秦文君的经典语录,公务员考试必备文学常识

本文目录

• 1.公务员考试必备文学常识
• 2.卖油翁文学常识整理答题版
• 3.《金蔷薇》读后感钻石般的语言
• 4.束书不观 游谈无根意思

公务员考试必备文学常识

《三国演义》中的“凤雏”是： 庞统

春秋时期的国家，同时也是“百家争鸣”的发源地的国家是：齐国

“红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳”这一首词描写的是谁的爱情故事？ 陆游

《鳟鱼》是哪位作曲家的作品？舒柏特

京剧表演艺术家杨小楼的别名是：三元

《蝴蝶夫人》由谁作曲？普契尼

我国第一部叙事详备的编年史是：《左传》

清乾隆设“三希堂”专门收藏了三幅的字，其中两幅是《快雪时晴贴》和《伯远贴》，请问第三幅是： 《中秋贴》

儒家经典一共有多少部？ 6

海明威的封笔之作是：《老人与海》

哪位作家的风格与沈从文最接近？汪曾祺

唐代妇女为什么以肥胖为美？ 杨贵妃以丰满著称

“露从今夜白，月是故乡明”的作者是：杜甫

漫画《三毛流浪记》的作者是：张乐平

在戏曲舞台上，有的角色手执马鞭行而不舞，是象征： 牵马而行

《诗经。小雅。巷伯》中有一句“萋兮斐兮，成是贝锦”，这里提到了一种工艺品是： 锦

为什么叫“协奏曲”？ 最初指独奏乐器和弦乐队互相竞奏的乐曲

“户枢不蠹”的“不蠹”是什么意思？不生虫

希腊神话中波赛顿是宙斯的：兄弟

您的答案： 兄弟

日本作家川端康成获得诺贝尔文学奖是于： 1968年

海明威没写过：《百年孤独》

以下哪一部史书不属于《二十四史》？ 《清史》

我国古典四大名著中，第一部被中央台搬上屏幕的是： 西游记

“充实之谓美”是谁提出来的美学观点？孟子

儒家思想有：仁者爱人

东汉时，谁既是杰出的科学家又是的文学家？张衡

“张颠”指书法家 张旭

《巴黎圣母院》是雨果的第一部大型：浪漫主义小说

第一所北美洲大学哈佛大学是在哪一年成立的？1636

下列哪个人是清华四学者之一？陈寅恪

殷墟遗址在中国的哪个古城？安阳

七弦琴是我国哪一民族的乐器？ 壮族

被称为“第七艺术”的是：电影

卡夫卡来自： 奥地利

下面哪位的别号是柳泉居士？蒲松龄

我国“第一白话诗人”是：胡适

“剔红”是指：北京漆雕

《土耳其进行曲》的作者是： 贝多芬

“垒起七星灶，铜壶煮三江。摆开八仙桌，招待十六方。来的都是客，全凭嘴一张。相逢开口笑，过后不思量。”是哪部戏里的唱词： 《沙家浜》

景泰蓝技术的发源地是： 北京

我国先秦时期一部最能代表儒家思想的语录体散文集是： 《论语》

五丁有意留奇迹，特为天南表大观“出自明代：李楷

下列哪一位是台湾地区的作家？ 刘墉

古诗的体制称为“风雅颂”，其中“雅”指王朝正声

蜡染是以下哪个民族特有的？ 苗族

《狗年月》、《猫与鼠》、《铁皮鼓》合称为： 但泽三部曲

下列哪部不是秦文君的作品？ 无人喝彩

《巴黎圣母院》的作者是哪国人？ 法国

哈雷慧星的最早记录是哪国人留下的？ 鲁国人

《福地》的作者是： 莱蒙特

汉传佛教属于： 大乘佛教

沈宏非的《写食主义》是一部关于什么内容的书？美食文化

京剧戏衣基本上沿用的是哪个朝代的服装？明代

把进化论介绍到中国，并整整影响了一代人的世界观的译著是：《天演论》

法国小说《天真汉》的作者是：伏尔泰

“波尔卡”是一种：捷克民间舞蹈

诗句“明月松间照，清泉石上流。”出自哪位诗人之手？王维

词句“两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。”的作者是：秦观

汤姆-汉克斯主演过：《费城故事》

《归园田居》一共几首？5

诗歌《假如生活欺骗了你》的作者是：普希金

“碧云天，黄叶地，北雁南飞”语出：《西厢记》

《上海屋檐下》的作者是：夏衍

《牛虻》的作者是：艾捷尔·丽莲·伏尼契

龙井茶的干燥方法是什么？炒青

中国的四大名绣为：苏绣、湘绣、蜀绣、粤绣

第一枚“文”字邮票是哪一张？《毛主席语录》

李清照的丈夫是谁？赵明诚

以下哪部作品不是英国小说家狄更斯的作品？《杰克上校》

《本事诗》是哪个朝代的作品？唐

“五丁有意留奇迹，特为天南表大观”出自明代：李楷

被列宁称为“中国十一世纪的改革家”的政治家、文学家是：王安石

黄梅戏演员有：严凤英

《春桃》是谁的作品？许地山

古书中男子手里常握有“三尺”，请问它指什么？剑

有“小提琴”之称的作曲家是 帕格尼尼

下列哪些人物是豫剧演员？常香玉

田汉的第一个剧本是：《梵峨嶙与蔷薇》

“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”是谁的名句？刘希夷

《红楼梦》中提到这么一个谜语“猴子身轻站树梢”，打一水果，是什么呢？荔枝

《蝴蝶夫人》由谁作曲？普契尼

“澄观怀照”一词出自：《二十四诗品》

笄礼是古代女子几岁成年的插笄仪式？15

内政技能培训：

世界上盐度的海区在：红海

月亮自转一周大约是地球上的多少天？27天

中国古代的鲜卑山即为当今的：大兴安岭山脉

画家伦勃朗的国籍是？荷兰

《欧也妮·葛朗台》的作者是谁？巴尔扎克

“乌台诗案”与哪一位诗人有关？苏东坡

“大千世界”是什么的简称？三千大千世界

京剧艺术中《捉放曹》中的陈宫在老生中属于：唱工老生

梵高的死因是：自杀

《红楼梦》中贾府四艳的排行顺序是：元春、迎春、探春、惜春

笄礼是古代女子几岁成年的插笄仪式？ 15

希腊神话中赫拉也就是罗马神话中的： 朱诺

现代汉语有几个方言区？ 7

“万里桥边女校书，琶琶花下闭门居”指的是： 薛涛

《我与地坛》的作者是： 史铁生

传奇剧本《牡丹亭》的作者是： 汤显祖

《乡愁》是谁的诗作？ 余光中

《论说文集》是一本世界名著，作者是谁？培根

诗句“会当凌绝顶，一览众山小”描写的是 泰山

我国古代第一个有巨大成就的诗人是 屈原

“十五弹箜篌”，“箜篌”是 拨弦乐器

1930年以后，鲁迅没有参加的进步团体是 中国共产党

查尔斯。卓别林是哪国喜剧电影艺术家？ 美国

《浮生六记》的作者是谁？沈复

“印象派”一词源出：莫奈《日出印象》

李清照的丈夫是： 赵明诚

