脖子上戴的项圈叫什么民族,长颈族为什么要带圈不带不行

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长颈族为什么要带圈,不带不行吗?

长颈族脖子带圈是一种传统习俗。长颈族人以脖子长为美。孩子从5-6岁起,就在脖子上套铜圈,一年一个铜圈,使脖子拉长。最长颈者脖子达70厘米。洗浴时,长颈人只能把稻草塞进铜圈内拉锯般擦洗。为了生活,她们套上了沉重的枷锁,向世界展示着残酷的美。

长颈族原本是一支缅甸山区少数民族,在缅甸东部生活几个世纪,向来居住在深山密林里,以耕种自给自足,族里女人一直都保持着在颈项套上铜环的传统习俗。

按照长颈族的风俗,女孩在5岁的时候,就要在颈及四肢套上铜圈带上1公斤的铜环。在民族中,有专门完成这种任务的人,先给女孩做几个小时的推拿按摩,之后就在女孩脖子上缠上铜圈,铜线截面直径可达1.5厘米。

这个仪式完成后,女孩的家人要请全村人一起来热闹庆祝一番。此后,女孩要一直戴着那些铜圈。

随着女孩年龄的增加,脖子上就要换成更紧的铜项圈,逐渐增多。从十岁开始,每年在颈上多加一个,最多可以戴25只铜项圈,重量在5公斤到10公斤之间。这些铜项圈可以借助锁骨的支撑来拉长脖子,直到女孩长到青春期、身体完全定型为止。

在长颈族中,人们觉得女子颈越长便越美 。晚上睡觉的时候只取下后面的竖环,而其它环也不取下来,几天洗一次澡,几个人互相帮助,用布在环和脖子间搓洗。

她们一生中只有几次把颈上的铜环取下来,那就是结婚、生子以及去世。通常她们不轻易让外人看到取下铜环的样子,即使亲如丈夫也不例外。

脖子上戴的项圈叫什么民族,长颈族为什么要带圈不带不行图1

哪个少数民族脖子套项圈

有苗族、 德昂族 、黎族、 水族、傣族、布朗族、鄂温克族等。

但主要是苗族佩戴的多而且花样款式繁多。苗族特色扁形花瓣纹银项圈,系湘西苗族妇女颈部装饰品。项圈颈前部分扁平呈圆弧形,上錾刻花瓣纹,两端处略窄有银丝扭索缠绕,并接环形扣。纹饰题材简约,造型原始粗犷,但是技法细腻,制作工艺考究,采用浮雕刻画花瓣,蕊心点点凸出,脉络清晰,繁简密疏,看似古拙朴实,实则形态生动逼真,佩带在颈上,雍容华贵。

项圈一般都缀有“长命锁”、“如意”之类坠饰,上面再錾以“长命富贵”、“福寿安康”等祝福文字和仙桃、蝙蝠、金鱼、莲藕等吉祥图案,用来保佑佩戴者平安富贵长寿。后世渐渐兴起男孩戴项饰的风俗,是把项饰作为一种带有神秘力量的“厌胜物”,来保佑这个男孩能顺利平安的成长,通常在孩子成年后就会摘下。

脖子上戴的项圈叫什么民族,长颈族为什么要带圈不带不行图2

长颈族什么时候可以摘下项圈

长颈族的脖圈只有三次机会取下,分别是结婚、生子和死亡。

长颈族是由泰国北部与缅甸边界的一个少数民族族喀伦族(Karen)的一支巴东(Padaung)族所组成的,只能在湄宏顺镇看的到,他们以脖子长为美。

脖子上戴的项圈叫什么民族,长颈族为什么要带圈不带不行图3

这里的孩子从5岁到6岁开始,就要在脖子上套一个铜圈,一年的时间加上一个,使脖子拉长,其中脖子最长可一达到70厘米。

洗浴时,他们只能把一块布塞进铜圈里面拉锯般擦洗,为了生活,这里的人们在脖子上戴上了沉重的枷锁,向世界展示不一样的美。

长脖子这个传统在早期,初衷并不是为了美丽,而是为了防止老虎咬人,当地老人说老虎咬人一般都会从脖子开始咬,所以就戴上了脖圈。

还有一种说法是,这种装饰是男权主义思想遗留下来的 ,因为男人如果对自己妻子不满,或者是妻子在外面做了对不起他的事,这时候只需要取下一个铜圈,就可以轻而易举的杀死他的妻子,不过多数人都认为这种说法不存在。

