亲子教育的经典语录,家庭教育的句子经典语录

本文目录

• 1.家庭教育的句子经典语录
• 2.亲子关系经典语录图片
• 3.教育孩子的教育理念有哪些
• 4.要及时孝顺父母的名言警句

家庭教育的句子经典语录

《老人与海》为世界贡献了一句话：人可以被消灭，不可以被打败。勇气比知识更重要。如果某个孩子勇敢地向一切障碍、挫折或灾难说：人可以被消灭，不可以被打败，那么，这个孩子就是一个真正受过教育的人。
做最好的家长就是：家长要成为孩子人格的榜样；成为孩子的知心朋友；家长和孩子共同阅读；和孩子一起写作，哪怕只是一句话。只有家长好好学习，孩子才能天天向上。

从长远利益考虑，让孩子从小适度地知道一点忧愁，品尝一点磨难，并非坏事，这对培养孩子的承受力和意志，对孩子的健康成长或许更有好处。
在孩子犯错的情况下，对其进行适当的惩罚是必要的，但一定要在尊重孩子人格、维护孩子自尊心的前提下进行。

要使大家充分认识，关心下一代、关心少年儿童，就是关心我们祖国的伟大前程，就是关心全世界的伟大前程。
父母是孩子的第一任老师，你可以教他说第一句谎言，也可以教他做一个诚实的永远努力争做第一的人。

播下一个行动，收获一种习惯；播下一个习惯，收获一种性格；播下一个性格，收获一种命运。
好的亲子关系，就是好的家庭教育，什么时候和孩子的关系是好的，你的教育就是成功的。

在带孩子的过程中，老人应把握好教育孩子的尺度，既不能越位，也不做摆设的花瓶。
成功的家庭教育来自于父母对孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。

对孩子来说，家长是一个活生生的人，一个榜样，一个他们看得见、摸得着的英雄。
人类有两件事情最难：一是如何“统治”他人；另一个是如何“教育”他人。

如果夫妻教子观点不一，会让孩子分不清正误，不利于他美好品德的培养。
教育的核心是培养人的健康人格，而健康的人格的核心是自信。

在孩子的成长过程中，没有比让孩子自信更重要的了。
父母关心孩子的性健康，等于给了孩子一生的幸福。

作为父母，必须设法赢得孩子发自内心的尊重。
家长在孩子的生命中扮演的角色是精神供氧者。

精神虐待是对孩子自尊、自信心全面的摧残。
喜欢孩子，但不溺爱。

亲子关系经典语录图片

1、叛逆其实就是一个信息--它告诉你有一些东西需要改变了。这并不代表只有孩子需要去改变，有时候是整个家庭都需要做改变的。

2、和孩子发生联结。我们现在很少能听到孩子内在的声音，大都是从外在行为上回应他们。如果我们能够听到孩子内心有什么样的感受，他们才可以和你分享他/她的那些感受。

3、父母真正要做的是接纳。不管孩子是什么样的，也不管我喜不喜欢，我都要接纳，接纳我的孩子是这个样子。反之他只是听到了你过高的期望，感受不到你的爱，虽然你以为你爱，可是他已经绝了望。一个绝了望的孩子又会怎样呢?

4、如果父母不能有一个幸福的婚姻，可以选择健康的离婚和愉快的分手。为了孩子，我们两个不用彼此喜欢，彼此友善就好了。我们不再是夫妻，可是仍然是孩子最好的父母。很多的单亲父母，耗费了太多能量在彼此指责、彼此怨愤上，孩子在这个里面承受了大量的恐惧。

5、忙碌是现在父母和孩子间存在的最大的问题。家长们大都是在外在的行为上对待孩子，却没有时间聆听孩子内在的声音，其实，不见得需要去接受他的感受，但是父母应该花时间听一听到底孩子的内在发出了哪些声音。

6、对于一个成人的孩子如果父母介入太多那就是一个负向的，如果父母介入太多，即使是一个成年的孩子也无法学会如何承担责任，这到底是爸爸妈妈要的呢?还是我要的呢?对某些人来说就会很头疼，当孩子长大的时候，我们希望他们要为他们自己做决定，为自己负责，要他了解什么事对自己是好的。

