（古诗十九首《行行重行行》）

9，为人父母天下至善；为人子女天下大孝。——（《格言联璧》）

10，劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——（唐 王维《渭城曲》）

11，床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。——（唐 李白《静夜思》）

12，少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。——（唐 贺知章《回乡偶书》）

13，老母一百岁，常念八十儿。——（《劝孝歌》）

14，父母德高；子女良教。——（《格言对联》）

15，故乡何处是，忘了除非醉。——（宋 李清照《菩萨蛮》）

16，母称儿干卧，儿屎母湿眠。——（《劝孝歌》）

17，母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。——（《格言集锦》）

18，今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——（唐 王建《十五日夜望月寄杜郎中》）

19，悲歌可以当泣，远望可以当归。——（汉乐府民歌《悲歌》）

关于母亲亲情的诗句有哪些

1. 关于母亲亲情的诗句

关于母亲亲情的诗句 1.关于母爱亲情的诗句

爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。

白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊

慈乌失其母，哑哑吐哀音。

父母德高；子女良教。《格言对联》

父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我

顾我，复我。《诗经》

将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心

凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。

母爱无所报，人生更何求！ 母别子，子别母，白日无光哭声苦。

母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建

天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》

万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》

为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》

有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈

重缝不忍轻移拆，上有慈母旧线痕。

尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》

2.关于亲情的诗句古诗15首

1，慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。（唐 孟郊：《游子吟》）

2，独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（唐 王维：《九月九日忆山东兄弟》）

3，邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说着远行人。（唐 白居易：《邯郸冬至夜思家》）

4，稚子牵衣问：归来何太迟？ 共谁争岁月，赢得鬓边丝？（唐 杜牧：《归家》）

5，少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识，笑问客从何处来？（唐 贺知章：《回乡偶书》）

6，岭外音书断，经冬复立春。 近乡情更怯，不敢问来人。（初唐 宋之问：《渡汉江》）

7，客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春人旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边。（唐 王湾：《次北固山下》）

8，胡马依北风，越鸟巢南枝。——（古诗十九首《行行重行行》）

9，为人父母天下至善；为人子女天下大孝。——（《格言联璧》）

10，劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——（唐 王维《渭城曲》）

11，床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。——（唐 李白《静夜思》）

12，少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。——（唐 贺知章《回乡偶书》）

13，老母一百岁，常念八十儿。——（《劝孝歌》）

14，父母德高；子女良教。——（《格言对联》）

15，故乡何处是，忘了除非醉。——（宋 李清照《菩萨蛮》）

16，母称儿干卧，儿屎母湿眠。——（《劝孝歌》）

17，母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。——（《格言集锦》）

18，今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——（唐 王建《十五日夜望月寄杜郎中》）

19，悲歌可以当泣，远望可以当归。——（汉乐府民歌《悲歌》）

3.有关父母亲情的诗句

1.慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊《游子吟》）

2.煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急。（曹植《七步诗》）

3.爷娘闻女来，出郭相扶将；

阿姊闻妹来，当户理红妆；

小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。（《木兰辞》）

4.国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。（杜甫《春望》）

5.戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。（杜甫《月夜忆舍弟》）

6.洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封；（张籍《秋思》）

7.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（王维《九月九日忆山东兄弟》）

8.邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。（自居易《邯郸冬至夜思家》）

9.稚子牵衣问归来何太迟？

共谁争岁月；赢得鬓边丝？（杜牧《归冢》）

有的可能偏了点楼主不要太介意啦~

4.求一句表达对父母亲情的古诗词

慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安

十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》

一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》

母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》

母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》

老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》

尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》

万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》

白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈

母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊

昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》

母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严

世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严

成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎

哀哀父母，生我劬劳。《诗经》

无父何怙，无母何恃？《诗经》

父之美德，儿之遗产。字严

父母德高；子女良教。《格言对联》

有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈

人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建

天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》

为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》

父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，

顾我，复我。《诗经》

父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则

妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推

人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著

父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》

在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通

给分不？？？？

5.关于母爱亲情的诗句

爱子心无尽，归家喜及辰。

寒衣针线密，家信墨痕新。 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。

〖唐〗韩愈 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊 慈乌失其母，哑哑吐哀音。

父母德高；子女良教。《格言对联》 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我 顾我，复我。

《诗经》 将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心 凯风自南，吹彼棘心。

棘心夭夭，母氏劬劳。 母爱无所报，人生更何求！ 。

母别子，子别母，白日无光哭声苦。

母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》 搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建 天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。

