为什么说70不留宿,什么叫七十不添衣

本文目录

• 1.什么叫七十不添衣
• 2.七十不留宿八十不留饭九十不留坐什么意思
• 3.人老三不留是什么:意思
• 4.六十不交言啥意思

什么叫七十不添衣

七十不留宿、八十不留饭、九十不留坐的意识是：

1、七十不留宿：意思是七十岁以上的老人若是走亲戚，串门拜访的话，作为被拜访对象的人家，若老人办完事吃完饭不愿意留宿的话就不要勉强让老人在家里留宿过夜了；表面好像是不够尊重老人，但人上了年纪，难免有些尴尬之处不愿被人知道，又不好薄了主人的面子，所以随老人的意是最好的选择。

2、八十不留饭：是说八十岁的老人串门走亲戚就不要勉强留着一起吃饭，八十岁的老人已经比较少了，无论是行动还是行为很多年轻人都不太理解，吃饭的口味和年轻人也是大不相同，作为中庸之道的中国人，亲戚来了好像都会留着吃饭，但八十岁以上的老人呆在自己家里肯定更为舒适。

3、九十不留坐：同理可知九十岁的老人不要勉强多坐会。这三句最主要的核心思想是人老了是非常孤独的，所谓的老小孩正有此意，他们最需要的便是子女的理解和陪伴，要最亲近的人陪在身边，不嫌弃有耐心的听他们讲他们的事，给老人多一点关怀。

俗语，是汉语语汇里为群众所创造，并在群众口语中流传，具有口语性和通俗性的语言单位，是通俗并广泛流行的定型的语句，简练而形象化，大多数是劳动人民创造出来的。反映人民生活经验和愿望。俗语，也称常言，俗话，这三者是同义词。俗语一词，已经普遍用作语言学的术语；常言一词，带有文言的色彩；俗话一词，则有口语的气息。俗语使人们的交流更加方便且具有趣味性，具有地方特色。

“俗语”一词，始见于中国西汉司马迁《史记·滑稽列传》附褚少孙补写的《西门豹治邺》一文：“民人俗语日：‘即不为河伯娶妇，水来漂没，溺其人民’云。”这里的“俗语”一词，是指民间流传的说法。

后来，刘向《说苑·贵德》和班固《汉书·路温舒传》引述路温舒写给汉宣帝信中的话语，正式用“俗语”来指通俗、形象、广泛流行在人群众中的定型语句：“故俗语云：‘画地作狱，议不可入；刻木为吏，期不可对。’此皆疾吏之风，悲痛之辞也。”（《说苑·贵德》）“故俗语云：‘画地作狱，议不入；刻木为吏，期不对。’此皆疾吏之风，悲痛之辞也。”（《汉书·路温舒传》）

七十不留宿八十不留饭九十不留坐什么意思

“七十不留宿，八十不留饭”你不知道的那些事

民俗文化中认为：”七十不留宿，八十不留饭”。指的是人到七十岁以后，去亲戚朋友家做客，主家不应该强留其住宿，到了八十岁以后，不应强留其吃饭，这不是不近人情，而是有科学依据的。

《礼记.曲礼》云：六十曰耆（qi),指使；七十曰老，而传；八十九十曰耄（mao),百年曰期颐。意思是七十岁为老人了，八九十岁就是年纪很大的人了。

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而老年人最容易出事的六个时刻为：一是性生活时：剧烈激动易引发中风或猝死；二是上厕所时：腹肌收缩可导致动脉 血压和心耗氧增加而引发脑溢血、心绞痛、心梗等；三是清晨6-10点：由于体内缺水，血液黏稠，是脑中风的高危时刻；四是中午2-3点午睡醒后：由于睡眠时血压最低，起床后血管收缩，血压变化，耗氧增加是急性心梗的高危时间；五是餐后1-2小时：饮食会造成血压、血糖波动，尤其是心血管疾病的病人，血压下降幅度大于年轻人，易诱发血栓形成；六是洗澡后：水温波动大，易引发脑溢血。

科普知识中常常提到的老年人猝死“危险三联症“也佐证了这个说法。“危险三联症”一：冬天、凌晨、用力；“危险三联症”二：饱餐、酗酒、激动；“危险三联症”三：生气、着急、过劳。

走亲访友的老年人如果到主家住宿、吃饭，则清晨、餐后、午睡及上厕所这些时刻均不可避免，同时也很容易出现饱餐，激动、着急，用力等情况，而这些时刻即是最危险的时刻，又是导致猝死的危险因素。所以从生理学角度来说，“七十不留宿，八十不留饭”是科学验证过的。

关爱父母健康，一定要记住这句俗语：“七十不留宿，八十不留饭”，当然还有一句：九十不留坐。到了九十以上，连坐都不可以了。

人老三不留是什么:意思

做为老人，由于年事已高，身体的各项机能都有了很大的下降，如果出门在外，不管是他人和自己，要谨记“七十不留宿、八十不留饭、九十不留坐”，并不是老人不该被冷落怠慢，而是从老人的健康出发，关心和爱护他，以避免可能出现的意外事件而影起麻烦。

七十不留宿，老人年龄大了，大部分人对自己原来居住的环境已经熟悉，在自己家中居住，就是有一些年老产生不好的夜尿频繁、痰多咳喘等处理也很自主，如果居住在外会引起主人的忽略而自己处理上的麻烦，此外，居住环境的变化，老人也可能睡得不安稳，心理上的变化也可能心脏、血压等异常，这对老人的健康是危险的。

八十不留饭，年过八十已耄耋，牙齿少而消化能力弱，宜吃清淡稀软的食物，客留他处，主人为表尊重之情，一些老人禁忌鱼肉荤腥重油盐的食物，主人不了解而盛情款待，极有可能因饮食而发生不该发生的老人意外身体伤害事件。

至于九十不留坐，九十以上的老人身体机能更差了，已不适宜久坐，适宜的片刻能承受，大多数已躺椅或床上休息为主，出门在外，又怎能象有在家里方便呢！

六十不交言啥意思

古代人留下来很多的俗语，这些俗语带给我们很多的启示，同时它也告诫我们什么不该做。

“六十不交言，七十不留宿，八十不留饭”总的意思是年轻人不要轻易留住外来的超过六十岁的老人在家中，害怕出什么事承担不起。

古代人的生活条件不是那么的好，吃的不好，穿的不好，医疗条件不好，所以古代人的平均寿命不超过六十岁。因此古代的老人如果超过六十岁了，身体肯定不是那么硬朗了，就很容易出事。

所以古代的人们就用“六十不交言，七十不留宿，八十不留饭”的俗语告诫年轻人，人到了60岁的时候逻辑思维大大降低，有时讲话牛头不对马嘴，往往会得罪其他人，所以应该少言。

到了七十岁，身体多病，行动也不方便，在别人家留宿的话，会对别人造成麻烦，所以不应留宿他家。

到了八十，人老到连吃饭都有点困难，有很多的东西是不可以吃的，在别人在吃饭，别人不敢随意给你吃东西，也会麻烦到别人。所以八十不留饭。

这在古代确实是挺有道理的，可以避免很多发麻烦，而且这也是对别人家的老人负责，因为人老了难免会犯糊涂，他们可能会外出很远，家人找不到人自然很担心，这时应该把老人送回家才是正确的。

现在，人们的平均寿命可比古代的高多了，身体肯定也比古代好很多。所有“六十不交言，七十不留宿，八十不留饭”的俗语的参考价值就不是那么高了。

相反，我们应该继承尊老爱幼的传统美德，作为新青年，我们要担当起国家民族的重任，遵守赡养老人的义务，让爱洒满天下。

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