《浮生六记》的作者是谁：沈复

“孔雀舞”的伴奏乐器是：象脚鼓

下列电影中，哪一部是由达利导演的：一条安达鲁狗

《干校六记》的作者是：杨绛

唐三彩的生产已有多少年的历史了？1300年

《西厢记》是谁的作品？王实甫

以下不是契诃夫的小说佳作的是？《三姊妹》

朱自清的号是什么？秋实

“射人先射马，擒贼先擒王”出自于谁的笔下？杜甫

贝多芬的作品《献给爱丽斯》属于甚麽曲式结构？回旋曲式

以下不属于文学研究会的成员的是：戴望舒

中国古代哪个学派的主张与绿色和平组织的思想相近？道家

将诗体长篇小说《叶甫盖尼·奥涅金》誉为“俄国生活的百科全书”的是：别林斯基

《马伶传》的作者侯方域是：明末清初人

卖油翁文学常识整理答题版

1. 卖油翁文学常识

卖油翁文学常识 1.卖油翁原文及翻译

译文（提问者就是翻译有几处不准确，下面是就对正确的！） 康肃公陈尧咨擅长射箭，在当时没有人能和他相比，他也凭借这点本领自我炫耀。

他曾经在自家的院子里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子站在那儿，斜着眼看着他，很久没有离开。看到他射出的箭十支能射穿八九支，只是微微地点点头。

康肃问道：“你也懂得射箭吗？我的射箭的技艺技难道不是很出色吗？”老头说：“没有什么，只不过是熟练罢了。”康肃气愤地说：“你怎么敢小看我的射技！”老翁说：“凭我倒油的经验知道这个道理。”

于是老翁取出一个葫芦放立在地上，用铜钱盖在葫芦的口上，慢慢地将油倒入勺子再将油注入葫芦，油从铜钱的孔中注进去，钱却没有沾湿。老翁于是说：“我也没有什么，只不过是手熟练罢了。”

康肃笑着将他打发走了。原文陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。

尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”

乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”

康肃笑而遣之。

2.帮我找这些文学常识

欧阳修《朋党论》、《五代史伶官传序》、《醉翁亭记》、《秋声赋》、《祭石曼卿文》、《卖油翁》

魏学伊《刻舟记》《茅檐集》。

林嗣环《铁崖文集》、《海渔编》、《岭南纪略》、《荔枝话》、《湖舫集》、《过渡诗集》、《回雁草》、《口技》

蒲松龄《聊斋志异》

刘鹗《老残游记》《勾股天元草》、《孤三角术》，治河著作《历代黄河变迁图考》、《治河七说》、《治河续说》，医学著作《人命安和集》（未完成），金石著作《铁云藏龟》、《铁云藏陶》、《铁云泥封》，诗歌创作《铁云诗存》

3.七上语文文学常识

文学常识七年级上册第一单元1、*在山的那边（王家新），诗人。

诗中的海，指的是理想境界；山，指的是重重艰难险阻。 2、走一步，再走一步（莫顿.亨特）本文蕴含的哲理：在人生道路上，不管面对怎样的艰难险阻，只要把大困难分解为小困难，一个一个地认真地解决小困难，终将战胜巨大的困难，赢得最后的胜利。

3、短文两篇——都运用了托物言志的写法。不同的是《蝉》是先抑后扬，《贝壳》则是直入主题，并且夹叙夹议。

蝉（小思）本名卢玮銮，香港作家。本文选自《承教小记》。

贝壳（席慕容）席慕容，台湾画家、作家。有诗集《七里香》，散文集《有一首歌》。

本文选自《幻思——席慕容散文赏析》。4、紫藤萝瀑布（宗璞）宗璞，现代女作家。

原名冯钟璞。本文选自《铁箫人语》。

本文以瀑布喻紫藤，运用了比喻的修辞方法，既提示了文章的主要内容，形象生动地写出了紫藤萝盛开的壮观景象，又暗示了文章的中心，使生命长河无止境之意得到诗意的表达。方法推敲：如何欣赏描写景物的优美语句？（1）推敲句子中的用词。

（2）分析句子使用的修辞。（3）揣摩字里行间蕴含的情感。

美在用词——准确贴切、生动传神美在修辞——比喻、拟人、形象生动美在结构——首尾照应美在写法——托物言志、情景交融5、童趣（沈复）。字三白，清代文学家。

本文节选自《浮生六记•闲情记趣》，是自传体散文。第二单元6、理想（流沙河）当代诗人。

本文选自《流沙河诗集》。7、*短文两篇 行道树（张晓风）1941年生，台湾十大散文家之一。

本文节选自《张晓风自选集》第一次真好（周素珊） ，本文选自《无言歌》8、*人生寓言（节选）（周国平）主要著作有《爱与孤独》等。 9、*我的信念（玛丽•居里） 即居里夫人 ，波兰人，著名科学家，曾两次获诺贝尔奖。

10、《论语》十则 《论语》简介《论语》是一部记录孔子和他的弟子的言行的书，由20篇组成。是儒家经典著作之一。

各章的体式有以下几种：一种是语录体（也可称格言体）。一种是对话体。

一种是叙事体。《论语》是研究孔子思想的主要资料。

从汉朝初年到五四运动以前的两千年间，它一直是学童们的一本必读书，影响很大，书中有不少语句都作为成语保留在现代语中。孔子简介孔子（前551~前479）名丘，字仲尼。

春秋后期伟大的思想家、教育家，儒家的创始人。鲁国陬邑人。

提出了“仁”的思想， 整理《诗》、《书》等古代典籍，删修《春秋》。第三单元11、春（朱自清），朱自清（1898—1948），字佩弦，江苏扬州人。

现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。诗文集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》《伦敦杂记》等。

本文选自《朱自清全集》。结构严谨精美，作者先总写春天，继而又分几个方面细描细绘，最后又总写，以收束全文，画龙点睛。

写法探究：（1）细致观察，抓住景物特征（形、色、声、味等）；（2）按一定的顺序从不同角度写景；（3）运用多种修辞手法；（4）描写的语言准确生动。12、济南的冬天（老舍） （1899年一1966年），我国现当代著名作家和人民艺术家，，原名舒庆春，字舍予，著作有：长篇小说《老张的哲学》、《骆驼样子》、《四世同堂》，中篇小说《月牙儿》，短篇小说集《赶集》，剧本《龙须沟》、《茶馆》。

本文选自《老舍文集》。语言品析：（1）“这一圈小山在冬天特别可爱，好像是把济南放在一个小摇篮里。”

