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古人的智慧令人惊叹的句子
一条街能从南京搬到北京吗？答案是肯定的。
这条街为何如此重要，成了自古至今历代权力中心最为看重的一条街道？此街不仅仅是北京的灵魂，还是无数国人心中的向往，对，它就是长安街。
记得小时候学过一篇含有这条街道名字的课文，长大后喜欢上了历史，反而就就了那篇课文的名字了。
长安街，既有“长治久安”之含义，又有怀念长安城，寄托君王想拥有一个像大唐盛世一样帝国的精神寄托。
这就是为什么朱棣费尽周折，要将长安街从原来的南京搬到北京城的原因。但关于长安街的历史发展，又有几个人知道呢？
·长安街和北京城的布局和意义
整个北京城是轴线发展的，但和巴黎和罗马不同的是，北京城的中轴型是虚拟的。
直穿南北，一望无际；九鼎林立、龙椅居中；傲视天下、唯我独尊！这就是那条神秘而又虚无的南北中轴线，代表着皇家的尊贵和权威。
而代表着平民和日常生活的则是东西实线，也就是长安街。
如果说天安门广场是中国政治的心脏，那么长安街就是主动脉。
明清两代在规划北京城时是很考究的，具体参考了《周礼》在《考工记》里的：“左祖右社，面朝后市”。
翻译成现代文就是：左宗庙，右社稷；前朝廷，后集市。
而且还充分利用了玄学，将整个北京城按金、木、水、火、土五行进行严格布局。
比如长安街：西为金，东为火，各有各的意思。
所以代表着死亡和凋零的东西必须放西面，例如：菜市口、五军都督府、锦衣卫、刑部、都察院等部门。
而东安街上则是：礼部、户部、吏部、工部、翰林院、商业街等之类的部门。
关于这些闲着没事净扯淡的迷信玩意，作者本人是从来不相信的，也不愿读者去过多地在乎那些。
·长安街几百年的发展历程
长安街从一条由城墙和城门捆住的小线条发展到如今40公里长的，贯穿整个北京城的全国第一街道，有着几百年的发展史。
从最早的京城青石路，到民国时宽约15米的城市街道，到今天最宽段为80米的，富含深刻政治含义的核心路线。
这中间的每一次改动，背后都是历史的进程。
开始的长安街因为古城还在，是一个封闭的。后来城没了，这条路就被拉长拉直了。
在民国时期长安街被分为了四个阶段，并一直延伸到石景山一代。而此时，长安街也仅只有3.8公里。
在99年，长安街进行了一次彻底的大改造，不但正道两边铺上了干净整洁的花岗岩，在路下也修建了各种各样复杂的设施。
在以前的长安街上曾经树立着四座精美考究的牌坊，如同巴黎的凯旋门，是历史最好的见证。
而那时的北京古城，也是一座完整的明清古建筑。梁思成和林薇因夫妇曾出过一个完整保留古城的措施方案，但最后，因为某种原因，就变成了今天的这样子。
看着长安街上的“大剧院”、“央视楼”等极具现代化的建筑，再回想一下400年前的长安街，那会是什么感受呢？
长安名称的由来和历史
公元前200多年，汉高祖刘邦灭秦，开创了我国历史上第二次大一统时代。刘邦当时在秦都咸阳对面（即渭河南岸）建立了新的都城，取名“长安”。刘邦当时的想法一方面取“长治久安”之意，另一方面也希望子孙万代都可长期安居于此。这便是中国历史上最负盛名的千年古都长安名称的由来。
紫禁城
紫禁城名称由来
紫禁城其名称系借喻紫微星坛而来。中国古代天文学家曾把天上的恒星分为三垣、二十八宿和其他星座。三垣包括太微垣、紫微垣和天市垣。紫微垣在三垣中央。
中国古代天文学说，根据对太空天体的长期观察，认为紫微星垣居于中天，位置永恒不变，因此成了代表天帝的星座。是天帝所居。因而，把天帝所居的天宫谓之紫宫，有“紫微正中”之说。
明清两代的皇帝，出于维护他们自己的权威和尊严以及考虑自身的安全，所修建的皇宫既富丽堂皇，又壁垒森严。除了为他们服务的宫女、太监、侍卫之外，只有被召见的官员以及被特许的人员才能进入，这里是外人不能逾越雷池一步的地方。因此，明清两代的皇宫，既誉为紫宫，又是禁地，故旧称紫禁城。
王府井名称缘由
王府井大街是北京最有名的街道之一。辽金时代，这里是个荒凉的村落。元代定都北京后，人烟逐渐稠密起来。明朝从永乐十五年（1417年）起，开始动工修建10个王府，到十八年底完成，因而这条街也就被称为十王府。
明朝灭亡后，王府逐渐倾废，十王府的名称不再存在，出现了更多的摊贩和店铺。人们便习惯地称为王府街了。
清光绪、宣统年间，街的两旁设油盐店、米面铺、切面铺、粥摊、饭铺、古玩铺、药铺，还有一个“官厅”。
