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我国正式确定以正月为岁首的是汉代的什么时期
我国历史上正式确立以正月为岁首的是汉代武帝时期。西汉太初元年，司马迁等人建议使用《太初历》，恢复夏历即农历，以正月为岁首，把二十四节气订入农历，后来历朝历代虽对历法有过修改，但基本上仍然以《太初历》为蓝本。
干支古历以立春至下一立春为一“岁”（摄提），岁首乃万物起始、一切更生之义，意味着新的一个轮回开启。后亦用“岁首”来指一年之始。
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春秋战国时代用了三种历法：夏历、殷历、周历，三历在有些时期和地区同时使用。三历的主要区别在岁首的月建不同，岁首叫正月。周历以夏历十一月为岁首，殷历以夏历十二月为岁首。夏历以阴历正月为岁首。秦始皇代周，推演五行，以亥月（十月）为岁首。
在古时候他们是用子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥来表示。而且他们的北斗以斗柄，那时候的北极星连线为0度，绕一周天。而子丑寅卯这些东西便是平分这一周天的标度，也就像我们的数字一样。
确立以正月为岁首的是汉代什么时期
我国历史上正式确立以正月为岁首的是汉代武帝时期。
《汉书·律历志》详细记载了制历经过。汉武帝元封七年，太史令司马迁与太中大夫公孙卿、壶遂等上书，“言历纪坏废，宜改正朔”，汉武帝征求了御史大夫儿宽和博士们的意见后，诏令司马迁等“议造汉历”。征召全国著名天文学家参与。
有侍郎尊大、典星射姓、治历邓平、长乐司马可、酒泉侯宜君、方士唐都、巴郡落下闳等官方和民间专家二十余人，既分工协作，又发挥各人所学专长，共制定了十余部历法。即十余种推步方案，经过严格筛选，决定采用邓平历。盛大的颁历典礼，并改年号元封七年为太初元年，故称新历为《太初历》。
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《汉书·律历志》详细记载了制历经过。汉武帝对这次制历极为重视。征召全国著名天文学家参与。有侍郎尊大、典星射姓、治历邓平、长乐司马可、酒泉侯宜君、方士唐都、巴郡落下闳等官方和民间专家二十余人，既分工协作，又发挥各人所学专长，共制定了十余部历法，即十余种推步方案，经过严格筛选，决定采用邓平历。
汉武帝在明堂举行了，司马迁虽然守丧致仕，而汉武帝出巡，他仍然要奉召扈从，故元封二年有扈从武帝负薪塞河之事。司马迁被夺情，足见此时君臣相知。盛大的颁历典礼，并改年号元封七年为太初元年，故称新历为《太初历》。颁历之后，对政治制度典章礼仪和官制进行了调整，这就是汉武帝的太初改制。
确立以正月为岁首的是汉代什么时期
01 汉代武帝时期
我国历史上正式确立以正月为岁首的是汉代武帝时期。西汉太初元年(公元前104年)，汉武帝接受司马迁等人的建议使用《太初历》，恢复了夏历即农历，以正月为岁首，把二十四节气订入历法。
我国历史上正式确立以正月为岁首的是汉代武帝时期。汉武帝刘彻，《汉武故事》载其初名为“彘”，西汉第七位皇帝，杰出的政治家、文学家。汉景帝刘启的儿子，母为王皇后。在位晚年，阶级矛盾日益加深，关东流民达二百万，多地爆发农民起义。宫廷发生“巫蛊之祸”，导致太子刘据自杀。征和四年下轮台诏，拒绝桑弘羊募民屯田轮台的建议。后元二年去世，临终前立八岁幼子刘弗陵为太子。谥号孝武皇帝，庙号世宗，葬于茂陵。
汉武帝出生年份存在争议。一说生于汉景帝前元年（前156年），是汉景帝中子。其母王氏在怀孕时，汉景帝尚为太子。王氏梦见太阳进入她的怀中，告诉汉景帝后，汉景帝说：“此贵征也。”刘彻还未出生，他的祖父汉文帝就逝世了。汉景帝即位后，刘彻出生，他亦是王氏唯一的儿子。
正月，即为“建正”之月，在观象授时时代，斗柄回寅为春正，春正所在的月份即正月。历法建正，原是摄提纪论十二月建的概念。后经演变，亦用来指其它历法的首月。现通常指农历的第一个月。
夏历以春一月为正月，相当于在干支历建寅之月；商历以冬十二月为正月，相当于在干支历建丑之月；周历以冬十一月为正月，相当于在干支历建子之月；秦历以冬十月为正月，相当于在干支历建亥之月。这便是夏历建寅、商历建丑、周历建子、秦历建亥说法的由来，其实它们分属不同的历法，是对应关系。
我国正式确定以正月为岁首的是汉代的什么时期
我国历史上正式确立以正月为岁首的是汉代武帝时期。西汉太初元年，司马迁等人建议使用《太初历》，恢复夏历即农历，以正月为岁首，把二十四节气订入农历，后来历朝历代虽对历法有过修改，但基本上仍然以《太初历》为蓝本。太初历将原来以冬十月为岁首恢复为以夏历正月为岁首，吸收了干支历的二十四节气成分。--引自网络
汉初承袭秦制，使用古历《颛顼历》。但是这种天文历法记载时间有明显的误差，对于农业的指导也缺乏引领作用，在司马迁等人的建议之下，汉武帝找到能够制作天文历法的能工巧匠，付出了大量的时间成本和心血，终于撰写出太初历，太初历是比秦朝《颛顼历》更加准确，更加先进的天文历法。
秦朝的天文历法不能准确的指导农业操作，太初历的编纂成功可以有效的指导农业生产，42岁的司马迁提出重新打造天文历法的建议，太初历的成功初始也是他人生当中的里程碑，人们只记得司马迁写下了史记，却忘记了他在天文历法方面做出的突出贡献。
太初历对于后代的天文历法编纂具有重大的参考价值和借鉴意义，也是首次把24节气引入到天文历法当中，具有跨时代的意义，在中国古代封建王朝很长一段时间都把太出力，作为自己国家的天文历法。对于天象观测和天文知识确有些进步。
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