7、父母没有因为宝宝的出生而忽略彼此，还像宝宝未出生前一样相亲相爱，甚至如恋爱时那般甜蜜，就是你们给宝宝最好的礼物。温馨的家庭氛围能让"小不点"拥有安全感。

8、帮助孩子确立自我价值感，建立自信，学会爱与被爱，让他们愿意学习新的东西，愿意去冒险，是每个家长留给孩子的最好礼物。

9、给中国家长的建议:给孩子有质量的陪伴。中国的家长最常犯的错误是"总是太忙"，很少有时间给我们的孩子。其实所谓忙，不过是我们认为其他事情更重要，但时间最终会让我们了解什么才最重要。所以，如果你今天真的不能给孩子太多时间，就一定要在与孩子在一起的时候，给他们有质量的陪伴。

10、"孩子不是教出来的，是养出来的!"萨提亚心理观点提出，"孩子没有问题，如果孩子有问题，那一定是父母的问题。"孩子现有的问题都是父母亲手造成的，孩子成长有几个关键时期，如果父母在孩子成长的关键期给予他们必须的心理营养，以后孩子就可以自然顺利地成才，可谓事半功倍。

11、父母给孩子最好的礼物是父母间一段很好的婚姻，而对于孩子的教育，其实更应当去关注每一个孩子究竟是怎样一个人，他们内心需求什么，他们在想什么。

12、法官通常最初来自于父母的指责，孩子把这些指责内化为自己的法官。

13、孩子逃学可能有两个目的:一个是报复，另一个是消极抵抗。

14、我不认为我们的父母很糟糕。我认为我们的父母只是做了一些很糟糕的事情，他们并不糟糕，他们也跟你我一样，是宇宙生命力的显化。

教育孩子的教育理念有哪些

想要成功的教导儿女有正确的观念，父母的观念首先要正确。那么教育孩子的成功理念有哪些?以下是我分享给大家的教育孩子的成功理念，希望可以帮到你!

教育孩子的成功理念

(一)父母建立正确的观念

摩西的母亲拥有正确的信仰观念。她清楚地知道上帝将儿女托付给她的目的是什么，也尽最大努力与上帝配合，才培养出三个如此优秀的孩子。世上的母亲如此之多，但拥有正确信仰观念的母亲是何等少啊!大多数的父母都被世界的价值观所影响，因此，他们在教导孩子的事情上理所当然地跟随世界的潮流。很多父母等意识到孩子已被世界吞噬的时候才反问：“我的孩子什么时候变得这么世俗?”作为父母，我们对待信仰的态度是怎样的呢?我们是从心里愿意把孩子献给上帝，过着简朴献身的生活，还是希望他们取得世界的成功，被人夸赞、被人认可呢?孩子所选择的道路是被父母的观念潜移默化地影响着的。

1.孩子是上帝的赏赐，不是父母的所有物

很多父母认为孩子是自己生的，便是自己的所有物，想怎样对待孩子，怎样教育孩子，全在于他们的喜好和心情。但《圣经》上说：“儿女是耶和华所赐的产业，所怀的胎是他所给的赏赐。”【诗127：3】每一个生命，每一个已经来到和即将来到这个世界的孩子都是上帝所赐的产业，父母没有权力决定任何一个孩子的命运。每一个出生在这个世界的孩子都是天国的候选人，父母有责任把他们带到上帝面前，而不是随从自己的心意，按照世界的方式去教导他们。

2.孩子是祝福，不是拖累

有的父母会说：“我的孩子这么不听话，怎么可能是上帝的祝福?”即使是这样，我们也要认为这是上帝的祝福。因为这就是父母和孩子共同被锻炼、被塑造、被变化的过程。当孩子越长大，我们作父母的就越明白这一点，这个变化是双向的，是会相互影响的，这就是上帝的旨意。

