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写晋中的历史人物和事迹写一篇作文
介子推生于闻喜户头村，长在夏县裴介村，后葬于介休绵山（有名作介山）。一作介之推(介推)，亦称介子。另有姓王名光之说。生年不详，卒于晋文公元年(前636年)。县志云，文公返国，介子推“不言禄”，隐于绵山。晋文公欲求却不得，放火焚山，他抱树而。相传，寒食起源于晋文公火烧介子推的故事。又据通志，介子推“隐后三十年，见东海边卖扇”。如是，其卒年可能在晋成公年间（前607年～前600年）。
奉公子重耳出亡
介子推
介子推的出身事迹见诸文献的极少。春秋时候，晋国发生内乱，晋献公宠幸骊姬，欲废掉太子申生，改立骊姬女士之子奚齐为太子，由是引发一系列变乱。太子申生被骊姬女士陷害致；公子夷吾和重耳畏惧逃亡，重耳避难奔狄，随行贤士五人，即：狐偃、赵衰、魏武子、司空季子及介子推，又有“赵衰；狐偃咎犯，文公舅也；贾佗；先轸；魏武子”之说。介子推即是其中之一。介子推随重耳在外逃亡19年。风餐露宿，饥寒交迫，备尝“险阻艰难”。重耳最终能返回晋国，立为晋君，介子推也尽了犬马之劳。
割股充饥
早年重耳出亡时，先是父亲献公追杀，后是兄弟惠公追杀。重耳经常食不果腹、衣不蔽体。据《韩诗外传》，有一年逃到卫国，一个叫做头须(一作里凫须)的随从偷光了重耳的资粮，逃入深山。重耳无粮，饥饿难当向田夫乞讨，可不但没要来饭，反被农夫们用土块当成饭戏虐了一番。后来重耳都快饿晕过去了，为了让重耳活命，介子推到山沟里，把腿上的 肉割了一块，与采摘来的野菜同煮成汤给重耳。当重耳吃后知道是介子推腿上的肉时，重耳大受感动，声称有朝一日做了君王，要好好报答介子推。在重耳落难之时，介子推能如此肝脑涂地，忠心耿耿，实属难能可贵。 注解：“股”非“臀”，意为“大腿”，是介子推，割大腿上的一块肉煮成汤救得重耳！
辞官不言禄
十九年的逃亡生涯结束后，重耳先生一下子由逃亡者变成了晋文公，时值周室内乱，“未尽行赏”，便出兵勤王，“是以赏从亡者未至隐者介分推”。对此，介子推没有象壶叔(一名陶叔狐)那样，主动请赏。他说，晋文公返国，实为天意，介子推却认为忠君的行为发乎自然，没必要得到奖赏，并以接受奖赏为耻辱，狐偃等“以为己力”，无异于“窃人之财”的盗贼，故“难于处矣”。介子推无视狐偃等人的夹辅之力是错误的，但其中丝毫没有对晋文公的怨恨；没有对功名利禄的艳羡。有的却是对狐偃，壶叔等追逐荣华富贵的鄙夷。介子推隐居绵山，成了一名不食君禄的隐士。 《吕氏春秋》云，介子推不肯受赏，曾赋诗一首，“有龙于飞，周遍天下。五蛇从之，为之丞辅，龙反其乡，得其处所，四蛇从之，得其露雨，一蛇羞之，桥于中野。”邻居解张为子推不平，夜里写了封书信挂到城门上。晋文公看到这首诗后，后悔自己忘恩负义，赶紧派人召介子推受封，才知道他已隐入绵山。晋文公便亲带广众人马 前往绵山寻访。谁知那绵山蜿蜒数十里，重峦叠嶂，谷深林密，竟无法可寻。晋文公求人心切，就下令三面烧山。没料到大火烧了三天，介子推的影子也没见。晋文公叫人在山前山后放火，周围绵延数里，火势三日才熄，介子推终究没有出来。后来有人在一棵枯柳树下发现了母子的尸骨，晋文公悲痛万分，将一段烧焦的柳木，带回宫中做了一双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”此后，“足下”成为下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。又命人葬之于绵山，秦二世时迁葬于故里裴介村。并改绵山为介山，以警戒自己的过错。将一山岗定为介子推名义上的封地——介公岭，将介子推母子隐居的岩洞改建成介公祠，并立“介庙”于绵山脚下柏沟村南的柏树林之中，又命将定阳县改名为介休县。
介子推
