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三公指的是什么意思
三公，是中国古代地位最尊显的三个官职的合称。据史类作品记载秦朝设置，秦朝以后多为虚职。
据说周代已有此词，西汉今文经学家据《尚书大传》、《礼记》等书以为三公指司马、司徒、司空。
古文经学家则据《周礼》以为太师、太傅、太保为三公。
三公为古代官名，其说法各异。
《尚书·周官》“立太师、太傅、太保。兹惟三公，论道竟邦，燮理阴阳，官不必备，惟其人。”
《春秋公羊传》：“天子三公者何？天子之相也。天子之相则何以三？自陕而东者，周公主之；自陕而西者，召公主之；一相处乎内。”两相印证，三公是秦及秦以前天子之下的最高管理的称呼，辅佐天子。
商朝
商以西伯昌、九侯、鄂侯为三公。（史记【殷本纪第三】“百姓怨望而诸侯有畔者，於是纣乃重刑辟，有炮烙之法。以西伯昌、九侯、鄂侯为三公。”）。
秦朝
通说为：
（1）丞相，最高行政长官，辅助皇帝处理政务，同时负责对文武百官的管理，品秩为一万石，金印紫绶。
（2）太尉，最高军政长官，负责管理全国军事事务，品秩为一万石，金印紫绶。
（3）御史大夫，负责监察百官，也是副丞相，品秩为两千石，银印青绶。
三公是什么意思
三公，是中国古代地位最尊显的三个官职的合称。据史类作品记载秦朝设置，秦朝以后多为虚职。
据说周代已有此词，西汉今文经学家据《尚书大传》、《礼记》等书以为三公指司马、司徒、司空。古文经学家则据《周礼》以为太师、太傅、太保为三公。
本 名：三公
本 质：三个官职
职 责：辅佐天子
内 容：太师、太傅、太保
地 位：中国古代地位尊贵的三个官职合称
相关说明
在夏朝和商朝以前并没有三公这个职称的。
周朝时候，“三公”是指：太师、太傅以及太保。
秦朝、西汉时候，改以丞相和太尉为中央最高官职，御史大夫位在其下。
西汉末至东汉初期演变为：大司马、大司徒、大司空，汉光武帝建武二十七年改为太尉、司徒、司空。
后来，魏、晋、宋、齐、梁、陈等皆沿用以太尉、司徒、司空作为“三公”。
到了北周，又改回原来周朝的称呼：仍以太师、太傅以及太保为“三公”。
隋朝再次称“三公”为太尉、司徒、司空。
唐朝时候就延续隋朝制度，基本上没有大的变动。
以上内容参考：
三公指的是哪些人
三公是中国秦朝地位最尊显的三个官职的合称，秦朝以后多为虚职，周代已有此词，西汉今文经学家据《尚书大传》、《礼记》等书以为三公指司马、司徒、司空，古文经学家则据《周礼》以为太师、太傅、太保为三公，据杜佑的《通典》记载:
“夏商以前，云天子无爵，三公无官；周以太师、太傅、太保曰三公；秦以丞相、太尉、御史大夫为三公；汉以丞相、大司马、御史大夫为三公；后汉又以太尉、司徒、司空为三公。”
三公指的是哪三个人
三公中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。周代己有此词，西汉今文经学家据《尚书大传》、《礼记》等书以为三公指司马、司徒、司空。古文经学家则据《周礼》以为太师、太傅、太保为三公。
《尚书·周官》“立 太师、 太傅、 太保。兹惟三公，论道竟邦，燮理阴阳，官不必备，惟其人。”《春秋公羊传》：“天子三公者何？天子之相也。天子之相则何以三？自陕而东者，周公主之；自陕而西者，召公主之；一相处乎内。”两相印证，三公是天子之下的最高管理的称呼，辅佐天子。中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。《礼记》：“天子三公、 九卿、二十七大夫、八十一元士。”“设四辅及三公，不必备，惟其人。言使能也。”又《汉书·百官公卿表》：“太师、太傅、太保，是为三公”（德韶者居之）；“或说司马主天，司徒主人，司空主土，是为三公”（才高者居之）；或说“丞相主民、太尉主军、御史大夫主法”（德才兼备者居之）。
据杜佑的《通典》记载： “夏、商以前，云天子无爵，三公无官。 周以太师、太傅、太保曰三公。 汉以丞相、大司马、御史大夫为三公。 后汉又以太尉、司徒、司空为三公。 魏、晋、宋、齐、梁、陈、后魏、北齐皆以太尉、司徒、司空为三公。 后周以太师、太傅、太保为三公。 隋以太尉、 司徒、司空为三公。 大唐因之。”
在夏朝和商朝以前并没有三公这个职称的。
周朝时候，“三公”是指：太师、太傅以及太保。
秦朝、西汉时候，改以丞相、太尉、御史大夫为“三公”。
西汉末至东汉初期演变为：大司马、大司徒、大司空， 汉光武帝 建武二十七年改为太尉、司徒、司空。
后来，魏、晋、宋、齐、梁、陈等皆沿用以太尉、司徒、司空作为“三公”。
到了后周，又改回原来周朝的称呼：仍以太师、太傅以及太保为“三公”。
隋朝再次称“三公”为太尉、司徒、司空。
唐朝时候就延续隋朝制度，基本上没有大的变动。
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