采用了比喻的修辞手法，作者把济南比作婴儿，把老城四周的小山比作“小摇篮”，生动形象的写出济南的可爱。（2）“一个老城，有山有水，全在天底下晒着阳光，暖和安适地睡着，只等春风来把它们唤醒。”

“睡着”“唤醒”是拟人的写法，将老城人格化，使之带有生命的感觉与意味，表现了冬天的济南“暖和安适”的特点。（3）“山坡上卧着些小村庄，小村庄的房顶上卧着点雪。”

用“卧”字来写村庄，写雪，写它们的状样、情态，仿佛是写活物，活灵活现。写法探究：细致观察、抓住特征、安排顺序、运用修辞、情景交融。

13、夏感（梁衡）。经典语句：春之色为冷的绿，如碧波，如嫩竹，贮满希望之情；秋之色为热的赤，如夕阳，如红叶，标志着事物的终极。

14、*秋天（何其芳）现代诗人，评论家。本文选自《预言》。

15、古代诗歌五首 观沧海（曹操）曹操（155~220），即魏武帝。东汉末年政治家、军事家，诗人。

字孟德，谯郡（今安徽亳县人）。他的诗以慷慨悲壮见称。

本诗选自《乐府诗集》。这首诗的基调是苍凉慷慨，历来被视为“建安风骨”的代表作。

次北固山下（王湾）洛阳人，唐代诗人。本诗选自《全唐诗》。

钱塘湖春行（白居易）白居易（772~846）唐代大诗人，字乐天，晚年又叫香山居士，山西太原人。他主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，强调形式要为内容服务。

所作《秦中吟》、《新乐府》等谴责宦官和藩镇互相勾结，危害人民和国家的罪行；所作《观刈麦》、《卖炭翁》等表达了作者对劳动人民疾苦的深切同情。所作长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》是流传千古的名作。

选自有《白氏长庆集》。西江月（辛弃疾）辛弃疾（1140-1207），南。

4.七上语文文学常识

现在快八年级了） X凡 14号

1.唐宋八大家：韩愈 苏洵 苏辙 苏轼 曾巩 柳宗元 欧阳修 王安石

2光明 七年X班（汗：主谓倒装 宾语前置 宾语后置 介词结构后置

魏学洢，字子敬，明末

7.六课，文学家

5.二八课：《卖油翁》选自《欧阳文忠公文集》欧阳修（1007-1072）字永叔，谥号文忠：《社戏》 作者.第一课.倒装句：《表格驾到》作者：秦文君 当代作家

4.第五课：《周处》选自《世说新语》刘义庆编撰，刘义庆，南北朝人，北宋文学家

6.二九

《金蔷薇》读后感钻石般的语言

《金蔷薇》读后感

《金蔷薇》读后感

康·帕乌斯托夫斯基在《金蔷薇》中的《一部中篇小说的写作经过》中提到一位少女被淹死后的情景。他写到：

她躺在棺材里，显得说不出的美丽，一双浸湿的沉重的金色辫子搭在两边，惨白的唇上挂着一抹歉仄的微笑。

有一个老婆婆对我说：

“你不要看她，亲爱的，不要看。因为这种美看了使人心碎。最好别看。”

但是我不能不看安菲莎。我生平第一次亲眼看到那比死还强的无限的女人的爱。

其实，为爱殉情的少女在这个世界并不少见，但令我心灵震颤的是，从那老婆婆的嘴里居然说出了这样的话：“因为这种美看了使人心碎”。

如果，是发生在中国，不论是农村，城镇，我们的老婆婆们或我们会说什么呢?最多，不过摇头叹息说：“可怜啊(如果是四川，就是‘造孽哦’)……”然后议论一番，纷纷散去。会有一个人发觉她的美吗?

真正的悲悯不是口头表达的同情，那种同情还含有好奇心的满足感，自己高于他人处境的优越感。真正的悲悯是在深深了解并体味他人的苦难，用爱去了解另一个个体。

“因为这种美看了使人心碎。最好别看”。是的，一个俄罗斯的乡下老婆婆说出这样的话，让我的心热热的酸楚起来，这是怎样的一个苦难深重的民族，又是怎样的信仰和荣耀啊。

《金蔷薇》写于苏共专制时期，但康·帕乌斯托夫斯基却在看似谈论文学创作的随笔中，展现了人性在被圣灵的光辉照耀的悸动与震颤。正如《珍贵的尘土》，帕乌斯托夫斯基本人就是那位退伍兵夏米，这个笨手笨脚历经炮火洗礼和生活磨折的老人，为了苏姗娜这个小女孩，他把这些珍贵的黄金微尘收集在了一起，将其铸造成一朵金蔷薇，插在耶稣受难的十字架上……

《金蔷薇》读后感

帕乌斯托夫斯基的《金蔷薇》,这部“关于作家劳动的札记”,这部用清新隽永的文字写就的“抒情的文艺理论著作”已被许多人奉为经典，令人爱不释手，甚至成了众多文艺爱好者的“枕边之书”了。正如刘小枫在他的随笔《重温<金蔷薇>》中回忆道:“每一代人大概都有自己青春与共的伴枕书。我们这一代曾疯狂地吞噬着《钢铁是怎样炼成的》和《牛虻》中的激情,吞噬着语录的教诲。谁也没有想到,这一切竟然会被《金蔷薇》这本薄薄的小册子给取代了!我们的心灵不再为保尔的遭遇而流泪,而是为维罗纳晚祷的钟声而流泪。”

也有人为之达到了痴迷的地步“我把这本书连续读了两遍，就着魔似的喜欢上了那个叫帕乌斯托夫斯基的苏联人喜欢上了这本《金蔷薇》。我几乎找不到合适的语言来形容当时的感觉，只觉得似乎自己沐浴在朗月清风中，感到心旷神怡;又似乎漫步在春花遍野的大草原上，顿觉天高路远;更似乎浑身三万七千个毛孔都舒坦极了。”(闻君《金蔷薇：散发沁人心脾的芳香》《辽宁青年》2004年第20 期。)

和闻君类似的观点，也有人这样赞美过“掀开这本书 , 森林、草原、湖泊的气息扑面而来 , 那样新鲜、强烈和浓郁 , 仿佛重返童年的感受。”(彭程《<金蔷薇>与一个消逝了的夏天 》《光明日报》 2004年04月22日。)

然而这朵用淡淡的诗意陶醉了所有人的“金蔷薇”已不仅仅是些许关于艺术创作的感想,也不仅仅是一种创作上的启发,更重要的是她代表了一种诗意的眼光、一种神思的储备、一种真性情、和一种人格境界……这也就是我下面将要论述的艺术家在艺术创作时应该具备的素质。