每个长颈族的女人都懂得用草药来清洗颈部,她们一生中只有三次取下脖圈的时候,那就是结婚,生子,和去世。通常她们都不轻易让外人看到自己取下铜圈的样子,即使是自己的丈夫也不例外。

按照她们的风俗,女孩子在5岁的时候就会在脖子以及四肢套上铜圈带上一公斤的铜环,这个过程并不复杂。

等脖子适应了这些铜圈,就会换上更紧的项圈,而且还要多加几只,长颈族的女人最多可以戴25到28个铜圈,重量大约是5到10公斤左右。正因如此,长颈族的女人这种奇特的装饰吸引力很多好奇的欧洲游客。

每年从11月到第二年的2月,天天都有大约200名游客来到泰国当局为长颈族人设立的难民营参观。在距泰缅边界只有几公里的夜丰颂省,游客要进入难民营每人需缴35法郎,但是给到长颈族的钱并不多。

他们只有靠出售一些手工艺品和纺织品为生,让人有些心酸。

长颈族的资料

长颈族是由泰国北部与缅甸边界的一个少数民族喀伦族(Karen)的一支巴东(Padaung)族所组成的,只能在湄宏顺镇看的到。长颈族人以脖子长为美。孩子从5-6岁起,就在脖子上套铜圈,一年一个铜圈,使脖子拉长。最长颈者脖子达70厘米。洗浴时,长颈人只能把稻草塞进铜圈内拉锯般擦洗。为了生活,她们套上了沉重的枷锁,向世界展示著残酷的美。

