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六欲是指哪六欲 六欲具体是指哪六欲
六欲一般指眼(见欲，贪美色奇物)、耳(听欲，贪美音赞言)、鼻(香欲，贪香味)、舌(味欲，贪美食口快)、身(触欲，贪舒适享受)、意(意欲，贪声色、名利、恩爱)。
【现代解释】
六欲，即六种欲望:求生欲、求知欲、表达欲、表现欲、舒适欲、情欲。
六欲:
(1)求生欲，即努力活着的欲望。与此相关的词有饮食、温饱、健康、平安、安全、长寿等。
(2)求知欲，即想要了解知晓一切事物的猎奇心理。与此相关的词有了解、知晓、明白、探索、研究、发展、开创等。
(3)表达欲，即想要把自己的见闻、想法、感受等告知别人，并获得他人认同的欲望。与此相关的词有诉说、倾诉、告诉、发表、表达、抒发等。
(4)表现欲，即想要在人群中争强好胜，显示自己的独特性、权威性，并获得他人尊重和服从的欲望。与此相关的词有面子、荣耀、地位、名声、威信、权势等。
(5)舒适欲，即尽量使感觉更舒适的欲望。与此相关的词有冷热、香臭、疲倦、爽快、痛痒、明暗、软硬等。此欲望着重于身体各感官。
(6)情欲，即人对异性天生的六种欲望。与此相关的词有色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人相欲等。此欲望也即佛教所说的六欲。
《吕氏春秋-贵生》首先提出六欲的概念:"所谓全生者，六欲皆得其宜者。"那么六欲到底是什么东西?东汉哲人高诱对此作了注释:"六欲，生、死、耳、目、口、鼻也。"可见六欲是泛指人的生理需求或欲望。人要生存，生怕死亡，要活得有滋有味，有声有色，于是嘴要吃，舌要尝，眼要观，耳要听，鼻要闻，这些欲望与生俱来，不用人教就会。后来有人把这概括为"见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲"六欲。但佛家的《释禅波罗蜜次第法门》的说法与此相去甚远，认为六欲是指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人相欲，基本上把"六欲"定位于俗人对异性天生的六种欲望，也就是现代人常说的"情欲"。
东汉哲人高诱对此作了注释:"六欲，生、死、耳、目、口、鼻也。"可见六欲是泛指人与生俱来的生理需求或欲望。
六欲是指哪六欲 六欲具体是指哪六欲
六欲是指：
1、眼（见欲，贪美色奇物）：“见可欲，则思知足以自戒”，是“十思”的首句，意谓见到自己喜爱的东西时，要懂得知足的道理，藉以自我警诫。
2、耳（听欲，贪美音赞言）。
3、鼻（香欲，贪香味）。
4、舌（味欲，贪美食口快）：是对美味的嗜好。
5、身（触欲，贪舒适享受）：谓男女身分柔软细滑，寒时体温，热时体凉，及衣服等种种好触，能令众生乐著无厌。
6、意（意欲，贪声色、名利、恩爱）：即指人对某种事物在思想上的欲望。
七情六欲是指哪几种
七情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。
六欲：见欲（视觉）、听欲（听觉）、香欲（嗅觉）、味欲（味觉）、触欲（触觉）、意欲。
七情六欲中的六欲是指什么?
六欲是指人的眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求或愿望。
七情：喜，怒，忧，惧，爱，憎，欲；人的七种情绪。这是儒家的说法。
六欲：生、死、耳、目、口、鼻；人的需求与欲望。
最初，古人只说人有四种感情，就是在《中庸》里出现过的“喜、怒、哀、乐”。后人解释说，人遇到所喜好的就会“喜”，遇到所厌恶的就“怒”，得到所爱的就“乐”，失去所爱的就“哀”。
六欲最初是来自《吕氏春秋》。其中说：“所谓全生者，六欲皆得其宜也。”这话的意思就是，“全生”的人，“六欲”都是得到了适当的满足的。
所谓“全生”，是人修养身心的最高境界。这里古人没有指出“六欲”都包括什么，后来有人注释说，是“生、死、耳、目、口、鼻”，就是泛指人的各种欲望。
后来，六欲被佛教所发展，佛经《智度》谓之为色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语声音欲、细滑欲、人想欲，其中以色欲为最。佛教主张人们要放弃六欲，做到觉悟、正念和无染。只有这样，人才不会变为欲望的奴隶，及时听从自己的内心，修炼成佛。
扩展资料
1、“七情六欲”今人的理解。
七情，即七种情绪：喜怒哀惧爱恨怜。六欲，即六种欲望：求生欲、求知欲、 表达欲、表现欲、舒适欲、情欲。人的所有情绪，都可归纳为上述七情；人的所有欲望，都可归纳或分解为上述六欲。
2、七情六欲的反义词：四大皆空
四大皆空是指道空、天空、地空、人空。佛教所讲的四大是指“地、水、火、风”的四大物质因素。四大的观念也不是佛教发明的，这是人类对于宇宙本体的初期探索而得的结果。
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