艺术家是艺术作品的创作主体，在艺术创作中居于重要地位。没有艺术家，也就没有艺术的存在。那么艺术家是一种什么样的人?需要什么素质与修养呢?这是艺术学应该回答的问题，也是《金蔷薇》向我们提供的一种思考。

首先，艺术家应该具备真性情。

“所谓真性情，是指人们对待世界的一种态度，它率性而发，因其自然，真挚诚恳，不假矫饰，常常表现为儿童般的赤子之心……”(张同道：《艺术理论教程》，北京师范大学出版社，1997。)正如《金蔷薇》中帕乌斯托夫斯基这样认为“童年时代的太阳要炽热得多，草药茂盛的多，雨要大得多，天空的颜色要深得多，而且觉得每个人都有趣极了。”“在孩子看来，每一个大人，不论是提溜着一套发出刨木屑味的木工工具的木匠，还是知道草为什么会是绿颜色的学者，都有几分神秘。”(帕乌斯托夫斯基：《金蔷薇》，见《几朵木花》，上海译文出版社，2008。)孩子总是对这个世界抱有很多兴趣，孩子的心境是没有被世俗污染过和左右过的，那是上帝赐予的礼物，那往往最接近自然。所以作者接着又肯定了这一观点，即作家是具备这种赤子之心的：“要是一个人在成年之后的漫长的冷静的岁月中，没有丢失这件礼物，那么他就是个诗人或者是个作家。”(帕乌斯托夫斯基：《金蔷薇》，见《几朵木花》，上海译文出版社，2008。)这在其以后的创作中也证实过，没有哪个缺乏童心的人会说“走，咱们瞧雷(复数)去!”(“雷”这个单词在俄语中式不用复数的。)而只有因为打雷而兴奋不已的孩子或者具有童心的人会这样使用，“小男孩把这个词说成复数也有它的道理，因为那天的雷雨铺天盖地而来，一下子四面八方都想起了雷声……使我想起了但丁在《神曲》中所说的‘阳光缄默了’。这两句话都是概念的易位。然而这种易位给予了词汇非同寻常的表现力。”(帕乌斯托夫斯基：《金蔷薇》，见《钻石般的语言》，上海译文出版社，2008。)童心的具备往往会有意想不到的收获，它可以使你的思维更加的无拘无束、想象更加天马行空、语言更加脱离庸俗达到“陌生化”的效果。

其实在中国，也早已有人将“真性情”视为创作之重，春秋时代的老子名李婴;现代艺术家、一代高僧李叔同出家之后也自题为婴，他们都希望自己有婴儿的性情。明代的思想家李贽倡导“童心说”，他认为童心是艺术的源泉，是艺术的基本性格。“夫童心者，真心也。若以童心为不可，是以真心为不可也。”(《焚书·童心说》)“他的美学标准是童心，天下最美的文章，必然出于童心。‘天下之至文，未有不出于童心者也’” (潘运告：《美得神游——从老子到王国维》，见《李贽论志文出于童心》，湖南美术出版社，2004)因为童心是真挚的、天性自然、无拘无束。艺术家需要的就是真性情，这使他们保持了对世界和人生的真挚态度、深求兴趣、自由想象与大胆创造。

宗白华先生也提到过“真性情”的'概念，在《美学与意境》中，他以赞赏与企羡的口吻谈到近代艺术家的“一往情深”：

晋人艺术境界造诣极高，不仅是基于他们的意趣超越，深入玄境，尊重个性，生机活泼，更主要还是他们的“一往情深”!……深于情者，不仅对宇宙人生体会到至深的无名的哀感，扩而充之，可以成为耶稣、释迦的悲天悯人;就是快乐的体验也是深入肺腑，惊心动魄;浅俗薄情的人，不仅不能深哀，且不知所谓真乐。(宗白华：《美学与意境》，人民出版社，1987)

其实，在我看来，所谓“真性情”，除了张同道《艺术理论教程》一书中的定义之外，还应包括一层含义，那就是“爱”。即除了孩童般的赤子之心之外，艺术家还应具有“大爱”，大爱无声，大爱无言，但是，大爱却是人之善所体现，也是一个优秀的艺术家应该具备的“真性情”之一。正如银川市文联主席郭文斌所奉承的那样“一个正直的文化人应该向这个世界发出正直的声音，那就是爱，没有区别的爱。”著名儿童文学作家秦文君也说过“作家心里要多有点爱，这样生活会更美，世界就会更和谐。”这也正如帕乌斯托夫斯基借《夜行的驿车》中的安徒生的温馨理想，表达出来的深深爱意，一种伟大的奉献之爱一样。安徒生为了想象中的爱而放弃了现实中的爱，为了给世人带去童话的欢乐，安徒生放弃了幸福。“为了这些童话，我断送了自己的幸福，我错过了时机。”如果说，安徒生为了大爱而奉献了自己的小爱，那么帕乌斯托夫斯基奉献给世人清新隽永的散文诗篇，亦是他饱经苦难洗礼的爱的箴言。

这在《金蔷薇》的开篇就非常明显地体现了。我之所以决定将理论著作由一开始《柏拉图文艺对话集》改为现在的《金蔷薇》，也正是因为自己深深地被它的第一篇文章《珍贵的尘土》所打动了。那是一种默默的祝福和牺牲自我的爱的主题!夏米为了苏珊，那样的怀着一腔坚韧的爱与理想去寻觅、积攒、打造一朵金蔷薇，正如艺术家为读者孜孜不倦地创作一件又一件艺术品一样，从点点滴滴积聚起的尘土，从四面八方凝聚起来的丝丝素材，再融入艺术家的爱，这样一件光彩照人的艺术品就诞生了，诞生于大爱之中，诞生在有机的组合之下……

其次，艺术家应该具备人格品质。

这里的人格品质不是指普遍道德意义上的好人品质，而是由灵魂深处生长起来的精神之树，它是一种使命感、一种良心的精神品质、一种敢于挑起苦难之担的刚毅之心。

帕乌斯托夫斯基在《摩崖石刻》中就涉及到这个问题，“作家的写作不是一种墨守成规的手艺，也不是一种行当。作家的写作是一种使命。”(帕乌斯托夫斯基：《金蔷薇》，见《摩崖石刻》，上海译文出版社，2008。)这种使命来自于他自己心灵的召唤，“良心的声音对未来的信念不允许一个真正的作家像一朵不结实的花那样在世上度过一生，而不把充满他内心的巨大、丰富的思想和感情，慷慨地、毫无保留地奉献给人们。”(同上。)可见，作家的良心是驱使其内心强大使命感形成的动力，所谓一个艺术家，你就必须具备这样的一种良心，即一种和他人的良心一致的良心，因为只有这样，你才会充分赶到快乐。(萨尔迪科夫——谢德林：“一个作家只有当他确信自己的良心同他人的良心一致的时候，才会充分赶到快乐。”)

屈原怀沙沉流，“虽九死其犹未悔”，且要留下《楚辞》以完成自己作为一个忠臣和艺术家的使命，这是怎样的一种人格品质?