1915年北洋政府内部绘制《北京四郊详图》时，由于这条街比较长，而把一条街分成了三段：北段仍称王府大街，中段改称八面槽，南段由于有一眼甜水井，就被称作为王府井大街了。现在我们说的王府井大街指的是整条街。
长安街名称由来
长安街在公元1267年元朝大都落成时称顺成街，当时的长安街仅为南城城墙里一条极普通的街道，经过700多年的发展，目前已经成为了一条十分宽敞的大街。
公元1260年，元世祖忽必烈从蒙古高原南下至金朝的中都城，也就是今天的北京城。
北京旧城门的名称及其含义是什么
北京的城门
北京在日新月异的变化中，已看不到旧时的模样。原来的城墙成了通衢大道，城门只作为地名而保存。追寻着城门的变迁，透过历史的画卷和记忆的书卷，我们依稀还能听到老北京的暮鼓晨钟，还能看到戍卒的盔甲鲜明，还能感觉到时代变迁的血雨腥风。一座座威仪的城门，时间一样消散在空气里，摸不着，看不到，但却无法忽视它的存在，就像无法忽视写入史册的勇士。
北京旧城共有“内九外七”十六座城门，它们各自有不同的名字、用途和特征。
内九是指内城上的九座城门，按顺时针方向，分别是东城墙上的东直门、朝阳门；南城墙上的崇文门、正阳门、宣武门；西城墙上有阜成门、西直门；北城墙上的德胜门和安定门。
外七是指东城墙上的七座城门，按顺时针方向，分别是东便门、广渠门；南城墙上的左安门、永定门、右安门；西城墙上的广安门和西便门。
内九门：
东直门，元代称崇仁门。镇门之宝外有铁塔，内有一座石雕的药王爷像。多走运木料的车。
朝阳门，元代称齐化门。标志是瓮城门洞上刻有一枝谷穗。它是北京的粮门，多走粮车。朝阳门也叫“杜门”，有休息的意思。通过京杭大运河运来的漕粮，都由此门入城，存放在朝阳门内的几座大仓库内，因此它多走粮车。它的瓮城内建有关帝庙，但庙里只有神牌而没有神像。北京内城的九座城门各有一庙，惟独正阳门有两座，因此留下了“九门十座庙，一庙无神道”的说法。
崇文门，元代称文明门，别称哈达门。标志是镇海的崇文铁龟，多走酒车。崇文门是“景门”，有光明、昌盛之门的含义。同时它大概是北京城各门中人流货流最繁忙的城门。在每天关门的时候，会敲钟来提醒要出入城门的人。而其他城门则敲击一种形状扁平的打击乐器，这种乐器发声如“嘡”。因此老北京有“九门八嘡一口钟”的说法，同时老北京口语里常说的“钟点”大概也来于此。当年北京南郊大兴县一带有很多酿酒的作坊，酒车常从崇文门进城，所以有“崇文门进酒车，宣武门出囚车”的说法。
正阳门，元代称丽正门，从离卦中“日月丽乎天”得名，又称前门。标志是瓮城里的金身关帝庙。北京城的城门都各有一座庙，而唯独正阳门有两座，其中金身关老爷最为灵验。正阳门是内城的正门，明朝称大明门，清朝称大清门，除了皇帝之外，任何人也不准从箭楼下边的正门出入，而只能走东西两边的旁门。因此它平时总是紧紧关闭。
宣武门，元代称顺承门。标志是报时的宣武午炮，多走囚车。宣武门是“死门”，当时北京的墓地多在北京的陶然亭一带，所以送葬的人多出宣武门，清代的刑场在菜市口，押送死囚的车也出宣武门。
阜成门，元代称平则门。标志是瓮城墙壁上刻着一朵梅花，多走煤车。阜成门也叫“惊门”，有“公正”的意思。西山门头沟出产的煤是北京城里必不可少的燃料，此门距西山最近，因此煤车都从此门进城。标志“梅”与“煤”同音，老年间有“阜成梅花报春暖”的说法。
西直门，元代称和义门。标志是瓮城上有一块刻着水纹的石头，多走水车。北京城内的水质不好，皇宫用水都取自玉泉山，每天清晨，水车皆从西直门入城。
德胜门，军队凯旋时从此门入城，多走兵车。德胜门也叫“修门”，有品德高尚之意，仁义之师要从此门出入，因此此门多出入兵车。
安定门，军队出发从此门出城，镇门之宝是真武大帝，多走粪车。安定门也叫“生门”，有“丰裕”之意，所以皇帝要从此门出去到地坛祈祷丰年。其他八座城门的瓮城内都建有关帝庙，惟独安定门瓮城内修建的是真武大帝庙，真武大帝于是成为镇门的宝物。安定门外的粪场比较多，所以粪车多从安定门出入。
外七门
广渠门，又称沙窝门。
广安门，明代叫广宁门，又叫彰仪门。
城门的组成----城楼、箭楼和瓮城
城楼 北京内城的各个城门上方都建有城楼，这些城楼坐落在一个墩台之上，与左右的城墙紧密相连，墩台的下边正中间开有一个拱形的券洞，就是城门洞，门洞处安有两扇对开的大门，外包铁钉，正面有镀铜大泡钉。门后有大门栓。
