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人非生而知之者孰能无惑的意思
“人非生而知之者，孰能无惑”的意思是说人不是生下来就什么都知道的，谁能没有疑惑呢？这句话也是在暗示我们要勤学多问，不要为自己的不知而感到羞愧难堪，人就是因为不知才要去询问探索，也正因有如此的求知欲，才能知道得更多。不知不可怕，可怕的耻于发问，耻于向别人学习。
人非生而知之者下一句
“人非生而知之者，孰能无惑？"，出自唐朝文学家韩愈的《师说》。这句话的意思是说：人不是生出来就都懂得许多道理的，谁能没有疑惑呢?
“人非生而知之者”中“之”，指知识和道理，告诉了我们：人不是生下来就懂得道理。其实这句话围绕了“知识和道理”进行讨论，从“生乎吾前”和“生乎吾后”两个方面去论证这个观点。
论点：人非生而知之。这句话从“人非生而知之”这个小的论点出发，提出问题进行论述。
论据1：生乎吾前。出生在我之前的人，如果他懂得的道理本来就比我早，我自跟从他学习，以他为老师。
论据2：生乎吾后。出生在我之后的人，如果他懂得道理也比我早，我也自跟从他，愿意拜他为老师。
总结：道之所存，师之所存也。只要是懂的道理和知识比我早或者比我多，我都是愿意向他学习的，不会因为对方是在我之前出生的，还是在我出生之后出生的，这个无关重要。就从师问道来说，没有贵和贱的区分，没有长和幼的区分，道存在的地方，就是老师在的地方。总结一句话：多学习。
人非生而知之者孰能无惑的意思
你判断的很对。“人非生而知之者，孰能无惑？”这句话的意思就是，人不是刚生下来就懂得知识和道理的，谁能没有困惑呢？
人生生而知之者孰能无惑这句话
这句话出自唐宋八大家之首韩愈的《师说》。
原文是:人非生而知之者，孰能无惑?
直译为:人不是生下来就知道各种知识与道理的，谁能够没有疑惑呢？
韩愈想表达的意思是:既然我们对世界与自身一无所知，就需要不断学习，向懂行的老师请教。
与之相关的句子有:
子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
译文如下:
孔子说：“我并不是生下来就懂得知识的人，而是喜欢古代文化，勤奋敏捷去求取知识的人。”
可见，即使是孔子这样的圣人，也要努力学习，才能拥有知识，获得智慧，何况我们这些普通人呢？
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