鲁迅终生战斗，“我以我血荐轩辕”，也要为振兴中华、探寻救国救民之路而扛起千斤重的担子，以一种良心的使命感将自己无私奉献给文艺事业和与敌人的斗争之中，这又是怎样的一种气魄精神?

而这种伟大的使命感和承担之心，是和作家所经历的苦难休戚相关的。身为作家，就要有着“为艺术而受苦”的准备。福楼拜就具有那种和自己笔下的人物共患难的品格，以至于“他们所遭遇到的一切，作家本人也都如同身受。”“大家都知道，福楼拜在描写艾玛·包法利服毒自杀时，觉得自己身上也出现了中毒的种种征兆，以致跑去请医生急救。”(帕乌斯托夫斯基：《金蔷薇》，见《似乎无足轻重》，上海译文出版社，2008。)“福楼拜是个名副其实的受难者。”帕乌斯托夫斯基如是宣称，而我认为正是这种受难的精神才得以使他写出好的作品，整天只知道在金碧辉煌的宫殿里享乐的贵公子是不会体会到人民的苦难、不会产生能使人感同身受的使命感、也同样很难写出令人惊叹的作品出来。

这里还涉及到一个问题，就是，作家需要苦难的洗礼，但是却必须具备抵抗苦难的顽强毅力和决心，不能被苦难打得一蹶不振。正如帕乌斯托夫斯基所说“作家一分钟也不应屈服于苦难，不应在障碍面前退却。”(帕乌斯托夫斯基：《金蔷薇》，见《摩崖石刻》，上海译文出版社，2008。)在这一点上，作者很是赞赏亚历山大·格林“这个命途多舛的孤僻的人，虽然遭受了这么多的苦难却仍能始终保持丰富、纯洁的想象力这种伟大的天赋，却仍能始终保持着对人的信任和羞涩的微笑。”(帕乌斯托夫斯基：《金蔷薇》，见《早就打算写的一本书》，上海译文出版社，2008。)格林就是一个“总能在陋屋的废物和垃圾纸上，看到云彩的景色”的人。面对现实冷酷无情的坚忍，缘于对幻想的热爱天性，格林用他的笔编织了一幅美好未来的理想世界。这也正是身为一个艺术家应该具备的品质。

再次，艺术家还应该具备发现的目光和独到的体验。

所谓“发现的目光和独到的体验”，其实就是一种“诗意的生活”。诗人看待生活和事物常常和普通人不一样，艺术家在进行艺术创作的时候需要具备诗人的眼光，善于从别人不曾关注过的东西入手，善于探寻一朵小花、一棵小草的秘密，善于在风掠过指尖时尝试着捕捉风的影子……总之就是，要有一双善于发现与众不同的眼睛，善于提炼独到生命体验的能力，学会诗意的生活。

安徒生就有一双诗意的眼睛，他喜欢在旅途中收集各种各样的小玩意儿。“这些小玩意儿虽然并不起眼，却有一个特点，能够使往事复苏，使安徒生在捡起一块镶嵌瓷砖的碎片、一片榆树叶或者一块小小的驴蹄铁的那一束案件的心情得到再生。”(帕乌斯托夫斯基：《金蔷薇》，见《夜行的驿车》，上海译文出版社，2008。)在普通人看来，一片树叶、一些碎片，除了可以被当做垃圾麻烦我们去清理它们之外，毫无用处。那是因为，普通人的眼睛不善于发现，他们的生活是一种世俗的生活，而不是一种艺术的生活、诗意的生活。而艺术家则不同，法国艺术理论家泰纳说：“艺术家需要一种必不可少的天赋，便是天大的苦工、天大的的耐性也补偿不了的一种天赋，否则只能成为临摹家与工匠。就是说艺术家在事物面前必须有独特的感觉：事物的特征给他一个刺激，使他得到一个强烈的特殊印象。”(泰纳：《艺术哲学》，人民文学出版社，1994)这就如同“普里什文笔下的一切都闪耀着诗的光辉，就像沐浴在露水中的亮晶晶的青草。一片最微末的白杨树叶都有他自己的生命。”(帕乌斯托夫斯基：《金蔷薇》，见《早就打算写的一本书》，上海译文出版社，2008。)

狄德罗说过，艺术就是在平凡中找到不平凡和在不平凡中找到平凡，这就说要有一种独特的眼光和体验，千篇一律的构思和文章不会有什么新意，更不会出彩。

最后，艺术家应该具备想象与幻想的思维。

想象就是刘勰《文心雕龙》里的“神思”，它是指人在头脑中对原有记忆材料进行加工改造、构建新的审美形象的心理过程和心理能力。所谓“形在江海之上，心存魏阙之下”;所谓“文之思也，其神远矣”。想象不受时间和空间的限制，任凭自己的思想驰骋天外、遨游四方……陆机在《文赋》中也提到过想象的概念，即“观古今于须臾，抚四海于一瞬。”

想象的丰富性直接影响艺术作品的魅力。《金蔷薇》中有篇文章《夜行的驿车》，说的是安徒生在到维罗纳的路上与爱的邂逅，他在夜行的驿车中遇到了三位天真朴质的年轻女孩，他俨如预言家一般对她们的将来做出了期待和想象，赢得了女孩们的倾慕，作者是借此说明文学创作中“想象”的重要性。而当她们中途下车的时候，都一一亲吻了安徒生，此时此刻，作者实际上是在以写作的名义获得了这世界上最珍贵的荣誉，而这荣誉的获得，离不开想象。

另外，预期想象与现实的差异其实更能使人印象深刻。帕乌斯托夫斯基从小就有读地图的爱好，他说他可以几个小时不离开地图，“就象看一本引人入胜的书似的。”在读地图的过程中，那些陌生之地的山川森林、海洋岛屿等无不在想象中伸手可触、栩栩如生。成年以后，他常在动身去某个新地方前详尽地研究地图，尽管实际的所见并不完全跟行前的想象重合甚或会大相径庭，但这却使旅行者能够更敏锐地观察它——那些想象中没有的东西给他的记忆留下特别强烈的印象。

想象还可以使作家克服苦难，就像我们在上文提到的，想象可以使人在废物和垃圾上看到云彩的颜色。人们往往陶醉于格林笔下“诱人的角落里的光明和清凉”，帕乌斯托夫斯基也深深被格林那颗幻想之心所吸引，他这样评价这位伟大的幻想家：“格林的作品几乎全是为幻想辩护的。在这一点上，我们应该感谢格林。我们知道，我们为之奋斗的未来，产生于人类的不可摧毁的天性——善于幻想、善于爱。”

那么究竟什么想象呢?

