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两国交战不斩来使是什么意思
“两国交战，不斩来使”源于周礼，春秋时期虽然各诸侯国之间常发生战争，但顾念周天子和礼法有很多的战争礼节，不光不能斩杀来往的使节，还要列队欢迎好酒好肉相待，开战的时候双方都是你来我往彬彬有礼。
为什么说两国交战不斩来使
两国交兵，不斩来使，是历代战争的规则。意思就是说两国交战的时候，不能斩杀双方派出的前来谈判的使者。
这是一种君子协定，有利于促进双方实现和谈，达到平息战争的目的。
这也是对人才的尊重，同时也表现了一个国家的气度和胸怀。
不过，在实际战争中，斩杀使者的情况也时有发生，假如这位使者嚣张跋扈、不可一世，很容易成为对方的刀下亡魂。
花剌子模杀蒙古使者，被灭国
在蒙古帝国建国的同时，中亚也崛起一个超级帝国，名为花剌子模。当时蒙古正在对金作战，对于花剌子模，蒙古采样怀柔政策，暂时不想与之为敌。
在公元1218年之前，蒙古和花剌子模曾经互通使者，双方基本上保持了互邻友好的关系，也达成了通商协议。
1218年，成吉思汗派出商队，带着大量贵重物品，长途跋涉，到花剌子模开展贸易。这支商队足有四百五十余人，几百匹骆驼。商队达到讹答剌城，城池的守将亦纳勒赤黑，见蒙古人带来这么多好东西，便想据为己有，随即他下令，将商队扣留。
扣留东西总要有个理由，随后，亦纳勒赤黑上奏摩诃末国王，说蒙古商队里有奸细，摩诃末没有经过仔细调查，就杀了几乎所有人。成吉思汗以强悍著称，一生最大的乐趣，就是杀死他们敌人，掠夺他们的土地，抢走敌人的财富和妻女。
只有蒙古人欺负旁人的份，成吉思汗还从没有被旁人如此亵渎过。就算如此，成吉思汗还是保持了相当程度的克制，他再次派出几位使者，到花剌子模，要求惩处肇事者，为死者报仇。
花剌子模的摩诃末国王表现得更为无礼，直接杀掉了使者巴合剌，这回成吉思汗彻底被激怒了。成吉思汗将对金的战事交给了木华黎，亲率十几万大军奔赴花剌子模，摩诃末将为他的愚蠢行为付出惨烈的代价。
貌似强大的花剌子模，在蒙古人面前毫无招架之力，蒙古铁蹄所到之处几乎没有活口，公元1231年，花剌子模被攻灭。这就是触怒成吉思汗的后果，可见斩杀使者，也要仔细看清楚主人，否则大祸就在眼前。
耿恭杀匈奴使者，险象环生
公元74年，耿恭在西域担任戊己校尉，屯兵金蒲城。公元75年，北匈奴单于攻打车师国，耿恭派三百军兵前去救援，被匈奴全部杀光。
随后匈奴骑兵将枪口转向汉军，金蒲城被团团围住，考验汉军的时候到了。耿恭命士兵在箭上涂上毒药，被击伤的匈奴士兵流血不止，之后匈奴被击退。
金蒲城水源不足，耿恭命令士兵转移到了疏勒城，源于疏勒城水源比较充足，可以长期固守。匈奴人为了减少伤亡，下令决了城外的河流，疏勒城水源被断绝。人如果不喝水，几天就回去丧命，好在上天保佑，城中士兵打了深井，冒出汩汩清流。
汉匈的拉锯战开始了，耿恭据城防守，有一定优势，但士兵数量也在锐减，匈奴骑兵却是越打越多，直到城池内粮食吃完，汉军也只剩下几十人。
史料记载：
“恭乃诱其使上城，手击杀之，炙诸城上。虏官属望见，号哭而去。单于大怒，更益兵围恭，不能下。”
便如此，匈奴仍攻不下疏勒城，匈奴单于改变对策，想劝降耿恭，旋即派出使者。耿恭假意谈判，让使者登上城头，还没等使者说话，就杀掉了匈奴使者，并放置到火堆中炙烤，烧焦的人肉味异常刺鼻。匈奴单于被激怒了，继续增兵攻城，势必要杀掉耿恭。
这场战役之所以如此艰难，源于汉明帝去世，朝廷没有及时派出援军。汉章帝即位，在司徒鲍昱的坚持下，汉廷才派出几千援军，也正是因为这几千汉军的救援，耿恭得以逃出生天。