基本介绍 中文名 :长颈族 外文名 :long neck's people 性质 :泰国一民族 分布 :泰国北部与缅甸边界的湄宏顺镇 人口 :不到3万人 来源 :缅甸山区少数民族 风俗 :女人们都在脖子上戴上铜项圈 民族概况,长颈族史因,历史,传说,风俗,旅游发展, 民族概况 湄宏顺镇 湄宏顺镇( Mae Hong Sung ),一个人口不到3万人的小镇,需由清迈转机,但来往的都是737型飞机,可见游客很多。长颈族是居住在乃梭村,离开湄宏顺还有约30公里。 湄宏顺在泰语里的意思是指薄雾笼罩的小城,这个海拔3000公尺的山区小镇,夜里空气清新,冰凉如水,宁静如诗,因此也有人将她译名为夜风颂。 湄宏顺府是在1965年,与清迈连线的公路完工后才与外面的世界有了联系,在这之前似乎只有一条河水接通两地。 长颈族史因 历史 克伦族原本是一支缅甸山区少数民族,在缅甸东部生活了几个世纪,向来居住在深山密林里,以耕种自给自足,而且族里女人一直都保持着在颈项套上铜环的传统习俗。1948年他们遭到若开族人的侵略和压迫,为了避开内战与寻求更安定和美好的乐土,十多年前,一群为数二三十人的长颈族人,翻山越岭走了几天几夜来到泰北落户,把湄宏顺的山窝当成了第二故乡。他们虽然住在泰国北部的难民营里,但仍在努力保持本民族的语言和传统。让女人在脖子上戴上铜项圈就是长颈族的典型习俗。 长颈族 传说 有些人说长颈族女人这样打扮是为了使自己看起来像长颈龙,这种龙被长颈族人视为天地万物之父。另一些人则说这种怪异的装扮是为了吓跑在森林里转来转去的饥饿的老虎。还有人说克扬族男人是故意把他们妻子的脖子弄长的,为的是不让她们被敌对部族掳走。 还有一种说法是,这种装束是男权主义思想遗留下来的,因为男人只需取下一只铜圈,就可以立刻轻而易举地杀死他的妻子。不过多数人都认为这种说法不对。如今长颈族人生活在母系社会中,没有人再去探究这种习俗的由来,因为人们已主要把这看成是美丽与财富的象征。也正是为了这个原因,长颈族人继续在小女孩年满5岁时开始为她们戴上铜项圈。 然而还有另外的说法,据传说,以前居民惹怒了神灵,就派了老虎来吃女人。因此他们决定所有女孩都戴铜颈环以自卫。不过,也有传说,这些喀伦人原住在缅甸东部,以务农为生,与世无争。但外人对该区的天然资源有意并吞而引发战争。男人出去打战,女人就把贵重金属品铸成金、银或铜环,戴在颈上或脚上,这风俗就流传下来。 每个长颈族女人都懂得用草药来清洗颈项,她们一生中只有几次把颈上的铜环取下来,那就是结婚、生子以及去世。通常她们不轻易让外人看到取下铜环的样子,即使亲如丈夫也不例外。 尽管历史学家和民俗学家对于“长颈女”缠绕铜圈这一习俗的来源众说纷纭。但有一点人们已达成共识:“长颈女”延续不绝的原因是金钱。自10余年前因战乱逃离故乡后,数百名巴东部落成员一直在泰国北部和缅甸交界的难民营里生活。他们虽然是非法移民,却因为有独具魅力的旅游价值,而得以在泰国立足,日子比其他部族难民好过得多。长颈女郎经营各种纪念品,她们完全靠旅游业生存的。 风俗 按照他们的风俗女孩在5岁的时候就要在颈及四肢套上铜圈带上1公斤的铜环,这个过程并不复杂。女孩接受了几个小时的推拿 *** 之后,就由精通此道的人在她脖子上缠上铜圈,铜线截面直径可达1.5厘米。这个仪式完成后,女孩的家人要请全村人一起来热闹庆祝一番。此后的几个月里,女孩要一直戴着那些铜圈,静待脖子发生变化。 长颈族 等脖子适应了这些铜圈后,就要把它们换成更紧的铜项圈,而且要多加上几只。长颈族女人最多可以戴25只铜项圈,重量在5公斤到10公斤之间。这些铜项圈可以借助锁骨的支撑来拉长脖子,直到女孩长到青春期、身体完全定型为止。 十岁开始便每年在颈上多加一个,一直至到二十五岁为止。长颈族觉得女子颈越长便越美,所以她们由五岁开始,这些环只能往上添,不能往下拿,终生都要佩戴。晚上睡觉的时候只取下后面的竖环,而其它环也不取下来,几天洗一次澡,几个人互相帮助,用布在环和脖子间搓洗。 长颈族女人认为这种习俗完全可以接受。“一开始是又疼又重,不过最后总能适应。”长颈族人莫波说,“最苦的是在天热的时候,铜圈热得烫人。这种时候我们只有到河水里泡一泡,才能给铜圈降降温。假如不这样做,即使天气凉快下来,被阳光烤热的铜圈仍会把一阵阵热浪传到全身。” 很多书上写因为这些环的支撑慢慢的把脖子拉长其实是不对的,事实上脖子的长度并没有太多变化,这些环的作用是靠重力把肩膀压低,显得脖子长。所以当她们需要看医生等不得不临时摘下的时候她们的脖子也会缩回,而不像有些书上说的会死掉。 他们相信人类的祖先,长颈族在以前多数是因为迷信和风俗而去弄长颈。除了风俗以外,多是因为生计——吸引游客前来。长颈族在Mae Hong Son这个地方有3个村,最大的一个有两百多人。他们的文化完全是一样的,所以旅游时只看一个即可。 旅游发展 长颈族女人这种奇特的装饰物吸引了好奇的欧洲游客。每年从11月到第二年的2月,天天都有大约200名游客来到泰国当局为长颈族人设立的难民营参观。在距泰缅边界只有几公里的夜丰颂省,游客要进入难民营每人需缴35法郎。 从游客那里收取参观费是这些长颈族人唯一的经济来源,但他们只能拿到总钱数的一半,其余的都落入了泰国人的腰包。这对泰方来说是一笔大有油水可捞的生意,1997年他们甚至强行把一些长颈族妇女带到泰国北部的帕尧难民营去展览。 据《南华早邮报》报导:“她们的家人说她们像奴隶一样被出卖了,每月只能挣到28法郎,还必须为了让游客满意而精心装扮……”在那里,游客花上几个小钱就可以满足自己的猎奇心理,但却没有人真正关心这些缅甸长颈女的命运。 从清迈前往Mae Hong Son坐车要100多B,7-9个小时。坐飞机800多B,半个小时。去Mae Hong Son一天往返绝对可以了,坐车至少要3天的时间。坐飞机就相当于花钱买时间,对于出国旅行的人来讲还是划算的。

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