1982年，一个名叫尼克·胡哲的小生命诞生了。这是一个患有罕见的“海豹肢症”的生命奇迹，他天生没有四肢，却成为了世界著名的布道家。刚出生的小尼克把医院的护士和自己的父母吓坏了，尼克的父亲甚至因不能接受这一事实而连连呕吐，过了很久才回过神来，但一直不敢抱他。他们不敢相信这个先天缺陷的“小怪物”竟然是自己的儿子。尼克的父母甚至不敢把他抱到教会去，因为会受到很多异样的眼光和指责，认为这是父母犯罪的结果。但是尼克的父母并没有放弃这个没有手脚的儿子，而是给他更多的爱、更多的关心和鼓励，他们接受了来自上帝的这个“祝福”，直到尼克上学之前，他都不知道自己和别的小孩子有什么不同。后来渐渐长大之后，他意识到了自己的缺陷，开始自暴自弃，并且埋怨上帝为什么把他造成这个样子，甚至曾试图自杀，但是在那瞬间他想起了父母。如果他死了，他的父母会多么难过啊!自那以后，他再也没有了自杀的念头。后来他在父母的鼓励之下又重新站起来，成为了世界上最有影响力的青年演说家和布道家。他说：“上帝在我生命中有个计划，通过我的故事给予他人希望。”

残疾尼克的成功与他父母的教育是分不开的。当所有人认为这个残疾孩子是个灾难的时候，他的父母却接纳并相信他是上帝的祝福。因此，他和父母的生命都因着这个祝福而得到了变化。不管你的孩子聪明与否，好看与否，请按他原原本本的样子来爱他，并接纳他为上帝的祝福，你将会得到意想不到的收获。

3.教育孩子的心，而不仅仅是纠正行为

基督徒教养儿女不是让他成为一个好人，而是让他能认识到自己是一个罪人，需要借着耶稣宝血的恩典来洗净，能以得救。而《圣经》说：“你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。”【箴4：23】一个人能不能得救，重点在于他的心。很多父母根本不了解儿女的本性，只注重孩子的行为。这是大多数父母的通病，应当纠正这个观念。

很多父母以为孩子每天早上读了两章《圣经》，乖乖看书写作业，就是顺服听话的好孩子了，却不知道孩子在背地里做了些什么。有一个传道人的儿子，他爸爸在家的时候就表现得非常积极，在属灵方面也很火热，可是爸爸一离开家，马上原形毕露。这个传道人一直以为他的儿子很听话、很属灵，并希望儿子将来也像他一样把传福音当作人生的目标，可是他不知道儿子心里其实根本不喜欢这些。

教育孩子一定要从心着手。即使孩子犯错了，也不要着急，给他机会，带着他一起悔改，一起祷告，接纳他，就像上帝接纳我们一样。这样，当孩子跌倒的时候，他就有勇气站起来。他也不会将自己真实的一面隐藏起来，变成一个双面人。

4.教育孩子是主动的，而不是被动的

最高明的医术不是药到病除，而是使人防病于未然;教育也是同理。最好的教育不是亡羊补牢，而是把正确的信仰原则根植于孩子心中，一生不偏不倚。很多父母在教育的事情上都是被动的，总是着急地问：孩子不听话怎么办?孩子说谎怎么办?孩子自私怎么办?孩子脾气暴躁怎么办?

孩子不比大人，没有经验的他们肯定会犯错，但是如果父母这时候恳切祷告，并祈求圣灵赐予智慧，把《圣经》的原则充满智慧地、充满善意地教导孩子，这样，在他们幼小的脑海中就会形成符合《圣经》原则的观念。反之，当小孩子出现问题的时候，父母总是不在意，或者处理不当，孩子心中势必渐渐形成错误的观念，长大了再去纠正就比较难了。

在教育孩子的事情上，你投入的时间和精力越多，孩子对你的回报也就越多。任何事情出问题总是有原因的，请多在自己身上找原因。

(二)父母帮助孩子建立正确的观念

很多人用白纸来形容孩子，来说明孩子的纯洁、无玷污，大人在纸上画什么，孩子就会是什么样子。从严格意义上来说，这种说法并不完全正确。因为所有的孩子都继承了罪的本性，并不是一张白纸;孩子出生之后，如果没有圣灵的恩典，他是容易犯罪的。所以做父母的一定要明白，我们的孩子不会自然而然地变好，如果我们没有帮助他建立正确的、属灵的观念，那么世界便会代替我们为他建立错误的、属世的观念。