它可以是维纳斯的断臂之谜、可以是陶渊明的不足为外人道的仙境，可以是“深山藏古寺”那一个老和尚挑水上山的言外之意，可以是“踏花归去马蹄香”那盘旋在马蹄周围的几只蝴蝶的意蕴，可以是浮士德的梦境，可以是红楼梦中的曲曲折折、恩恩怨怨、缠缠绵绵……

“想象力创造了万有引力定律、牛顿二项式定理、特里斯丹与绮瑟的哀史、原子裂变、列宁格勒海军部大厦、列维坦的《金色的秋天》、《马赛曲》、无线电、电灯、哈姆雷特王子、相对论和电影《小鹿斑比》。”(帕乌斯托夫斯基：《金蔷薇》，见《生命力的发端》，上海译文出版社，2008。)

帕乌斯托夫斯基将其称之为“生命力的发端”;黑格尔将其称之为“最杰出的艺术本领”;高尔基将其称之为“创造形象的文学技巧的最重要的手法之一”;而我国的刘勰将其称之为“驭文之首术，谋篇之大端”。

总之，一件艺术品，没有想象的参与，那将会毫无生机，毫无审美价值可言。

透过帕乌斯托夫斯基的《金蔷薇》我们看到，艺术家需要具备真性情，再加之以强烈的使命感、和敢于挑起苦难之担的刚毅之心，伴随着诗意的眼光，添之以想象的润色，在爱的滋养下，定会盛开出一朵永不衰败、诗意盎然的金蔷薇……

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束书不观 游谈无根意思

【 #励志名言# 导语】读书不寻思，如迅风飞鸟之过前，响绝影灭，亦不知圣贤所言为何事，要作何用。 整理“关于读书的感悟名言：束书不观，游谈无根”，以供大家参考，希望可以帮助到大家，感谢大家的阅读与支持！

篇一：读书感悟的名言

01、要知天下事，须读古人书。——冯梦龙

02、或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。——吴梦祥

03、养心莫若寡欲；至乐无如读书。——郑成功

04、读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。——朱熹

05、读书数万卷，胸中无适主，便如暴。——列子

06、读之以为肉，寒读之以当裘，孤寂读之以友朋，幽忧读之以当金石琴瑟。——尤袤

07、读书志在圣贤，为官心存君国。——朱用纯

08、书犹药也，善读之可以医愚。——刘向

09、学而不厌，诲人不倦。——孔子

10、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。——朱熹

11、三日不读，口生荆棘；三日不弹，手生荆棘。——朱舜水《答野节问》

12、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

13、读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。——朱熹

14、用心不杂，乃是入神要路。——袁牧

15、尽信书，则不如无书。―――孟子

16、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修

17、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原

18、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

19、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。——曾国藩

20、读书不寻思，如迅风飞鸟之过前，响绝影灭，亦不知圣贤所言为何事，要作何用。——薛宣

21、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈

22、读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。——袁牧

23、人能不食十二日，惟书安可一日无。——陆游

24、读书感悟的名言：士欲宣其义，必先读其书。——王符

25、刻苦读书，积累资料，这是治学的基础。――秦牧

26、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹

27、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

28、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。——陶渊明

29、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元

30、一日不书，百事荒芜。——李诩

31、贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。——王永彬

32、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。――朱熹

33、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游

34、至乐莫如读书，至要莫如教子。——《增广贤文》

35、奇文共欣赏，疑义相如析。——陶渊明

36、读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。——黄庭坚

37、但患不读书，不患读书无所用。——朱舜水

38、读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹

39、学必求其心得，业必贵其专精。——章学诚

40、学固不在乎读书，然不读书则义理无由明。——朱熹

41、读书如行路，历险毋惶恐。——《清诗铎·读书》

42、为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。——朱熹

43、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长；示晓不妨权放过，切身需要急思量。——陆九渊

44、读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。——章学诚

45、磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。——《宋诗纪要》

46、读书谓已多，抚事知不足。――王安石

47、力成文学：读书而不能运用，则所读的书等于废纸。——华盛顿

48、天下事以难而废者十之一，以惰而废者十之九。——颜之推

49、举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。——朱熹

50、博观而约取,厚积而薄发。——苏轼

51、外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。——程颐

52、灵魂欲化庄周蝶，只爱书香不爱花。——童铨

53、开卷有益。——赵光义

54、勉之期不止，多获由力耘。——欧阳修

55、读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。——培根

56、温故而知新，可以为师矣。——孔子

57、读书贵神解，无事守章句。——徐洪钧

58、学而时习之，不亦说乎？——孔子

59、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔子

60、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——颜真卿

61、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞

62、读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。——陈善

63、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明

64、读书感悟的名言：读万卷书，行万里路。——刘彝

65、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。——荀子

66、兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子

67、读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。——郑板桥

68、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄

69、强学博览，足以通古今。——欧阳修

70、读书不趁早，后来徒悔懊。——《清诗铎·趁早歌》

71、读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。——胡居仁

72、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄

73、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》

74、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈

75、劳于读书，逸于作文。——程端礼

76、百学须先立志。——朱熹

77、读书以过目成诵为能，最是不济事。――郑板桥

78、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼

79、人有坎，失于盛年；犹当晚学，不可自弃。——颜之推

80、劳于读书，逸于作文。——程端礼

81、年少从他爱梨粟，长成须读五车书。——王安石

82、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹

83、凿壁偷光，聚萤作囊；忍贫读书，车胤匡衡。——许名奎

84、力成文学：当以读书通世事。——倪元璐

85、睹一事于句中，反三隅于字外。――刘知几

86、读书使人心明眼亮。——伏尔泰

87、凡读无益之书，皆是玩物丧志。——王豫

88、读书何所求？将以通事理。——张维屏

89、读而未晓则思，思而未晓则读。——朱熹

90、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

91、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅

92、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼

93、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子

94、生也有涯而知也无涯。——庄子

95、凡欲显勋绩扬光烈者，莫良于学矣。——王符

96、读书好处心先觉，立雪深时道已传。――袁枚

97、书到用时方恨少，事非经过不知难。--陆游

98、退笔如山起足珍，读书万卷始通神。――苏轼

99、书读百遍，其义自见。--陈寿

100、举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。――朱熹

篇二：读书名言警句

01、个小时候读童话的人比读《论语》更为深刻，一个小时候读儿童文学的人比读鲁迅更为清晰，的阅读读物应在最适合的年龄去读。——梅子涵

02、文字与文章--这都是圣人留给我们的好东西，虽然我没有把它看成“经国之大业，不朽之盛事”那么神圣，但起码要有“落花人独立，微雨燕双飞”的描模，或者是“满纸荒唐言，一把辛酸泪”即可盖棺论定的感悟，张口便说、下笔便骂、不经思索，不仅对不起读者，也未免辜负了圣人的教诲，愧对“读书人”三字。——梁宏达

