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公元的由来是什么
1、公元”产生于基督教盛行的六世纪，当时，为了扩大教会的统治势力，僧侣们把任何事情都附会在基督教上。
2、公元525年，一个名叫狄奥尼西的僧侣，为了预先推算七年后(即公元532年)“复活节”的日期，提出了所谓耶稣诞生在狄奥克列颠纪元之前284年的说法，并主张以耶稣诞生作为纪元。这个主张得到教会的大力支持。公元532年，把狄奥克列颠纪元之前的284年作为公元元年，并将此纪年法在教会中使用。到1582年罗马教皇制定格里高利历时，继续采用了这种纪年法。由于格里高利历的精确度很高，而为国际通用，故称公历。由此，教士所臆造的耶稣诞生的年份，便被称为公元元年。所谓公元，就是公历纪元。
3、公元元年相当于我国西汉末朝平帝的元始元年，我国采用公历是在辛亥革命以后的1912年，但与当时中华民国纪元的纪年法并行。新中国成立以后，才完全采用公历纪元。
公元的来历
公元的来历
当人们有了“年”的概念后，就产生了种种纪年的方法。在古罗马，常用罗马建国或罗马统治者狄奥克列颠称帝的时间作为纪年的开始。我国古代曾有负星纪年法、王位纪年法和干支纪年法第三种纪年法。岁星纪年法是根据岁星即木星的运行规律而制定的；王位纪年法是以某国王某皇帝上台那一年为元年，如康熙元年、康熙四十年、乾隆六十年等等；干支纪年法是以十天干、十二地支为序相配组成，共有六十个组合，周而复始，循环使用。如清朝乾隆八年，是干支纪年的癸亥年。
那么，“公元”是怎样产生的呢？“公元”产生于基督教盛行的六世纪，当时，为了扩大教会的统治势力，僧侣们把任何事情都附会在基督教上。公元525年，一个叫狄奥尼西的僧侣，为了预先推算七年后(即公元532年)“复活节”的日期，提出了所谓耶酥诞生在古罗马的狄奥克列颠纪元之前284年的说法，并且主张以耶酥诞生之年作为起算点的纪元，这个主张得到了教会的大力支持。公元532年，教会把狄奥克列颠纪年之前的284年作为公元元年，并将此纪年法在教会中使用。到1582年罗马教皇制定格里高利历时，继续采用了这种纪年法。由于格里高利历的精确度很高，而为国际通用，所以被称为公历。从此，教士所臆造的耶酥诞生的年份便被称为公元元年。所谓“公元”，就是公历纪元。
公元元年相当于我国西汉末期汉平帝的元始元年。我国采用公历是在辛亥革命以后的1912年，但与当时中华民国纪元的纪年法并行，新中国成立以后，才完全采用公历纪元。
中国过圣诞节的人越来越多了。 据统计，每年过圣诞节的人近一亿。但多一半人不知道什么是圣诞，或者说不完全清楚。全国有十二亿人不过这个节，他们比较实际，对那些农民们来说，地里的土豆要比那个耶酥重要的多。
其实，圣诞节和基督教的耶酥有关。圣诞，就是耶酥的诞辰！耶酥他老人家今年诞辰晨多少周年呢？有两种说法：一种是教会的说法，一种是考古学家的说法。教会的人也知道自己的说法有可能是错误的，但为了维护宗教的传统和权威，将错就错。这样以来，今年是耶酥诞辰二千零四年 。这是因为当时的罗马帝国把基督教定为国教时，将耶酥出生那一年定为公元元年。但是，过了不到一百年，就发现错了。耶酥的实际诞辰时间是公元前六年 ，也就是耶酥诞辰到今年应该是二千零一十年!
你知道圣经是什么吗? 圣经其实是一部编年史 ，成书于公元三世纪。这部编年史几经修改，就象中国的诗经一样，是好多民间流传故事的合集。后来，宗教人士把它整理了一下，形成一个连续的故事。这个故事有真实的部份，也有虚夸的部分，三分实，七分虚。所以， 在欧州有人专门针对圣经的记载进行考古。相比之下，希腊历史记载比较清楚 、真实， 神话是神话，历史是历史，不相渗和。
圣经分旧约,新约。旧约是以色列人的编年史，在旧约中，上帝是以色列人的保护神。新约是耶酥的故事，是那个自称上帝儿子的人的(其实是木匠的儿子)个人传纪。是他，想把以色列人的神变成大多数人的神，并且改变了旧约中上帝的形象，把一个以惩罚为手段的神变成了以博爱为主的神。但是，耶酥的理想并没有实现。就在他开始宣讲他的教义不久，被以色列人（在罗马人的默许下）害死了。真正把耶酥的理想变成事实的是彼得和保罗，彼得最初是讨厌基督教的，是他，参与了杀死了第一个基督教传教士司提芬(用石头砸死的) 的行动，然后他开始了逃亡，在逃往罗马的路上，他遇到了很多基督徒， 这些人的善良使他翻然醒悟，皈依基督教，变成了一个真正的基督徒。
彼得的口才不错，他开始在罗马传教， 他一改基督教只向达官贵人宣讲的习惯，用通俗的语言和方法向底层民从宣教，这样以来，信徒猛增。罗马皇帝被这种状况吓坏了，这种号召力使他感到恐惧，开始杀基督徒，称他们是判国分子。彼得在这次迫害中被杀了。但后来的罗马皇帝出于政治目的，开始利用基督教，并定为国教，也为了体现罗马的民主精神，就把基督诞辰的那一年定为公元元年(也就是公元一年) 。此时，保罗做为彼得的继任者来到罗马，在罗马皇帝的支持下成了泛罗马的宗教机构，就是后来的罗马教会，保罗也被公认为第一任罗马教皇。这就是公元纪年和圣诞节的来历。
公历年的由来简介
公历年是以耶稣诞生那一年作为纪年的开始，又被称为公历纪元。
现在普遍采用的公历纪年，又被称为西历、格里高利历或者西元、公元。
“公元”产生在公元六世纪，当时正是基督教鼎盛发展的时候，教会统治者为了巩固统治，几乎把任何东西都附会到基督教与神身上。公元525年，一个基督教徒在推算七年后“复活节”是在哪一天时，发现大家的纪年法还不一样，就急忙去报告主教，提出伟大的耶稣出生在古罗马狄奥克列颠纪年之前284年，应该以耶稣出生的这一年作为纪年法的起点。这个主张很快得到了教会的大力支持。
然后在公元532年，教会就宣布古罗马狄奥克列颠纪年之前284年将被作为公元元年，这个纪年法在教会中开始使用。随着基督教不断地扩展，这种流行在基督教内的纪年法也被广大群众开始使用。在教内耶稣诞生之后的年份叫做主的年份，之前的年份称主前。
这种纪年法由来已久，而且也算合理，所以一直被沿用，现代的学者淡化这个纪年法的宗教色彩，一般采用公元的叫法。
公元的由来
公元，即公历纪年法，是一种源自于西方社会的纪年方法。公元525年，狄奥尼西为了预先推算七年后“复活节”的日期，主张以耶稣出生之年作为起算点的纪年方法。这个主张得到了教会的支持，于是将狄奥克列颠纪年之前的284年作为“公元元年”。公历纪年以耶稣诞生年作为元年算起，以这一年为界，在此以前的时间称为公元前，在此以后的时间称为公元后，简称公元年。后由于精准度较高，而成为国际通用。
在使用公历纪年法之前，我国使用的还是传统历法。新中国成立以后，为了与世界接轨，我国开始使用公历纪年作为历法和纪年。
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