1.帮助孩子建立正确的信仰根基

帮助孩子建立正确的信仰根基，是每一位基督徒父母的责任。智慧的所罗门王对每一位为人父母者劝勉：“教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。”【箴22：6】约瑟和但以理都是幼年受教，父母在他们心中建立了稳固的信仰根基，而至一生虽身在异邦，却为我们留下了为信仰独自站立的榜样。

很多父母认为孩子太小，不懂得宗教原理，便不重视信仰方面的教导，认为树大自然直。然而，从小弯曲的树木，不去纠正它，长大了会自然直吗?因此，父母除了以身作则，让孩子看到信仰的力量之外，同时还要教导他们《圣经》中的救赎。让他们从小就知道罪人对救主的需要，以及上帝对人类不离不弃的爱。这样，当孩子长大之后，无论他在哪里，都不会放弃对上帝的信仰。不要强加给孩子各种条条框框，而要让他更多在生活中学会经历上帝，虽然是小小的经历，但也会在他的成长过程中留下深刻的印记。

2.帮助孩子建立正确的价值观

相比以前的各时代来说，在我们所处的末时代要帮助孩子建立正确的价值观显得尤为重要。现在的教育告诉孩子，只有学习成绩好，才是有价值的;现代的社会告诉男孩子，只有钱赚得多，地位高的，才是有价值的;各种媒体广告告诉女孩子，只有长得漂亮的、身材好的，才是有价值的。人们的价值观全被有形的、外在的、自身的条件所取代，当人们没有这些的时候，就很自卑，觉得自己活着没用，没有价值。

所以，父母从小要教导孩子正确的价值观，以免被世界的价值观所影响。正确的价值观来源于对上帝的认识。让孩子从小学会以上帝的眼光来看自己，而不以世界的标准来衡量。要让孩子铭记，上帝以无条件的爱来爱他们，无论他们在世人看来是多么卑微，而在上帝的眼中是独一无二的珍宝。他们的价值在于赢得上帝的喜悦，而不是博得人们的称赞。

3.帮助孩子建立正确的道德观

魔鬼通过各种各样的方式灌输给孩子这样的观念：“没有对与错，只要我喜欢，做什么都可以。”孩童，青少年，甚至成年人都渐渐被这种人本主义的自由思想所影响，人们更多地、更优先地选择为自己而生活。然而，并不是世界上的人都追求的、都去做的就是对的，只有上帝的律法才是一切行事为人的准则，父母们千万不要被现代流行的这种没有原则的自由主义所迷惑，而且《圣经》清楚地说明了什么是罪，什么是义。因此，我们有责任要教导孩子从小明白什么是对，什么是错;什么该做，什么不该做。上帝断不以有罪的为无罪，父母要从小培养孩子的道德观念。

孩子很小的时候并没有分辨是非的能力。他不知道什么是善、什么是恶，什么是美、什么是丑，这时候父母的角色就是他们人生中的第一位老师。父母的观念和言行将会直接影响孩子对这些关键问题的看法。我曾目睹过一位母亲与她幼小女儿生活的小片断，引起了我的深思。这位母亲有一位很可爱的女儿，可是小女孩儿不爱笑，不管怎么逗她都只有一个表情，就是面无表情。那天，这位母亲采了一朵花，她把这朵花戴在女儿的头上，并且对着女儿说：“哇，宝宝戴上花真是太漂亮了啊!”这时候小女孩儿居然开心地笑了。看到这一幕，我突然想到，原来孩子对于事物的看法，对于自身的评价都是这样慢慢被建立的啊。很多父母在没有意识的情况下已经为孩子奠定了错误的观念。

如果我们对不懂善恶美丑的孩子这样说：“孩子，你是最美丽的，并不是因为你的长相，而是因为你是天父上帝和妈妈唯一的宝贝。”那么，他将来就不会因自己的长相而骄傲或自卑了。如果我们对孩子这样说：“宝贝，你知道什么样的人最美吗?就是那些乐于帮助别人的人。你看到他们在帮助人的时候脸上露出的笑容了吗?那就是最美丽的。”那么，他以后就会把帮助人的事看作是美的。孩子需要被教导，父母一定要祈求天上的智慧，求上帝帮助我们来教导这个独一无二的宝贝。