最后耿恭和其部下只剩下了十三人，战争的惨烈程度可见一斑。耿恭坚贞不屈，打出了汉军血性，只不过他杀掉匈奴使者，也差点要了他的命。
耿恭能存活下来，基本全是靠着运气，假如援军再晚一点到，疏勒城必定也是一座死城。由此可见，斩杀使者也是要慎重考虑的，如果没有必死的决心，后果也是不堪设想。
常规条件下，两国交战，原则上还是不要杀掉使者为好，但具体情况也要具体分析，前提条件不同，结果也会大相径庭。
两国交兵不斩来使的意思是什么
”两国交兵，不斩来使“是战争史上的一个不成文的规定，出自周朝的春秋时期，周朝自周公旦辅政，制定了一系列的礼仪制度，涵盖了周朝社会的方方面面，比如分封制、宗法制、嫡长子继承制等都是周礼，就连春秋时期的战争，也是彬彬有礼的战争。
春秋时期的战争与后世朝代相差很大，当时的战争是两方先约好时间、地点，然后各自带着军队列好阵，摆好架势，双方都准备好再一声令下，开始打仗，打仗都是点到为止的，一方战败后，另一方一般情况下不追，即使追，也是追规定的路程，然后战争结束。
春秋
现在看起来很好笑，当时的战争就类似于牛仔约架，或者君子动手，一切都是彬彬有礼的，既然是打仗，就需要双方互派使者进行沟通：在哪里打？什么时候打？你们敢不敢来？使者在当时是负责协调双方打仗的沟通员，战争的双方根本就不会产生杀使者的行为，一方面是周礼限制，另一方面是杀了使者双方就没法沟通了，于是便形成了一个不成文的规定：两国交兵，不斩来使。
同时，在春秋时期发生了一场因为斩杀使者而引起的战争，让这一规定成为一件俗定的规定，这就是发生在公元前596年的事，楚国派使者申舟出使齐国，半路上被宋国所杀，于是楚国大怒发兵攻打宋国，楚军围城围了整整9个月，仍然没有攻下宋国，宋国于是派出使者华元出使楚军大营，双方约定，宋国投降并派使者华元到楚国为人质，以此为条件，要求楚国后退三十里，以给宋国尊严，楚国答应宋国要求，双方达到和解。
战争
这事发生后，被后世称为”两国交兵，不斩来使“的交战规则，原因就是使者可以化解一场战争，同时又能便于战争双方的沟通和协调双方的利益。
春秋时期的周礼贯穿了整个周朝，随着时代的发展，很多礼仪制度也发生了改变，同时随着礼仪制度的崩塌，战争也越来越残酷，从最早的君子约架到后来的无所不用其极，战争的性质发生了变化，作为战争的不成文规定：”两国交兵，不斩来使“也成为一句空话，斩杀使者的现象经常发生。
二、不斩杀使者的情况
战争是政治的延续，任何时代的战争都是有目的，只要达到了目的，就没有必要再进行战争，战争可是要花费大量的人力、物力和财力，没有好处和目的谁会发动一场无缘无故的战争呢？
使者
楚汉战争时期，刘邦派了一个使者叫郦食其出使齐国，当时的齐国算是相当独立的诸侯国，郦食其凭借三寸不烂之舌成功说服齐国归降刘邦，没有用一兵一卒郦食其就成功拿下齐国七十多座城池，这就是使者的作用，以不战而屈人之兵，虽然后来韩信嫉妒郦食其的功劳，在蒯通的建议发动了对齐国的战争，让齐国措手不及，齐王田广认为使者郦食其是刘邦派出当幌子的，诱骗自己放松军备，才让韩信出兵击败的，所以齐王田广杀了使者郦食其，这算是使者成功劝说战争，但又因故被杀的典范。
还有个三国时期的故事，诸葛亮最后一次北伐在五丈原时，司马懿拒不出战，诸葛亮没办法了，就派出了一个使者拿着女人的衣服送给司马懿，司马懿仍然不为所动，也没有为难使者，照样该干嘛干嘛，这也不斩使者的例子。
持节使者
历史上，不杀的使者的情况是绝大多数，毕竟双方交战，也需要派出使者进行一些沟通，战争不可能无限打下去，连刘邦和项羽这样的死对头也是鸿沟协议，双方签定暂时和平条款，这些事都是使者去办的，使者的作用包括但不限于协商双方战争的停止、俘虏的交换、协议的签定、利益的谈判等等，是不可或缺的一项职业。