固然，作为春秋贵族，介子推的言行处处渗透着迂腐愚昧的成分，但是，介子推“舍身赴义”的洁芳善行，成为中国传统观念中大丈夫精神的渊源。介子推不言禄的行为也是知识分子独立精神的体现，正因为如此，黄庭坚赞叹道“士甘焚不公侯，满眼蓬蒿共一丘”（宋 黄庭坚《清明》 ）。 “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，这种精神孕育和造就了中国历史上无数仁人志士，英雄豪杰，构成中华民族的脊梁，介子推对功名利禄的鄙弃，对奸伪欺罔、人世谬举的愤懑，他的割股食君的牺牲精神，正是中华民族淳厚尚俭、信实礼让的传统美德的体现；从更深层次上看，在介子推身上蕴涵着对祖国的深沉赤诚的爱恋之情。晋献公嬖骊姬，杀申生，昏于家，乱于国，而重耳则成为振兴晋国的希望。介子推的行为是他笃信爱晋国须爱重耳的自然表露。也许，正是这种对祖国的挚爱，才是人民永远怀念介子的根本原因。
介子推庙
介子推庙，位于山西省晋中灵石县境内的张蒿村，称英毅圣王庙。介庙所建处，原有母子相、母子碑。传说母子柏所生之处是介子推母子相抱被焚之地。介庙周围原来环境清幽，浓荫十里，风景秀丽，气候温凉。也由于这个原因，这里也被人称为“神林”。可惜1942年日本侵略者侵华时，这里的山林庙宇均被火焚毁，现仅存寺庙的偏院一处，院内还存有原庙基的石墩和五通石碑。
介子推与寒食节
寒食节在清明节前二日，冬至以后一百零五日，这一天要禁火，从上到下只吃瓜果点心一类冷食。民间普遍认为寒食起源于晋文公火烧介子推的故事。人们为了纪念介子推，就在那个月不生明火，吃饭也吃冷的食物。后来一个月渐渐减少到清明节的前一天，即为“寒食节”。过节的当天，家家门上插柳枝、烧纸钱、在野外祭祀、吃冷饭这些都是为了纪念介子推。不过现在人们也常常在寒食节纪念去的亲人。 介子推庙
虽然寒食节的真正起源并非来自于介子推，但将纪念介子推作为寒食节起源的说法却更为流行，甚至后来寒食节逐渐被清明节取代，许多人又把纪念介子推作说成清明节的起源。 传说文公为哀悼介子推，下令全国介子推被焚的三月五日为火禁日，禁止烟火，仅食寒食，并从此形成了中国古代一个著名的节日“寒食节”。第二年清明节，晋文公率众臣到绵山下的介庙祭奠介子推，看到焚烧林山坡上的被烧柳树而复活。晋文公以 为柳树是介子推转化，他便赐柳树为清明柳。要求晋国百 姓家家门上挂柳枝，扫墓栽柳，上绵山踏青，抒发思念之 情。并令寒食前一是为“炊熟日”，人们要做许多蒸饼，称 作“子推蒸饼”；也有人家用面粉和枣泥做成燕子状饼(三 角馅饼)，然后用柳条串起挂在门据上晾晒，称作“子推燕”。 每年清明节不仅在房屋(村后)栽柳，而且青年男女要上 山踏青，’并要头戴上用柳条编织的柳冠或柳环。当时有民 谣说：“清明不戴柳，红颜成皓首。” 介子推
在介山，有“思烟台”遗址。传说文公焚林，有百鸦绕烟而噪，或围在介子推周围，用躯体遮挡烈焰。晋人感其功德，在此筑起一高台，纪念这些义禽。
潮汕人清明节最喜欢吃的食物
三月，飘起了淅沥的小雨，清明的气息悄然接近。作为人们最为熟知的清明食物，网红青团已霸满了我们的生活圈。但是， 清明食物不止有青团好吗！
大中国饮食文化丰富多彩，就拿清明的传统食物来说，江南吃青团，陕北吃“子推燕”，而我们潮汕，也有属于自己的清明食品，每到清明节前后，粿品店架上会多了一抹春天的翠绿，那就是「 朴籽粿 」。
时节吃时粿，潮汕有句食谚：“清明食叶”，这个叶，指的就是它。这种绿色的粿品以新鲜的朴籽叶为主料蒸制而成，故取名为朴籽粿。
一粒笑粿，前世今生
说起朴籽粿的来源，据传是在宋代末年清明前期，潮汕老百姓们为了躲避元兵的杀戮掠夺，逃入山林中，因缺少食物，只好采摘朴籽叶、果籽充饥。后人为了记住这段历史，就在清明节加工蒸制朴籽粿，沿袭至今。
不仅有着悠长的历史，这颗普普通通的朴籽粿，还有着清热解毒的功效。潮汕地区属于亚热带季风气候，清明时节，雨水较多，阴湿的环境容易使食物变质，肠道疾病多发。而朴籽叶恰好有消痰下气、排解积热的功效。这个时节，吃朴籽粿最为适宜。
每年清明，是朴籽叶最鲜的时候，很多人会采摘嫩叶做起朴籽粿，对潮汕人来说，吃过朴籽粿才算到了春天。在大部分潮汕家庭里，清明过纸（祭祖）的时候，都会买些朴籽粿作为供品。
记得寒假回家时就跟老妈数念过，可惜朴籽粿只在清明前后出现，如果错过这一年一尝鲜的机会，就要等到明年才能吃到了。
对于朴籽粿的制作，每一家的用料都不同，颜色有深浅之分，味道自然也大同小异了。
如果你问一个潮汕人，哪家的朴籽粿味道最好，他肯定会告诉你： 我家 。
然而我老妈并不会做朴籽粿，所以每年清明节前，我都要跑到老厝老婶家，现场看她把朴籽叶剁碎加入米浆，把浆装入小碗再上锅蒸的过程，然后只等那句兴奋又高亢的声音，“琳啊，粿炊好，爱食好食老。”