教育孩子的成功方法

一：统一家庭教育阵线

作为家长，在对待教育孩子的问题上，家庭内所有成员要达成一致，必须多沟通、交流、互相支持，千万不能在孩子面前大吵大闹，把分歧暴露给孩子。有分歧没关系，关键是我们要正确面对，达成一致，这样才能给孩子健康成长创造良好的家庭环境。

二：创设丰富环境

环境是一本大书，环境更具有教育功能，而3—6岁的孩子正是在与环境相互作用过程中认识周围世界，增长知识、发展能力的，创设有趣味的、有刺激的环境，以鼓励孩子去探索，去寻找新奇和感兴趣的事物。例如家长可在自家阳台墙壁上贴上大白纸设计成“宝宝创作园地”，提供各种绘画材料，如水粉颜料、蜡笔，水彩笔、蜡光纸、剪刀等，鼓励孩子进行意愿画、想象画等。

三：构建“学习型家庭”

要创建“学习型家庭”，必须确保“三优先”：为孩子创造安静的学习环境优先，在家庭中创造浓厚的学习气氛优先，增加教育投入优先。建立这样的家庭，有利于形成浓厚的学习氛围，有利于孩子的学习与成长，具有“全员、平等”的特点。家长应该带头学习和读书，因为这是一种无声但却是十分有效的教育。

四：鼓励体育运动

强调体育运动对孩子健康、智力、创造力、情感和社会性发展的意义。应该以多种方式鼓励孩子进行各类体育运动来增进他们的运动能力。另外，对于运动中的安全问题，不应采取消极回避的态度。实证研究结果表明，在运动方面受到鼓励的孩子不光运动能力较强，而且事故发生率较低。

五：激发孩子的进取精神

没有主动进取精神，就意味着一个孩子对生命没兴趣、对人生没有兴趣、对自我没有兴趣、对一切都没有兴趣，前苏联教育家苏霍姆林斯基认为，“学习”是一种脑力劳动，而脑力劳动的特点是劳动者必须处于“主动状态”才能学习好。如果没有主动进取精神，孩子是无法学习好的。

六：讲究亲子沟通的艺术

亲子之间的沟通不应被视为一种理论的实践，也不仅限于言语上的表达，而是在日常生活中，随时随地表现出来的，除了文字的传递之外，它包含的方式很多，包括表情、手势、姿态、声调等等，在此强调：良好的沟通是以上各种方式的综合灵活运用。

七：良好习惯的塑造

一次世界各国获诺贝尔奖的科学家集会，记者采访，向他们提出同一个问题，即“在自己成长过程中，对自己影响最大的是什么”。七十多位科学家不约而同地回答是上幼儿园时，老师教的坐要端正，走路要有秩序，饭前洗手，不乱扔纸屑，不欺侮小朋友等良好的行为习惯。良好的习惯是他们做人和后来成就事业的基础。由此可见，良好习惯的养成，对于孩子的健康成长和将来的作为，有着多么重要的意义。

八：强调非智力因素培养

孩子在活动中是否具备了正确的动机、浓厚的兴趣、饱满的情绪、坚强的毅力以及良好的个性，即我们称之的非智力因素。对于孩子的智力发展，家长们都很重视，但对于孩子的非智力因素，特别是兴趣与自信的培养，则很容易被忽视。

教育孩子成功的建议

1. 耐心倾听

气急攻心的家长在面对不听管教的孩子时，通常最直接的反应就是破口大骂。但是这样根本解决不了问题。管教孩子，关键是要找出孩子犯错的原因，从源头下手，把原因除去。

此时家长应先冷静下来，多一分耐心，问问孩子这么做的原因是什么。当家长的心思已经放在了解孩子的想法，并想办法帮孩子解决问题时，也许就会发现孩子的行为其实是情有可原的，并且也已经释放掉了很多负面的情绪。

2. 放下身段

同孩子做协商有些家长总喜欢在孩子面前保持威严，习惯用以上对下的态度来对待孩子，但是这样做往往会激化矛盾，叫他不要他偏要。这时，父母不妨放下身段，不要总是命令孩子，而是同孩子做协商，各退一步也许是很好的方法。