《格言联璧》 万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》 有子且勿喜，无子固勿叹。

〖唐〗韩愈 重缝不忍轻移拆，上有慈母旧线痕。 尊前慈母在，浪子不觉寒。

《劝孝歌》。

6.关于母子亲情的句子

1.《母别子》唐.白居易

母别子，子别母，白日无光哭声苦。关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。

敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。

迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。

以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。

应似园中桃李树，花落随风子在枝。新人新人听我语，洛阳无限红楼女。

但愿将军重立功，更有新人胜于汝。

2.《慈母爱》元.杨维桢

慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。

龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。

膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。

夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。

百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？

於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。

3.《墨萱图》元.王冕

灿灿萱草花，罗生北堂下。

南风吹其心，摇摇为谁吐？

慈母倚门情，游子行路苦。

甘旨日以疏，音问日以阻。

举头望云林，愧听慧鸟语。

4.《灵芝篇》魏晋.曹植

灵芝生王地。朱草被洛滨。荣华相晃耀。光采晔若神。

古时有虞舜。父母顽且嚚。尽孝于田垄。烝烝不违仁。

伯瑜年七十。彩衣以娱亲。慈母笞不痛。歔欷涕沾巾。

丁兰少失母。自伤早孤茕。刻木当严亲。朝夕致三牲。

暴子见陵悔。犯罪以亡形。丈人为泣血。免戾全其名。

董永遭家贫。父老财无遗。举假以供养。佣作致甘肥。

责家填门至。不知何用归。天灵感至德。神女为秉机。

岁月不安居。呜呼我皇考。生我既已晚。弃我何其早。

蓼莪谁所兴。念之令人老。退咏南风诗。洒泪满袆抱。

乱曰。圣皇君四海。德教朝夕宣。万国咸礼让。

百姓家肃虔。庠序不失仪。孝悌处中田。户有曾闵子。

比屋皆仁贤。髫齓无夭齿。黄发尽其年。陛下三万岁。

慈母亦复然。

关于关爱亲人的诗句有哪些

1.关于关爱父母的诗句,越多越好 爱之深，恨之切

1，父恩比山高，母恩比海深.

2，母亲的心是女儿的天堂.——柯罗里

3，父母的美德是子女最大的财富.

4，岁月给母亲忧愁，但未使她的爱减去 半分.——华兹华斯

5，母亲犹如光辉灿烂的朝阳.

谁言寸草心，报得三春晖

母爱胜于万爱------莎士比亚

我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。---------莫泊桑儿行千里母担忧

有狠心的儿郎，没有狠心的爷娘

儿行千里母担忧，母行万里儿智慧之子使父亲快乐，愚昧之子使母亲蒙羞.

——所罗门

父子不信，则家道不睦.

——武则天

谁言寸草心，报得三春晖.

——孟郊

母爱篇：

世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲.（高尔基）

母爱是一种巨大的火焰.（罗曼罗兰）

世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤（但丁）

妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方（英国）

慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜 （雨果）

人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是"妈妈"（纪伯伦）

母爱是世间最伟大的力量 （米尔）

世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的.（印度）

母爱是多么强烈，自私，狂热地占据我们整个心灵的感情.（邓肯）

在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝.（英国）

全世界的母亲多么的相象！他们的心始终一样. 每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心.（惠特曼）