三、斩杀使者的情况
当然了，战争中斩杀使者的情况也是非常多的，但比不杀的使者的情况稍微少一点，斩杀对方使者是需要向敌方传达一个非常强烈的信号就是：我方一定要将战争进行下去，等着开战吧，我不会投降的，斩杀使者其实说白了就是一种升级战争的行为，把战争延续到使者身上。
使团
这种情况比比皆是，比如南宋时期，蒙古大汗蒙哥亲自率军攻打合州的钓鱼城，南宋主将王坚与副将张钰紧守城池，抗击蒙古，蒙哥攻打了五个月都没有攻下城池，于是派出使者原南宋降将晋国宝进城去劝降王坚，王坚怒斩使者，等于向蒙古传达了拒不投降的意志，就连大汗蒙哥也战死在钓鱼城下，王坚斩杀使者就是用这种无言的方式表达继续战争的决心，不给蒙古抱有希望。
还有三国时期的司马懿攻打辽东公孙渊的事件，司马懿采用声东击西、主动示弱之计击败了公孙渊，在大局快在明朗之际，公孙渊派出了相国王建、御史大夫柳甫作为使者出使司马懿，希望司马懿能够接受请降，司马懿却一反常态，把公孙渊派出的两个高官使者给斩杀了，以示对公孙渊的心理威慑，之后公孙渊又派出侍中卫演为使者来见司马懿，司马懿这次没有杀使者卫演，而是让他叫公孙渊当面来投降。
使者
从司马懿的事件看，杀不杀使者都有自己的政治目的，由当时的战争形势所决定，并没有”两国交兵，不斩来使“的约束，完全是看当时的战争情况和所要表达的意思，如果一心对敌方表达决战到底的意思，就完全可以杀了对方使者来促成，如果想要快速结束战争，一般情况不会杀害对方使者，而是会与使者积极沟通情况，解决战争。
总结
后世的战争中，早就没有”两国交兵，不斩来使“的约束了，杀不杀使者，取决于自己一方怎样的政治目的，杀使者本身就是一种无言的抗议和战争的宣言，是会扩大战争的，不杀使者说明双方愿意控制战争，不让战争升级，或者有限度的战争，这都取决于政治目的，而不是这句约束的话。
两国交战马壮兵强马不食草兵不吃粮
“两国交战，不斩来使”，就是因为使者的身份非常特殊，他们是和平的象征。而且使者对双方来说是非常有益的，因为他们是两国沟通的桥梁。另外主动斩杀使者的那一方就成了挑起硝烟战火的主动方，最后只会不得民心。因为各方面原因导致这条不成文规定一直被后人所用。
首先，使者的身份都是非常特殊的，他们是和平的象征。君王能够派使者前往，使者肯定是具有代表性的，而且是深思熟虑之后的，也表明了他们的诚意。对国家来说，他们只希望百姓安居乐业，如果不得民心，国将不国。所以国家对使者都是非常重视的，他们希望通过使者让两国讲和，最终平息战乱。
另外，使者对双方都是有益处的，作为两国沟通的桥梁，作战优势的国家可以提出自己的要求，降低军力损耗，扩张领土。另一方国家可以通过这种方式延长执政时间，避免让百姓受难，何乐而不为呢？
假如使者被斩杀了，就表明了对方的强硬态度，不愿意用和平方式解决，要用暴力和武力去解决，这样就等于主动挑起了战火。而挑起战火的国家也会受到民众的嗤之以鼻，因为民众只想安稳度日，不想生活在水深火热当中。因此不管从哪个方面来说，斩杀使者对国家都是不利的。
正因为上面几点原因，这条不成文的规定就慢慢沿袭了下来，就算两国交战，但是派去交流讲和的使者也不能够随意斩杀，因为这代表了一个国家的态度。历史上也出现过斩杀使者的情况，最终这个国家被其他几国围剿，结局是非常惨的。惨痛的教训给世世代代的国家敲响了警钟，所以他们不会轻易斩杀使者。
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