03、为提升人生境界而读书，我们必然享受到心灵飞扬的“仙境”体验。如果你坚信自己能够成仙，那仙境便不远了——只要不懈地在字里行间*着自己。——肖克凡

04、我常常站在书架前，这时我觉得我面前展开一个广阔的世界，一个浩瀚的海洋，一个苍茫的宇宙。——刘白羽

05、一本书，两扇门，里头藏着小小人。小小人，故事多，讲了一个又一个。又好看，又好听，多读好书变聪明。爸爸妈妈也来看，还请我当小先生。——金波

06、读书是消遣，读书是思考，读书能激活你所有内心深处所迸发的创作灵感！——秦文君

07、以阅读为乐，与经典同行。把书读薄，把人做厚。——梅子涵

08、读书游山，用功皆在一心。——钱穆

09、优秀的文学作品，其诗意绝不是在表面的词句里，所有的真正的诗意是在深处。——梅子涵

10、读书，使我们获得了精神力量——当面临生活的重大打击，有人从容乐观对待，有人却钻进死胡同出不来。这就是人生修养的差异。这种差异也往往与读书有关。我们通过读书建立了自己对人生的正确看法，懂得什么叫悲悯，什么叫宽容，什么叫坚忍，什么叫承受，什么叫担当……——肖克凡

11、阅读的好处是让人安静，阅读可以培养孩子的定力和学会用理性的方式去主动思考，让他们懂得审美，学会宽容。——秦文君

12、一个专业的读者读一部作品要贴着语言来读。——谢有顺

13、把阅读当成童年最重要的课，也就为一生的写作起草了最精彩的序言。——梅子涵

14、纵观中外历的每一个个名人，无不与读书有关。就个人而言，读书是一个人汲取知识进步成长的不可或缺的前提条件。读书，在我们的人生中起着难以替代的重要作用。——肖克凡

15、书房是文人精神的巢*，生命的禅堂。——张天翼

16、我曾寒酸地买过书：节省几个铜板，买一本旧书，少吃一碗烩饼。也曾阔气地买过书：面对书架，只看书名，不看价目，随手抽出，交给店员，然后结账。经验是：寒酸时买的书，都记得住。阔气时买的书，读得不认真。读书必须在寒窗前，坐冷板凳。——孙犁

17、想念年少时光。生活中只有上学读书，和即使是无疾而终依旧向往的爱情，在那个被书本和小纸条湮没的时日里，不会因现实的任何残酷而畏惧爱情。我爱你，只因为你是你。——马思纯

18、读书，给有些人是填补了时间的空白，给有些人是填补了精神的空白，心灵的空白。——杨志军

19、读书要广泛，不能只局限于读一类书上。写作就像是在做蛋糕，做蛋糕要很多材料的，而作文书只是做蛋糕的方法。还有一点，要写出好的作文，要有一些语言的积累和语感，这些都要在广泛的阅读中积累。——秦文君

20、区分好书和坏书的办法就是一边读书，一边生活和思考。否则，就很容易陷入历史虚无主义者的“泥坑”。——柯岩

21、童年多阅读一些属于自已的文学书，这是种植童话，就是把非常奇异的想像力、非常美妙的心愿、非常善意的爱惜……搁入自已的脑里，搁进思维和精神。它们不像一棵树成长是让你看见的，可是只要你成长了，它们也就附入了你的生命。——梅子涵

22、即便是在最烦恼无力时，你还是觉得阅读是一件重要的事，让自己始终保持思索和智者形象是非常重要的。——谢有顺

23、好书给人一种能量。读一本好书就像拉开抽屉一样，你首先注意到的一定是最绚丽、最醒目的东西，等你沉下心再去读一遍时，你会发现其中的奥妙。——秦文君

24、被时代洪流裹挟，人们匆匆忙忙，恨不得每分钟、每秒钟都能有变化，生怕漏了什么。而在这里，你可以停下脚步，静静地看一看、想一想。阅读有什么好处？借用今天一幅作品上的话：不读的人是不知道的。——麦家

25、读书名言警句：读史书的益处在于，让人拓宽视野，扩大心胸。——熊召政

26、读书扩大的了我们的生活半径，使我们赢得了日常生活所不能获得的三维空间。——肖克凡

27、给我们的孩子们一个阅读的正途，他们童年的神采才确定了烂漫。——梅子涵

28、不唯“潮”。要将读书和生活结合在一起，不能沉迷于流行的东西。所有炒作的背后都有利益，或者为了推出某人，或者为了派系的利益。不要迷信他们，要相信自己的眼睛。除了读书，还要读生活这本“大书”。生活会教给年轻人很多东西。潮流和时髦从来都是一种肤浅。——柯岩

29、所谓读书无用论，只反映了一个时期的某种社会现象，而人类追求知识的脚步，从来未曾停止过。——肖克凡

30、阅读可以让孩子们站得更高，视野更宽广，的好处是可以让孩子们静下来。阅读对一个人的气质、修养、性格影响很大，所以我希望孩子们能从小养成阅读的习惯。——秦文君

31、读好书，使人丰富。一个人活着依靠直接的人生经验，然而，我们的直接生活经验往往不多，我们的经验绝大多数来自间接的人生经验。我们通过读书获得前人的间接人生经验。——肖克凡

32、读过很多书的孩子，不一定都是写作好的孩子，写作好的孩子，一定都是读了很多书的孩子。——秦文君

33、读书有什么意思，那是不读书的人不知道的。现代人打发时光的渠道越来越多，书籍在离我们远去。如果远去的仅仅是书倒也罢，问题是不那么简单，因为——书是我们的岸。读书的多少并不重要，重要的是与书为伴，把自己交给一页“属灵”的字。——麦家

34、这些故事陪伴着我们，一点一点地、一点一点地，我们成长起来了。但这些故事会在我们心里慢慢的沉淀下来，经过岁月的流逝，这些沉淀下来的东西会形成一种优秀的品质。——梅子涵

35、年轻的作者要多读书，善于思考，一个不懂历史的人，绝不会正确的看待现在。当然，要写好作品，也离不开对技巧的学习。要扩大美学视野，广泛浏览各种流派，取其所长，为我所用，而不是生搬硬套，食洋不化……——柯岩

36、还有一种非功利的读书，这就是“知书达理”。通过读书明晓世理洞悉人性，从而提升自己的人生境界。——肖克凡

37、书，能保持我们的童心。书，能保持我们的青春。——严文井

38、我想就把阅读当成一种探险和冒险，每个人都有自己的历程。我觉得阅读的过程要自己慢慢地摸索，看对书，看错书，看了冤枉的书。这个过程是培养自己鉴赏力的过程。我反而很怕那种一致性，大家同时一起看一本书。我觉得那种一致感，再好的东西也禁不起这样的东西。--朱天心