女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的（法国）

没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩拥男牧榻

2.形容关爱母亲的诗句有哪些

《代北州老翁答》

负薪老翁往北州，北望乡关生客愁。

自言老翁有三子，两人已向黄沙死。

如今小儿新长成，明年闻道又征兵。

定知此别必零落，不及相随同死生。

尽将田宅借邻伍，且复伶俜去乡土。

在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。

近传天子尊武臣，强兵直欲静胡尘。

《送张参明经举兼向泾州觐省》

唐代：孟浩然

十五彩衣年，承欢慈母前。

孝廉因岁贡，怀橘向秦川。

四座推文举，中郎许仲宣。

泛舟江上别，谁不仰神仙。

《慈母爱》

慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。

3.描写老年人的诗句

1、醉中真·不信芳春厌老人

宋代：贺铸

不信芳春厌老人，老人几度送余春，惜春行乐莫辞频。

巧笑艳歌皆我意，恼花颠酒拼君瞋，物情惟有醉中真。

译文：

我不相信春天会讨厌老年人，老年人还能送走几个残春？尽情地惜春行乐吧。且不要嫌沉溺行乐太多太频。美丽的笑容，艳情的歌曲，都特别符合我的情味。我爱花爱酒简直要爱得发狂，也不怕你嗔怪责备。因为物性人情，只有在大醉中才最纯真实惠。

2、戏问花门酒家翁

唐代：岑参

老人七十仍沽酒，千壶百瓮花门口。

道傍榆荚巧似钱，摘来沽酒君肯否

译文：

老人七十了还在卖酒，无数个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。路旁的榆荚好似那成串的铜钱，我摘下来用它买您的美酒，您肯不肯呀？

3、戏题湖上

唐代：常建

湖上老人坐矶头，湖里桃花水却流。

竹竿袅袅波无际，不知何者吞吾钩。

译文：

一位老人独坐矶头上垂钓，湖面的桃花随着溪水缓缓流去。竹竿随风轻轻摆动，烟波浩渺一望无际，不知道哪一条鱼会上钩？

4、酬乐天咏老见示

唐代：刘禹锡

人谁不顾老，老去有谁怜。

身瘦带频减，发稀冠自偏。

废书缘惜眼，多灸为随年。

经事还谙事，阅人如阅川。

细思皆幸矣，下此便翛然。

莫道桑榆晚，为霞尚满天。

译文：

人谁不害怕衰老，老了又有谁来怜惜？身体日渐消瘦衣带也越收越紧，头发稀少戴正了的帽子也总是偏斜到一边。不再看书是为了爱惜眼睛，经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。

经历过的世事见多识也就广，阅历人生如同积水成川一样。细细想来老了也有好的一面，克服了对老的忧虑就会心情畅快无挂也无牵。不要说日落时光照桑榆树端已近傍晚，它的霞光余辉照样可以映红满天。