比如当孩子想要跳沙发，而家长却有事情要思考的时候，就可以请孩子去卧室的床上跳，或者请他等一会再跳，或者等家长把事情处理完，再带孩子去公园尽情地跳。

3. 让孩子去体验后果

如果孩子老是听不进大人的话，你再怎么吼叫也是无用的。那么在保证安全和没有恶劣后果的前提下，家长也可以让孩子自己会“自食恶果”的滋味。通过自身的切实体验，孩子将能深刻领悟到家长的教导有多么正确和重要。

4. 跟孩子讲道理除了平时的告诫之外，家长也要在实际的情境中教导孩子一定的道理。

让孩子有同理心，让他从其他人的角度去体会一下，真正明白自己的行为会如何影响他人。至于解说道理的方式，则可依孩子的年龄来选择讲解的深度，特别小的孩子可以用讲故事的方式来进行。

5. 给孩子另一个选择当孩子犯了错误，你不要只是吼叫孩子，说教大道理，而是要给孩子另一个选择。

也就是说，不要只说“不可以”，请指出一条可以的路来给他走。大脑好像一个大草原，上面已有一条从A到B的路，如果你不要他走这条路，你要先牵他的手走另一条也可以到B的路，走久了，新路的草被踩扁了，新路便形成了，而旧路许久不走，又被长出来的草盖住，便看不见了。

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要及时孝顺父母的名言警句

1. 论语中关于孝的句子

子曰:“父在，观其志;父没，观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣”就是说父母健在的时候，观察他的志向，父母去世了，就要观察他的行为，三年不更改父母的为人之道，那么他的行为就能算是孝了。

子曰:“父母之年不可不知也则以喜，一则以忧。”就是说父母的年纪是不可以不知道的事情，我们一来对他们的寿命感到喜悦，一来又时时刻刻为他们的衰老而担忧。

子曰:“父母在不远游，游必有方。”就是说父母在的时候，不要出门远游，如果非得要远游在话，就要有一定的方向。

子夏问孝，子曰:“色难，有事，弟子服其劳;有酒食，先生馔，曾以为孝乎。”是说，子夏问什么是孝，孔子说:孝之难就在于孝敬父母的时候的脸色一定要和颜悦色。有好的食物，要首先拿来孝敬父母。

孟懿子问孝，子曰:“无违”。是说不要违背父母的意愿。

孟武伯问孝，子曰:“父母，唯其疾之忧”。是说对于父母最担心是他们的身体健康。

2. 孔子关于孝的诗句

答案

论语学而第一

子曰:父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。

论语为政第二

孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御，子告之曰:“孟孙问孝于我，我对曰无违。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。”

孟武伯问孝。子曰:“父母，唯其疾之忧。”

子游问孝。子曰:“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?”

子夏问孝。子曰:“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎?”

还有这些

孔子对于要求子女孝敬父母做的一些具体行为，典籍中还有如下一些记载:

子曰:“生，事之以礼;死，葬之以礼，祭之以礼。” 父母在世时，要以礼侍奉;死了，要以礼安葬，并且按礼仪祭祀。

孟武伯问孝，子曰:“父母，唯其疾之忧。” 关心父母的病痛是讲求孝道之关键。

子曰:“父母在，不远游，游必有方。” 就是要求子女经常在父母面前尽些孝心

3. 论语中关于孝的句子和解释

论语为政第二 【原文】 2·5 孟懿子(1)问孝，子曰:“无违。

(2)”樊迟(3)御(4)，子告之曰:“孟孙(5)问孝于我， 我对曰无违。”樊迟曰:“何谓也。”

子曰:“生，事之以礼;死，葬之以礼，祭之以礼。” 【注释】 (1)孟懿子:鲁国的大夫，三家之一，姓仲孙，名何忌，“懿”是谥号。

其父临终前要他向孔子学礼。 (2)无违:不要违背。

(3)樊迟:姓樊名须，字子迟。孔子的弟子，比孔子小46岁。

他曾和冉求一起帮助季康子进行革新。 (4)御:驾驭马车。

(5)孟孙:指孟懿子。 【译文】 孟懿子问什么是孝，孔子说:“孝就是不要违背礼。”

