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佛教对尼姑的称呼
佛教中对尼姑的正式称呼是“比丘尼”。
一、比丘尼简介：梵语bhiks!un!i^，巴利语 bhikkhuni^。又作苾刍尼、比呼尼等。意译乞士女、除女、薰女。或简称为尼。原指出家得度，受具足戒之女性，其后泛指出家之女子。佛教第一位比丘尼乃释迦摩尼佛的姨母——摩诃波阇波提，中国第一个比丘尼是晋朝时的净检。在东晋升平元年（357年）受了具足戒，正式成了比丘尼。
二、尼姑称呼的由来：尼姑是中国对比丘尼的俗称，不合佛教规仪，是结合中国民俗产生的称谓。本来，印度以尼（ni）音，代表女性，有尊贵的意思。不限佛教的出家女性所专用。佛教的出家女性，小的叫沙弥尼，大的叫比丘尼，意思是女沙弥及女比丘。 到了中国，每以未嫁的处女称为姑，故将佛教的沙弥尼及比丘尼称为尼姑，并没有侮辱的意思，所以在《传灯录》中，佛门大德尝以师姑称尼姑；但到明朝陶宗仪的《辍耕录》中，以尼姑列为三姑六婆之一，那就有轻贱的意思了。因此，晚近以来，尼众姊妹们很不愿意人家当面称她们为尼姑。
三、参考资料：佛学大辞典、百度百科相关词条。
和尚道士尼姑的区别
您好，一般尊称和尚为比丘、法师、师傅；道士尊称为道长；尼姑尊称为比丘尼、法师。
尼姑自称什么尼
尼姑自称贫尼。
在我国佛教史上，比丘尼中不乏戒行精严、学优行粹之修行者。依《比丘尼传》书中所载，由晋代迄梁武帝之间，我国佛教界即已有不少杰出之比丘尼。如道容‘戒行精峻’（卷一），令宗‘学行精恳，开览经法，深义入神’（卷一），慧果‘常行苦节，不衣绵纩，笃好毗尼，戒行清白’（卷二），凡此皆足令人钦仰。
古代世俗女子虽有读书识字者，然真能登台讲说者则极少见。《比丘尼传》书中所载之比丘尼，则颇有能登台讲解经律、著书立说者。晋穆帝时，妙相‘每说法度人，常惧听者不能专志，或涕泣以示之’（卷一）。齐武帝时，昙彻‘才堪机务，尤能讲说。
剖毫析滞，探赜幽隐。诸尼大小，皆请北面’（卷三）。智胜研读律藏，‘自制数十卷义疏，辞约而旨远，义隐而理妙’（卷三）。由此诸例，可以窥见比丘尼在我国早期佛教史上地位之一斑。
至于二十世纪的后半阶段，比丘尼也是台湾佛教的中坚分子。不唯人数远较比丘为多，且颇多能独当一面，弘法利生者。如证严创办慈济功德会，兴办大型医院及大学，其弘法事业规模之大，为前此之台湾所未有。
恒清为美国威斯康辛（Wisconsin）大学博士，身任台大哲学系教授，且掌理法光佛教文化研究所，对台湾佛教高等教育有相当程度的影响。其他方面之杰出比丘尼，在台湾亦为数甚多。种种迹像皆显示出，在现代台湾佛教僧团里，比丘尼有相当重要的地位。
尼姑的尊称叫什么
尼姑尊称有很多，比如：师太、师傅、比丘尼等。
比丘尼的叫法一般是指出家女子年满二十，且受了具足戒。具足戒是比丘尼的戒律，共有348条戒律，分为八大类，分别是：波罗夷、僧残、不定、舍堕、单堕、悔过、众学、灭诤。
我国第一位比丘尼是晋朝时期的净检，净检是在西域沙门智山剃发、受十戒成尼的。
在我国佛教史上，比丘尼中不乏戒行精严、学优行粹之修行者。依《比丘尼传》书中所载，由晋代迄梁武帝之间，我国佛教界即已有不少杰出之比丘尼。如道容‘戒行精峻’（卷一），令宗‘学行精恳，开览经法，深义入神’（卷一），慧果‘常行苦节，不衣绵纩，笃好毗尼，戒行清白’（卷二），凡此皆足令人钦仰。
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