朴籽粿的做法并不难，但要让它好吃又笑开嘴，功夫讲究。
首先，将朴籽叶和果实捣烂成汁，与大米舂成粉末，然后加再入未融化的白糖、泡打粉和适量凉水，混合成浆状。
发酵的过程若浆水略稠再加入凉水，大概待十分钟后，将浆装入陶制桃形粿印或圆形粿印，再快火蒸上十五分钟，叮！一个个笑开嘴的草绿色小可爱就新鲜出炉啦！
面对着小可爱们，那可绝对不能心软！一定要趁刚出锅热气腾腾时，“猛猛等烧！”，咬上一口，那细腻的口感、清香而又甘甜的味道...简直幸福到三魂不见七魄！
家里没做朴籽粿？“胶己无做，就去买哩！”，据远方母上从市场传回来的第一手消息，一个朴籽粿市场价也就一块多，这个价格真是实惠得不要不要啦。
我特别喜欢吃朴籽粿，每次炊好，总是家里第一个享口福的。不止因为它的味道清甜，还因为它玲珑可爱，中间开裂，像人咧着嘴，笑眯眯。
有朝一日，如果朴籽粿也跟青团一样出现在各种网络平台上售卖，那在外求学的我们，也能吃到好吃的朴籽粿了。
（脑补了一下，场面大概是这样???）
肉松朴籽粿、红豆沙朴籽粿、芋泥朴籽粿...
说真的，要不是学校离得远，我真的会一张车票直接回家，就为了吃这口朴籽粿呀！
这是我家乡的清明美食
你的家乡又有哪些清明特色食物呢？
食物语子推燕礼物怎么选
子推燕是此次新出的珍品食魂,既然背景故事是燕子为主,那么他心爱的礼物当然要数爱的小树苗这类啦,送食魂礼物可以增加大量的好感度,快来一起子推燕增加亲密度吧~
子推燕礼物好感礼物最优选择
子推燕最喜欢的礼物:爱的小树苗
礼物获得：从庙会、宴会、探索获得
背景故事：
山西，民俗，花馍“寒燕儿”(亦称“子推燕”)。“寒燕儿用柳条穿起，一是介子推报柳焚身以“柳”纪念这位忠臣，涵教化儿孙尽忠守孝，不忘养育之恩，二是在山西这个季节只有柳树才发芽变绿枝条柔软，是穿寒燕儿的好材料。”
寒食节，在清明节前一两天，曾被称为民间第一大祭日。相传，春秋时期，介子推历经磨难，辅佐晋公子重耳归国为君，之后不夸功争宠，与母亲隐居山西介休县绵山。后来晋文公重耳烧山，本想逼他出来做官，但介子推母子始终不肯出山，最后被焚身亡。为了纪念介子推，晋文公重耳下令这一天禁用烟火，吃寒食，还用面粉和枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，这东西就叫“子推燕”。
食物语|
食物语家园里有哪些小彩蛋
食物语中有很多性格迥异的食魂，因为喜欢他们，少主们经常用放大镜寻找游戏中有关他们的彩蛋，用来补充剧情和人设。而在家园系统中，也藏有各种各样的彩蛋。每个食魂在出门的时候，都会留下那么一两句话，根据其性格和来历的不同，留言的内容有所不同。
开水白菜
开水白菜出门前会说：“又有人把开水白菜认成了杭帮菜，看来有必要再开一场讲座了”。白老师不愧是个国文老师，虽然总是谦虚自己手无缚鸡之力，不过真的是学富五车。尽管看起来清清淡淡的，但他真的是川系菜哦，认错的话就会被抓去听讲座啦。
楚夷花糕
作为最近几次活动才来到空桑的新食魂，楚夷花糕的彩蛋也不少。众所周知，时代背景为尧舜的楚逸是位失明的棋手，他出门前会说：“时常听得八仙屋内有落子声，看来假以时日,我在空桑可棋逢敌手了”。从留言来看，他出门应该是去和八仙下棋了。
子推燕
自子推燕化灵起，他就向往着消亡，于是出门前的台词也是“听说最近子推燕这道菜品很受欢迎……我得去餐厅阻止他们”这样消极的话语。平常在小屋的独白差不多都和消亡有关，真心心疼燕燕。
德州扒鸡和符离集烧鸡
德州和符离集烧鸡的设定是一对兄弟，不过却是相爱相杀的关系。德州非常严格（甚至有点龟毛），弟弟阿符则是个大大咧咧的男孩子，经常被德州管教的他总是不愿意遇到德州。然而或许是血缘关系作祟，他们俩就是这么有缘。
德州出门前的独白是“我去餐馆看看人手够不够”，而阿符则是“德州扒鸡他……没去餐馆吧”——看来两个人是一定会遇上了！
小伙伴们最喜欢谁的彩蛋呢？
以上就是关于子推燕喜欢什么,食物语家园里有哪些小彩蛋的全部内容，以及子推燕喜欢什么的相关内容,希望能够帮到您。
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