39、有些文字催人奋进，有些文字让人安心。读过一些励志的书籍，字里行间透着危机感，仿佛休息就是退步，慢下来就是浪费生命。——张梓琳

40、文学除了给孩子一种体验，给孩子一种乐趣，给孩子一种支撑以外，还有一种享受。——秦文君

41、读书，延伸了我们的生命——我们称赞一个人的知识渊博，总爱说“前五百年，后五百年，他都知道”。其实，一个人的生命不过百年而已。为什么达到五百年的阅历呢？这恰恰来源于读书。一言以蔽之：读书，使我们赢得了超越生命的更多时光。——肖克凡

42、阅读是写作之母，没有阅读的积累则无以支撑写作。孩子写作所需的语言能力与逻辑能力，都不是死记作文书和背诵范文可以得到的。而当阅读真正成为一个人所热爱的事，写作也就离他(她)不远了。——秦文君

43、从前的人，对读书人总是礼敬三分，原因之一是读书人少，物以稀为贵。现在读书的人多了，‘先生’这个词已非专指，和‘你、我、他’一样，成了最普通的代词，引不起任何特别关注。——杨葵

44、为什么经典作品像美酒一样历久弥香，除却文字本身传递的阅读美感，更重要的是，这些作品传递的是一种抚慰人们心灵苦痛、宣扬美好的自然力量，这是我们的精神家园。——徐贵祥

45、有些爱生活中看得见，有些看不见，文学将看得见和看不见的爱放在你面前。童话让人拥有爱、智慧和力量。——梅子涵

46、阅读的意义不是说一定读一本书明白一个道理，有那么多道理好明白呢？明白那么多道理干吗就不犯错误了吗？——梅子涵

47、读书即人生。人生即读书。——肖克凡

48、现代什么都讲究速度，读书也是这样。其实很多人读书并不是为了阅读，只是想猎奇，像快餐喂饱肚子一样喂饱空虚的精神。很多网络小说没什么文学章法，故事也讲得不好，但其内容迎合了其特定读者群，就显得很畅销。——麦家

49、要读万卷书，行万里路。读万卷书是学历，不是大学的学历，是读了多少。秀才不出门，能知天下事，就是这个道理，行万里路是阅历。——熊召政

50、读书乐，写作苦，苦也乐也皆一般。——周克芹

51、心灵是一种精神状态，而信仰是人类精神现象，富有和贫乏都不妨碍我们有信仰，文学是走向心灵的。杨志军

52、青年人要到生活中去，行万里路，读万卷书。现在借着中央号召大家要学历史的机会，青年人要读一点历史的书籍，用历史唯物主义和辩证唯物主义来分析生活和认识生活，这样，我们就能生活得更聪明、更健康，也更美丽。——柯岩

53、读古诗，读现代诗，是亲近母语、培养对母语的感情的方式。汉语的优美，通过诗歌的语言、韵律和意境，深深地触动我们的心灵。我们不该忽略诗歌的这种特殊的教化功能。因此，儿童文学和语文教学两者要打通。——金波

54、年轻人读书：1，首先阅读量要大，每天最少两个小时，即便是消遣，也要读，到一定的时候就有用了。2，喜欢的书不要粗读。第二遍要研究道道。——熊召政

55、书给人以优点，人从书中得益。——陈伯吹

篇三：有关读书的名言警句

01、不动笔墨不读书。——徐特立

02、读了一本书，就像对生活打开了一扇窗户。——高尔基

03、无目的读书是散步而不是学习。——胡适

04、积财千万，无过读书。——颜之推《颜氏家训·勉学》

05、读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。——黄庭坚

06、读书而不理解，等于不读。——夸美纽斯

07、至哉天下乐，终日在书案。——欧阳修

08、藜羹麦饭冷不尝，要足平生五车读。——陆游《读书》

09、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元

10、读而未晓则思，思而未晓则读。——朱熹

11、养心莫若寡欲，至乐无如读书。——戚继光

12、读书足以恬情，足以博采，足以长才。——培根

13、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯

14、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。——陆九渊《读书》

15、读书不专心精读一门就不能成就，不博览群书就不能旁通。——梁启超《读书分月课程》

16、退笔如山未足珍，读书万卷始通神。——苏轼《柳氏二甥求笔迹二首》

17、读书不可无师承，立论不可无依据。——王晫《今世说》

18、读书如果不明白道理，等于白读。——曾仕强《胡雪岩的启示》

19、诗书勤乃有，不勤腹空虚。——韩愈《符读书城南》

20、力成文学：读古人词，贵取其精华。——陈廷焯

21、读书而不能运用，则所读的书等于废纸。——华盛顿

22、胸中书富五车，笔下句高千古。——冯梦龙

23、图书包含着整个生活……——巴尔扎克

24、读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。——刘向《战国策·秦策一》

25、读书与磨剑，旦夕但忘疲。——李中《勉同志》

26、自家慢诩便便腹，开卷方知未读书。——张月楼

27、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅

28、早知今日读书是，悔作从前任侠非。——李欣《缓歌行》

29、读书，不为气质，只让自己不孤独。——何炅

30、学书则知，识学可以致远。——张彦远

31、读书贵神解，无事守章句。——徐洪钧《书怀》

32、贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。——王永彬

33、俯仰终宇宙，不乐复何如。——陶渊明《读山海经十三首》

34、读书忌死读，死读钻牛角。——叶圣陶

35、无人阅读的书籍就好比是一块木头。——托·富勒

36、纨绔不饿死，儒冠多误身。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

37、读书使人成为完善的人。——培根

38、书中横卧着整个过去的灵魂。——托·卡莱尔

39、一行书不读，身封万户侯。——聂夷中

40、立志是读书人最要紧的一件事。——孙中山

41、读万卷书，行万里路。——梁绍壬《两般秋雨庵随笔》

42、劝君莫将油炒菜，留与儿孙夜读书。——《增广贤文》

43、读书之乐何处寻，数点梅花天地心。——朱熹

44、书的真正目的在于诱导头脑自己去思考。——莫利

45、有关读书的名言警句：读书要玩味。——程颢《遗书》

46、一日不书，百事荒芜。——李诩

47、至乐蜞如读书，至要莫如教子。——孟德斯鸠

48、谨防专攻一书的人。——迪斯雷利·伊萨克

49、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹

50、静坐自无妄为，读书即是立德。——王晫《今世说》

51、人家不必论富贵，惟有读书声。——唐寅

52、力成文学：读书应自己思索，自己做主。——鲁迅

53、读活书，活读书，读书活。——郭沫若

54、读书如行路，历险毋惶恐。——《清诗铎》

55、有些人生来只会吸收书中的*。——琼森

56、束书不观，游谈无根。——苏轼《李氏山房藏书记》

57、读书志在圣贤，为官心存君国。——朱用纯

58、读书何所求？将以通事理。——张维屏

59、宰相必用读书人。——程允升《幼学琼林·文臣》

60、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。——普希金

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