明代北京内城的城楼修建于明正统年间，各城楼都是重檐歇山顶，上铺灰筒瓦，绿琉璃瓦剪边。城楼一般都是面阔7间，进深5间，但也有进深3间的，像朝阳门。阜成门就是三间进深。内城各城楼的具体规格都不太一致，大体上说，以正阳门的规格最高，在各城楼中最为壮观，崇文门、宣武门稍差一些，东直门、西直门又差一些，德胜门、安定门、朝阳门、阜成门的规格最低，各城楼都有上下两层，守城将士可以登楼远眺。
外城的城楼都比内城矮小。最高大的是位于中轴线最南端的永定门，城楼约高20米，为重檐歇山顶，面阔7间，进深3间，于正阳门遥相呼应。其次是广宁门，现名广安门，只是比永定门矮了一点。广渠门和左安门、右安门都是单檐歇山顶一层的城楼，高度只有15米左右，东便门和西便门形制更小。
箭楼 北京各城门的外边正前方还有一座城楼，叫做箭楼。各座箭楼的形制也各不相同，正阳门的箭楼最雄伟壮观。城台高约12米，为重檐歇山顶，上铺灰筒瓦，绿琉璃瓦剪边。南侧面阔9间，北出抱厦7间，东南西三面设有四层箭窗，南面共有52孔，东西两面各有21孔，前门箭楼高38米，宽52米，进深32米，是北京城内各箭楼中最高大的。在内城9门中，只有前门箭楼下面开有门洞，而且仅供皇帝出入。
北京内城各门的箭楼的造型与前门箭楼基本相同，正面是重檐歇山顶，后面出抱厦五间。正面重檐下面有三排箭孔，重檐上边有一排箭孔。
外城箭楼的形制更小。永定门箭楼正面有两排箭孔，每排7孔，左右两侧两排箭孔，每排3孔，共有26个箭孔。箭楼的后面没有抱厦，只有一道门。广安、广渠、左安、右安四门次之，只有22个箭孔，东便门和西便门最小，只有8个箭孔。
瓮城 箭楼的左右两侧也有城墙，并且与内或外城的城墙相接，于是在各城门处形成了一个个向外鼓出的小城，这就是瓮城。瓮城的平面形状有正方形的，像东直门、西直门的瓮城；也有长方形的，像正阳门、德胜门的瓮城；还有半圆形的，像东便门、西便门的瓮城。其他瓮城基本是正方形，但在相邻两面墙的相接处采取了弧形而不是直角。
正阳门的瓮城占地面积最大，呈现为东西窄的长方形，其他瓮城只设一个门，正阳门瓮城除了箭楼下边的一个门外，还在左右两侧各开了一个门。
内城各门的瓮城有各特点，就是同一边的城墙上的各瓮城城门都正对而开，像东城墙上北边的东直门的瓮城门朝南，南边的朝阳门的瓮城门朝北，这对于军队从某一城门经城外调往另一城门提供了方便。西城墙上的西直门、阜成门、南城墙上的崇文门、宣武门都是如此。正阳门瓮城则是在东、南、西三面开有城门，惟独北城墙上的德胜门、安定门是个例外，两座瓮城的城门都朝东。
外城的瓮城比内城小，而且有两座采用半圆形布局，外城瓮城的城门也与内城不同，都开在箭楼下边正中。
废弃的城门
元大都共有城门11座，其中东、南、西三面各三座，只有北面是两座，东面三门由北象南依次是：光熙门、崇仁门，齐化门；南面三门顺承门在西，文明门在东，丽正门居中；西面三门由北向南依次是：肃清门、和义门、平则门；北面两门安贞门在东，健德门在西。
明初，徐达主持重建新城，将元大都的北城墙废弃，在南面5里处建起新城墙，原来北城墙上的安贞门和健德门被废弃，东、西城墙上最北边的光熙门、肃清门也因此废弃。
新建的城门
和平门、建国门和复兴门都是民国时期，为了方便交通，在城墙上加建的，但是它们和原来的城门有很大的区别。它们没有城楼、箭楼和瓮城，实际上只是在原来的城墙上开了两个拱形的券洞，使来往车辆、行人得以通行。
瑞典学者喜仁龙曾对北京的城墙和城门做过形象的比喻：“如果我们把它（北京城）比作一个巨人的身躯，城门好像巨人的嘴，其呼吸和说话皆经由此道，全城的生活脉搏都集中的城门处。由此出入的，不仅有大批车辆、行人和牲畜，还有人们的思想和愿望，希望和失望，以及象征死亡或崭新生活的丧礼和婚礼行列。在城门处你可以感受到全城的脉搏，以至全城的生命和意志通过这条狭道流动着----这种搏动，赋予北京这一极其复杂的有机体以生命和运动的节奏。”（《北京的城墙和城门》）
北京城门的消失一方面促进了经济和交通的发展，另一方面不得不让人痛心历史古迹和建筑精品的湮没。如今只能坐在疾行于二环路的车上想象，当年守城的大将军在城墙上巡视；只能站在德胜门前想象，登高俯览北京城的酣畅了！
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