后来樊迟给孔子驾车，孔子告诉他:“孟孙问我什么是孝，我回答他说不要违背礼。”樊迟说:“不要违背礼是什么意思呢?”孔子说:“父母活着的时候，要按礼侍奉他们;父母去世后，要按礼埋葬他们、祭祀他们。”

【评析】 孔子极其重视孝，要求人们对自己的父母尽孝道，无论他们在世或去世，都应如此。但这里着重讲的是，尽孝时不应违背礼的规定，否则就不是真正的孝。

可见，孝不是空泛的、随意的，必须受礼的规定，依礼而行就是孝。 【原文】 2·6 孟武伯(1)问孝，子曰:“父母唯其疾之忧(2)。”

【注释】 (1)孟武伯:孟懿子的儿子，名彘。武是他的谥号。

(2)父母唯其疾之忧:其，代词，指父母。疾，病。

【译文】 孟武伯向孔子请教孝道。孔子说:“对父母，要特别为他们的疾病担忧。

(这样做就可以算是尽孝了。)” 【评析】 本章是孔子对孟懿子之子问孝的答案。

对于这里孔子所说的父母唯其疾之忧，历来有三种解释:1.父母爱自己的子女，无所不至，唯恐其有疾病，子女能够体会到父母的这种心情，在日常生活中格外谨慎小心，这就是孝。2.做子女的，只需父母在自己有病时担忧，但在其他方面就不必担忧了，表明父母的亲子之情。

3.子女只要为父母的病疾而担忧，其他方面不必过多地担忧。本文采用第三种说法。

【原文】 2·7 子游(1)问孝，子曰:“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养(2)，不敬，何以别乎?” 【注释】 (1)子游:姓言名偃，字子游，吴人，比孔子小45岁。

(2)养:音yàng。 【译文】 子游问什么是孝，孔子说:“如今所谓的孝，只是说能够赡养父母便足够了。

然而，就是犬马都能够得到饲养。如果不存心孝敬父母，那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别呢?” 【评析】 本篇还是谈论孝的问题。

对于“至于犬马，皆能有养”一句，历来也有几种不同的解释。一是说狗守门、马拉车驮物，也能侍奉人;二是说犬马也能得到人的饲养。

本文采用后一种说法，困为此说比较妥贴。 【原文】 2·8 子夏问孝，子曰:“色难(1)。

有事，弟子服其劳(2);有酒食，先生(3)馔(4)，曾是以为孝乎?” 【注释】 (1)色难:色，脸色。难，不容易的意思。

(2)服劳:服，从事、担负。服劳即服侍。

(3)先生:先生指长者或父母;前面说的弟子，指晚辈、儿女等。 (4)馔:音zhuàn，意为饮食、吃喝。

【译文】 子夏问什么是孝，孔子说:“(当子女的要尽到孝)，最不容易的就是对父母和颜悦色，仅仅是有了事情，儿女需要替父母去做，有了酒饭，让父母吃，难道能认为这样就可以算是孝了吗?” 【评析】 本篇的第5、6、7、8章，都是孔子谈论有关孝的问题。孔子所提倡的孝，体现在各个方面和各个层次，反映了宗法制度的需要，适应了当时社会的需要。

一个共同的思想，就是不仅要从形式上按周礼的原则侍奉父母，而且要从内心深处真正地孝敬父母。

4. 孔子论语中关于“孝顺父母”的句子和翻译

春秋·孔子《论语》中关于“孝顺父母”的句子为:子曰:“色难。有事，弟子服其劳;有酒食，先生馔，曾是以为孝乎?”

白话释义:孔子说:“(当子女的要尽到孝)，最不容易的就是对父母和颜悦色，仅仅是有了事情，儿女需要替父母去做，有了酒饭，让父母吃，难道能认为这样就可以算是孝了吗?”

《论语》是儒家学派的经典著作之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。

扩展资料:

《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴:

伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。

孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。

5. 十条论语中关于孝的

孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御，子告之曰:“孟孙问孝于我，我对曰无违。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。”

孟武伯问孝。子曰:“父母，唯其疾之忧。”

子游问孝。子曰:“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?”

