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古稀之年是指多少岁的人
“古稀之年”指的是七十岁。古稀之年是一个偏正式成语，可作宾语，意思是指人到七十岁。该词出自唐代杜甫的《草堂诗笺》十二《曲江二首》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”其近义词为年逾古稀，反义词为锦瑟年华。”
“古稀”原有古来稀少，而今也不多含义；但是现在解作古来稀少，与过去不同了。七十是人生难得的。杜诗后，感慨自己已活过了“古稀”，他填了一首《七十词》：“人生七十古稀，我年七十为奇。前二年幼小，后十年衰老，中间止有五十年，一半又在夜里过了，算来止有二十五年在世，受尽多少奔波烦恼。”唐寅虽活过古稀，仍感叹唏嘘人生几何。在“古稀之年”的老年人一定注意调理身体，特别是在饮食方面。平常要注意优质蛋白的摄入，还要注意微量元素和无机盐的摄入。还要注意给老年人选择易消化的食物，因为此时的老年人消化能力低。
60岁我们可以称为花甲或者耳顺之年。70岁就是古稀之年。那么80岁，就要叫做杖朝之年。其中，耄耋之年，也是可以用来形容80至90岁的年纪。100岁我们称为岁乐期颐。
形容七十岁的其他词：
从心之年：七十岁
杖国之年：七十岁。周制允许七十岁以上老人撑着拐杖在『国都』内行走
致事之年：七十岁
悬车之年：七十岁：汉代薛广德因年老辞官还乡，皇帝赐他安车驷马。至家乡沛郡，太守至郡界迎接，一郡以为荣耀。他将赐予的安车悬挂起来传给子孙后代，作为纪念
古稀：七十岁的代称。唐杜甫《曲江二首》之二：「朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀」。
刻鸠进杖：七十或八十岁
喜寿：七十七岁，草书喜字看似七十七
古稀是多少岁
古稀之年指的是七十岁。人们说，“三十而立，四十不惑，五十知天命”“六十耳顺，七十古稀，八十、九十耄耋”，百岁之人称为“期颐”。七十岁称为“古稀”，其意思是说古时候的人能够到七十岁，这是一件很稀少的事情，应该值得珍惜剩下的时光。
“古稀之年”也被称为“杖国之年”“致事之年”“致政之年”。从某个意义上来说，我们的祖先对人生年龄的分段，是极为科学和合理的。除了七十岁的“古稀之年”，离得最近的就是六十的“耳顺之年”。其意思是人到六十岁的时候，听别人言语就可以正确的判断是非、真假。
扩展资料
随着时代的推移，古稀之年的人越来越多，这不仅源于医疗水平和生活水平的提高，还有人们对生命的越来越重视。以前的社会非常不稳定，人们的生命安全很难得到保证，所以古稀之年的人才会少。
现代人抵御自然灾害的能力已经大大提升，治安越来越好，很大程度上防止天灾人祸的发生，再加上整个世界和平发展的趋势，所以才会有当今人类普遍寿命能过古稀之年的现状。
古稀之年是指多少岁的人
古稀指70岁。
古稀、杖国之年、致事之年、致政之年——指70岁。 古稀语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”亦作“古希”。
不惑之年、强壮之年——指40岁（男）。 语出《论语·为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。
花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年——指60岁。 花甲， 以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十六：“（赵牧）大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：‘手挪六十花甲子，循环落落如弄珠’。”
历史沿革
古人提倡十岁入学，今天我们规定七岁入学，尽管相差三年，但在经济落后，生活水平低下的古代，应该是符合现实要求的。尤其古代提出三十“有室”，这和今天 世界一些地方盛行的三十结婚，晚婚晚育，有异曲同工之妙。值得一提的是，如今人的寿命延至七、八十岁以上。
民间流传的“二十三十青少年，四十五十正当年 (即壮年)，六十七十满街转，八十九十不稀罕”民谣，这和“四十称强、五十称艾、六十称耆、七十称老”的提法，如出一辙。从这个意义上来说，我们的祖先， 对人生年龄的分段，分明是极为科学和合理实用的。
古稀之年是指多少岁的人
古稀之年指的是70岁，一般超过70岁以上，就可以被称为古稀之年了。古稀出自杜甫的《曲江二首》，原文是人活七十古来稀，意思是人活到七十岁就十分稀少了，是对人生苦短的感叹，更是劝诫人们要珍惜美好的生命时光，多做有意义的事情。
古稀是指多少岁
古稀之年指的是70岁，正常情况下人超过70岁以上，就可以被称为古稀。古稀最早出自唐代诗人杜甫的《曲江二首》一诗，人活七十古来稀。意思是自古以来人能活到七十岁，就已经十分稀少了。
古稀也可以理解为古来稀少，古代因为各种原因，活到70岁的人并不算多，因此人们常用这个词来感慨人生苦短，但是到了现代就有所不同了，现在医学发达，人们更注重保健，老人活到百岁也已经不在少数了。
不过现在至今沿用这个词，是对传统文化的继承，更是因为它其中蕴含的道理以及对生活时光匆匆的感慨，告诫人们要珍惜时光，不要等到老了生命快要结束之后才知道后悔。
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