5、清平乐·朱颜渐老

元代：白朴

朱颜渐老，白发添多少？桃李春风浑过了，留得桑榆残照。

江南地迥无尘，老夫一片闲云。恋杀青山不去，青山未必留人。

译文：

青春的容颜逐渐衰老，鬓角又增添了多少白发？桃李、春风就这么全都过去了，只剩下夕阳的余晖映出桑榆长长的影子。

再次来到江南，无一丝烟火之气，自己就像是一片飘逸的闲云。我留恋这青山，不想离开，青山却不一定能永远留在欣赏的人。

4.关爱母亲的诗句

1、《岁末到家》

爱子心无尽，归家喜及辰。

寒衣针线密，家信墨痕新。

见面怜清瘦，呼儿问苦辛。

低徊愧人子，不敢怨风尘。

2、《母别子》

母别子，子别母，白日无光哭声苦。

关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。

敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。

新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。

迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。

一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。

以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。

不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。

应似园中桃李树，花落随风子在枝。

新人新人听我语，洛阳无限红楼女。

但愿将军重立功，更有新人胜于汝。

3、《墨萱图》

年代：元作者王冕

灿灿萱草花，罗生北堂下。

南风吹其心，摇摇为谁吐？

慈母倚门情，游子行路苦。

甘旨日以疏，音问日以阻。

举头望云林，愧听慧鸟语。

4、《燕诗示刘叟》

梁上有双燕，翩翩雄与雌。

衔泥两椽间，一巢生四儿。

四儿日夜长，索食声孜孜。

青虫不易捕，黄口无饱期。

觜爪虽欲敝，心力不知疲。

须臾十来往，犹恐巢中饥。

辛勤三十日，母瘦雏渐肥。

喃喃教言语，一一刷毛衣。

一旦羽翼成，引上庭树枝。

举翅不回顾，随风四散飞。

雌雄空中鸣，声尽呼不归。

却入空巢里，啁啾终夜悲。

燕燕尔勿悲，尔当返自思。

思尔为雏日，高飞背母时。

当时父母念，今日尔应知。

5.求珍惜亲人的句子

1、无事乌程县，蹉跎岁月馀。

不知芸阁吏，寂寞竟何如。远水浮仙棹，寒星伴使车。

因过大雷岸，莫忘几行书。2、哀哀父母，生我劬劳。

——《诗经》3、尊前慈母在，浪子不觉寒。——《劝孝歌》4、母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。

——字严5、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。

——《三字经》6、母苦儿未见，儿劳母不安。——《劝孝歌》7、唯有门前镜湖水，春风不改旧时波——唐·贺知章《回乡偶书二首》8、床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。——唐·李白《静夜思》9、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

10、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。——《格言集锦》11、君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅着花未？——唐·王维《杂诗三首》12、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。——唐·孟郊13、万爱千恩百苦，疼我孰知父母？——《小儿语》14、峥嵘赤云西，日脚下平地。

柴门鸟雀噪，归客千里至。妻孥怪我在，惊定还拭泪。

世乱遭飘荡，生还偶然遂。邻人满墙头，感叹亦嘘唏。

夜阑更秉烛，相对如梦寐。15、故乡何处是，忘了除非醉。

——宋·李清照《菩萨蛮》16、老母一百岁，常念八十儿。——《劝孝歌》17、戍鼓断人行，秋边一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。18、近乡情更怯，不敢问来人。

——唐·宋之问《度大庾岭》19、烽火连三月，家书抵万金。20、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

21、每逢佳节倍思亲。——唐·王维《九月九日忆山东兄弟》22、世上惟一没有被污染的爱--那便是母爱。

——字严23、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——唐·韩愈24、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

——唐·贺知章《回乡偶书》25、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——唐·王建《十五日夜望月寄杜郎中》26、逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。

——唐·司空图《漫书五首》27、成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲--她是失败时的伴侣。

——郑振铎。

6.关于亲情的诗句古诗15首

孟郊游子吟> 2、老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》 3、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

〖宋〗吕公著 4、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡——唐。

李白《静夜思》 5、人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建 6、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家——唐。

王建《十五日夜望月寄杜郎中》 7、人归落雁后，思发在花前——隋。薛道衡> 8、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

——唐。贺知章《回乡偶书》 9、去年花里逢君别，今日花开已一年——唐。

韦应物> 10、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶 11、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》 12、无父何怙，无母何恃？《诗经》 13、君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅着花未？——唐。王维《杂诗三首》 14、每逢佳节倍思亲——唐。

王维> 15、十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》 16、逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山——唐。

司空图> 17、一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》 18、悲歌可以当泣，远望可以当归——汉乐府民歌> 19、每逢佳节倍思亲——唐。

王维《九月九日忆山东兄弟》 20、万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 21、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家——唐。王建> 22、妇不顺也。

〖南北朝〗颜之推 23、剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头——李煜> 24、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明——唐。

杜牧> 25、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈 26、门外若无南北路，人间应免别离愁——同上。

27、独上江楼思渺然，月光如水水如天。同来望月人何在？风景依稀似去年——唐。

赵瑕<江楼感怀。

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