子夏问孝。子曰:“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎?”

——《为政第二》

子曰:父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。

——《学而第一》

子曰:“孝哉，闵子骞。人不间于其父母昆弟之言。”

——《先进第十》

曾子曰:“吾闻诸夫子:孟庄子之孝也，其他可能也，其不改父之臣，与父之政，是难能也。”——《子张第十九》

子曰:“父在，观其志;父没，观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣”就是说父母健在的时候，观察他的志向，父母去世了，就要观察他的行为，三年不更改父母的为人之道，那么他的行为就能算是孝了。

子曰:“父母之年不可不知也则以喜，一则以忧。”就是说父母的年纪是不可以不知道的事情，我们一来对他们的寿命感到喜悦，一来又时时刻刻为他们的衰老而担忧。

子曰:“父母在不远游，游必有方。”就是说父母在的时候，不要出门远游，如果非得要远游在话，就要有一定的方向。

子夏问孝，子曰:“色难，有事，弟子服其劳;有酒食，先生馔，曾以为孝乎。”是说，子夏问什么是孝，孔子说:孝之难就在于孝敬父母的时候的脸色一定要和颜悦色。有好的食物，要首先拿来孝敬父母。

孟懿子问孝，子曰:“无违”。是说不要违背父母的意愿。

孟武伯问孝，子曰:“父母，唯其疾之忧”。是说对于父母最担心是他们的身体健康。

6. 论语中关于"孝"的句子

子曰:“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”

子曰:“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”

子曰:“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。”

孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御，子告之曰:“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生，事之以礼;死，葬之以礼，祭之以礼。”

孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”

子游问孝。子曰:“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎?”

子夏问孝。子曰:“色难。有事弟子服其劳，有酒食先生馔，曾是以为孝乎?”

7. 论语关于孝的名言警句

孝子之养也，乐其心，不违其志。

—— 《礼记》 孝有三:大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。 —— 《礼记》 父母之年，不可不知也。

一则以喜，一则以惧。 —— 《论语》 孟武伯问孝，子曰: “ 父母惟其疾之忧。

”—— 《论语 · 为政》 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。 —— 孔子 长幼有序。

—— 孟子 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。

—— 孟子 孝子之至，莫大乎尊亲。 —— 孟子 惟孝顺父母，可以解忧。

—— 孟子 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。 —— 孟子 事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。

不失其身而能事其亲者，吾闻之矣; 失其身而能事其亲者， 吾未闻也。 孰不为事?事亲， 事之本也; 孰不为守?守身， 守之本也。

—— 孟子 仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。 —— 孟子 不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。

—— 孟子 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍 于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。

君子有三乐，而王天下不与存焉。 —— 孟子 世俗所谓不孝者五， 惰其四支， 不顾父母之养， 一不孝也; 博奕好饮酒， 不顾父母之养， 二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝 也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。

—— 孟子 无父无君，是禽兽也。 —— 孟子 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。

—— 《吕氏春秋》 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。 —— 庄子 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。

—— 庄。

8. 论语中关于孝的句子

子曰:“父在，观其志;父没，观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣”就是2113说父母健在的时候，观察他的志向，父母去世了，就要观察他的行为，三年不更改父母的为人之道，那么他的行为就能算是孝了。

子曰:“父母之年不可不知也则5261以喜，一则以忧。”就是说父母的年纪是不可以不知道的事情，我们一来对他们的寿命感到喜悦，一来又4102时时刻刻为他们的衰老而担忧。

子曰:“父母在不远游，游必有方。”就是说父母在的时候，不要出门远游，如果非得要远游在话，就要有一定的方向。

子夏问孝，子曰:“色难，有事，1653弟子服其劳;有酒食，先生馔，曾以为孝乎。”是说，子夏问什么是孝内，孔子说:孝之难就在于孝敬父母的时候的脸色一定要和颜悦色。

有好的食物，要首先拿来孝敬父母。 孟懿子问孝，子曰:“无违”。

是说不要违背父母的意愿。 孟武伯问孝，子曰:“父母，唯其疾之忧”。

是说对于父母最担心是他们的容身体健康。

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